Yozgat Konulu Şiirler

         Yozgat, deyim yerindeyse halk ozanlarının cirit attığı bir kenttir. Ozanlık geleneği geçmişten günümüze sürmektedir. Bunun yanı sıra yüreği Yozgat sevgisiyle dolup taşan birçok şair vardır. Kimi il dışında, kimi yurt dışında sıla özlemiyle yanan Yozgatlılar zaman zaman öyle duygu yüklü şiirler yazmışlardır ki bunları görmezden gelmek olanaksızdır. İşte burada sizlere konusu Yozgat olan birtakım şiirler sunulmuştur. Şairlerin adları esas alınarak abc sırasıyla verilen bu şiirlerin sayısı daha da artırılabilir kuşkusuz.

        Kişilerin beğenileri birbirinden farklıdır. Kişiler kendilerince çok güzel gördükleri şiirlerini burada görmediklerinde bunu yanlış yorumlamamalıdırlar. Çünkü bu site bir seçki (antoloji) kitabı değildir. Her şiire yer verme olanağı yoktur. Bu konuda şairlerden beklenen hoşgörüdür. Bu arada içten öneri ve eleştirilere de açıktır bu sayfa. Bunu da belirtmekte yarar var.

        Ünlü şair Arif Nihat Asya’nın Yozgat’ı içten bir dille anlattığı aşağıdaki şiirini abc sıralamasının dışında tutarak başta vermekte bir sakınca olmasa gerek.

 

              YOZGAT

        Ey güler yüzlü şehir,

        Bildim adın Yozgat’mış.

        Bir pirin duasıyla,

        Hak, yozuna yoz katmış.

        Daha sonra kızının

        Mayasına naz katmış,

        Şükür birinciyi çok,

        İkinciyi az katmış,

        Kızıyla evlenenin

        Kışlarına yaz katmış.

               Arif Nihat Asya

 

                YOZGAT ÇAMLIĞI

        Çamlığın üstüne çekilmiş tülü,

        Bükülerek gider yolu çamlığın.

        Başına taç yapmış kırmızı gülü,

        Kucaklar yârini kolu çamlığın.

 

        Semasında uçar kara kartalı,

        Ses verir nadide çamların dalı,

        Göğsünde süslenmiş rengârenk halı,

        Yaradan da gizli balı çamlığın.

 

        Vatana kalkandır yiğidin döşü,

        Zirvesinde yatar bir ulu kişi,

        Ormanı korumak insanın işi,

        Tükenmez seveni dolu çamlığın.

 

        Bağrına yatıp da uzansam hele,

        Garip bülbül söyler derdini güle,

        Deli gönlüm yanar dönerse çöle,

        Yetimi’ye merhem seli çamlığın.

                                  Ahmet Yetim

 

                       YOZGAT

        Şu karşı yaylada inleyen rüzgâr,

        Yoksa söylenmemiş sözün mü Yozgat?

        Yaylana sözlenmiş en güzel bahar,

        Mor menekşe sümbül yüzün mü Yozgat?

 

        Çekerken resmini gecenin eli,

        İsminle şenlenir sevenin dili,

        Secdeye bükülen söğüdün beli,

        Allah Allah diyen özün mü Yozgat?

 

        Hasretin kırdığı sabır taşları,

        Gurbette dolaşan gurbet kuşları,

        Buluttan süzülen hasret yaşları,

        Mehtapta yıldızlar gözün mü Yozgat?

 

        Gürül gürül akan sevgi lülesi,

        Kadir kıymet bilen vefa lalesi,

        Hasretinden yanan gönül çilesi,

        Boynu bükük gezen kuzun mu Yozgat?

 

        Nasıl anlatayım güzel hâlini,

        Âşık ikrar eder görse yelini,

        İnletir durmadan dert bülbülünü,

        Türk’e türkü diyen sazın mı Yozgat?

 

        Hey Makberî düştün hasret seline,

        Benden selam olsun Oğuz iline,

        Kapılıp gelseydim seher yeline,

        Yollara perçemin nazın mı Yozgat?

                 Ahmet Akkoyun (Makberî)

 

               YOZGAT’A ÖZLEM

        Kırgızistan’dayım şu ata yurtta,

        Hasretlik olmasa kalmak isterdim.

        Bedenim gurbette, aklım Yozgat’ta,

        Şu anda Yozgat’ta olmak isterdim.

 

        Vatanımdan ayrı kaldım, öksüzüm,

        İçim hiç gülmüyor gülse de yüzüm,

        Dostlarım gözümde bir salkım üzüm,

        Hasretle onları sarmak isterdim.

 

        Nameler dizilir kalemi alsam,

        Oturup çamlıkta bir şiir yazsam,

        Testi kebabına diyeti bozsam,

        Ekmekle suyuna banmak isterdim.

 

        Gözümde tütüyor Lise Caddesi,

        Nedense oraya çeker herkesi,

        Herkesin kendince vardır hevesi,

        Bense çiçeklerden almak isterdim.

 

        Cehrilik’in laleleri soldu mu?

        Sağdan soldan arıcılar doldu mu?

        Ne ki kardaş şu insanlık öldü mü?

        Bir tek ballı dürüm almak isterdim.

 

        Seherin vaktinde ezanı duyup,

        Gamı ve kederi bir yana koyup,

        Büyük camide de imama uyup,

        Sabah namazını kılmak isterdim.

 

        Şehzade suyundan suyumu içip,

        Serin beden ile camiye geçip,

        Ellerimi yüce Mevla’ya açıp,

        Asıl beni bende bulmak isterdim.

 

        Her şeyi özledim dağı ve taşı,

        Yazları bırakın, boranı kışı,

        Aklımdan çıkmıyor hiç arabaşı,

        Kaşıkla suyuna dalmak isterdim.

 

        Bunlar değil elbet özlediklerim,

        Yolumu bekliyor tüm sevdiklerim,

        Ölenlere haktan rahmet dilerim,

        Varınca onları bulmak isterdim.

                                     Ali Karaca

 

                YOZGAT TÜRKÜLERİ

        “Almanya”dan Bazı Mektup” geliyor,

        “Halay Başı Kim Çeker”miş soruyor,

        “Kara Gözlüm” “Gül Yüzlüm”ü görüyor.

 

        Yürekten gönüle akan türküler,

        Sevgi kokan, hasret kokan türküler.

 

        “Sabahınan Esen Seher Yeli mi”?

        “Nalinlim”le, “Nazlı Yarim” deli mi?

        “Ekin Yeri” “Celaloğlan” yolu mu?

 

        Bozoklarda çiçek diken türküler,

        Sevgi kokan, hasret kokan türküler.

 

        “Bülbülün Kanadı Sarı” boyalı,

        “Gül Yârim”in yazmaları oyalı,

        “Kara Koyun” yaylalarda doyalı.

 

        Âşık yüreğini yakan türküler,

        Sevgi kokan, hasret kokan türküler.

 

       “Asker Kınasını Yaktım Elime”,

       “Bastımda Kırıldı İğde Dalı”na,

       “Bir Çift Turna” çıktı gurbet yoluna.

 

        Dalga dalga arşa çıkan türküler,

        Sevgi kokan, hasret kokan türküler.

 

        “Deriz Biz”, “Dikenin Üstünde Yürü”,

        “Feyli Turnam” gel de kalma sen geri,

        “Canımı Yoluna Koyduğum” biri.

 

        Gönüllere sevgi eken türküler,

        Sevgi kokan, hasret kokan türküler.

 

        “Ayağın Altına Yüzümü Sürsem”,

        “Bırak Gam Kederi” gönlüne girsem,

        “Geçti Ömrüm” şimdi beni bir görsen.

 

        Ateşime barut döken türküler,

        Sevgi kokan hasret kokan türküler.

 

        “İniledi Dağlar Koptu Kayalar”,

        “Gönül Kuşum Havalanma” sayarlar,

        “Burçak Tarlası”, ”Patlıcan Oyarlar”.

 

        Dağ düzleyip yolu büken türküler,

        Sevgi kokan, hasret kokan türküler.

 

        “Değirmenin Oluğu”ndan aşırmam,

        Ben “Ali’mi Çamda Buldum” düşürmem,

        “Elin Elimde Değil” mi şaşırmam.

 

        Peşimden su döküp bakan türküler,

        Sevgi kokan, hasret kokan türküler.

 

        “Çamlığın Başında Tüter Bir Tütün”,

        “Yozgat’ın Asması” halaya tutun,

        “Yüce Dağ Başında” beni unutun.

 

        Ciğerimi alıp söken türküler,

        Sevgi kokan, hasret kokan türküler.

 

        “Yozgat Mahlesi”nde “Ayna Taktın”mı?

        “Şu Boyda”yla, “Bedirik”e baktın mı?

        “Yıldız Akşam” Yeleni”ce aktın mı?

 

        Yol gözleyip ufka bakan türküler,

        Sevgi kokan, hasret kokan türküler.

                                    Bayram Yelen

 

                        YOZGAT

        Burda havalar sert, gönüller sıcak,

        Her sene sekiz ay yakarız ocak,

        Sevgi saygı bizden hep kucak, kucak,

        Size selam olsun Bozok elinden.

 

        Mart-nisan arası çözülür buzu,

        Madımak devşirir gelini kızı,

        Türküdür, mânidir sohbeti sözü,

        Size selam olsun gönül telinden.

 

        Türlü çiçek açar dağı ovası,

        Çamlık’tır bülbülün yurdu yuvası,

        Etrafı yemyeşil piknik havası,

        Size selam olsun kiraz gölünden.

 

        Cehrilik’te açar lalenin hası,

        Seyretsen silinir gönlünün pası,

        Çiğdem kır çiçeği, kekik dahası,

        Size selam olsun nergis gülünden.

 

        Sorgun, Sarıkaya yakın bize de,

        Kaplıcalar şifa olsun size de,

        Aynalı körükse şimdi müzede,

        Size selam olsun nazlı gelinden.

 

        Sürmeli dinlerken hayale daldım,

        Çamlık’ın başından dumanı aldım,

        Ziya’nın atını pazara saldım,

        Size selam olsun Nida dilinden.

 

        Ezan okur Bilal sabaha karşı,

        Muhammet aşkıyla inletir arşı,

        Gün dogmadan önce açılır çarşı,

        Size selam olsun seher yelinden.

 

        Hazanım yanınca gönül çırası,

        Sevgiyle sarılır yürek yarası,

        Köyüm Sorgun ile Yozgat arası,

        Size selam olsun kaba belinden.

               Erdoğan Bektaş (Hazanî)

 

                       YOZGAT GÜZELİ

        Güneş semah ederken kahverengi gözlerde,

        Kâinatta heyecan artar Yozgat güzeli.

        Yediveren gülleri filizlenen sözlerde,

        Gökkuşağının nabzı atar Yozgat güzeli.

 

        Bakışlarında sevda, yüzünde bitmeyen nur,

        Bu yüzden hayâllerim yüreğinde soyunur,

        Her seher saçlarının telinde rüzgâr yunur,

        Çamlığın gölgesinde yatar Yozgat güzeli.

 

        Yine de buse verir dirhem dirhem erirken,

        Ruhunda nokta nokta yalnızlık seğirirken,

        Umut denen dergâhta vuslatı eğirirken,

        Günleri birbirine çatar Yozgat güzeli.

 

        Sürülürken zamanın bir ucundan ucuna,

        Aklımın dikişleri döküldü avucuna,

        Yalnızca ben değilim bu sevdanın suçuna,

        Sen de ortaksın katar katar Yozgat güzeli.

 

        Hasretin, akşamların gözlerinde nem oldu,

        Cennete bir kıl kadar yakın cehennem oldu,

        Aşkın okyanusunda kırık bir teknem oldu,

        O da sen olmayınca batar Yozgat güzeli.

                                            Hüsnü Özdilek

 

                      YOZGAT

        Dünyaya geldiğim güzel ilimdir,

        Ekmeğim de benim, aşım da Yozgat.

        Kırk sekiz yıldır ağzımda dilimdir,

        Yaşadığım her bir yaşımda Yozgat.

 

        Severim o Aslı, ben ise Kerem,

        Sevgisiyle beni eyledi verem,

        Girip bahçesine gülleri derem,

        Taşıdığım taçtır başımda Yozgat.

 

        Nerde gezsem tozsam aklımda her an,

        Onsuz her bir günüm virandır viran,

        Şüphesiz gönlümde daima duran,

        Çalıştığım yerde yerde, işimde Yozgat.

 

        Âşkı ile yürek durmadan atar,

        Yürekte vallahi sürekli yatar,

        Ne kaybolur, ne boğulur, ne batar,

        Bağrıma bastığım taşımda Yozgat.

 

        İçimde ateşi yandıkça yanar,

        Beni gören dostlar divane sanar,

        Bu fakir daima hep onu anar,

        Gözlerimden akan yaşımda Yozgat.

 

        Kime anlatayım derdimi, kime?

        Anlatamam bunu ben bu nefsime,

        Sığmadı ki aşkı o dört mevsime,

        Baharım ve yazım, kışımda Yozgat.

 

        Ey Yozgat’ım senden uzakta bile

        Sanma ki yaşarım bir huzur ile,

        Adını doladım ben de bu dile,

        Gündüz hayal, gece düşümde Yozgat.

 

        Bizde bir laf vardır; derler ki, taman,

        İnsana gerekli elbette iman,

        Olup da mezara gittiğim zaman,

        Nihat der olacak, na’şımda Yozgat.

                                         Nihat Yurt

 

                YOZGAT DESTANI

        Başı boz dumanlı çamlığın başka,

        Yazın sıcak, kışın sert olur Yozgat.

        Koçak yiğitlerin düşünce aşka,

        Gönlünde sevdası mert olur Yozgat.

 

        Yollarımı bekler anayla bacı,

        Sen benim ilimsin, başımın tacı,

        Özlemini çekmek acıdır acı,

        Gurbette kalana dert olur Yozgat.

 

        Yaratanım ömür verir ölmezsem,

        Yazık bana kıymetini bilmezsem,

        Ocak geçer, şubat biter gelmezsem,

        Belki de dönüşüm mart olur Yozgat.

 

        İllerin içinde layıksın bana,

        Vatan için kıymet verilmez cana,

        Kaç şehidin geldi bayrakla sana,

        İhtiyarın bile kurt olur Yozgat.

 

        Askerinle dolu hududun ucu,

        Kimsede bırakmaz alırsın öcü,

        Sana yetmez inan hainin gücü,

        Düşmanlar karşında pert olur Yozgat.

 

        Ata memleketim böyle bilirim,

        Gurbet kelepçedir, kırar gelirim,

        Ecel gelir başa, bende ölürüm,

        Ozan yıldızıma yurt olur Yozgat.

                                     Ozan Yıldız

 

        ÜRELUĞÜN KOYE GETTİM GONŞULAR

        Üreluğün koye gettim gonşular,

        Esgi dat galmamış bizim Yozgat’ta.

        Ekin kotü, ağaç guru, yeşil yoh,

        Tavıh, cücük galmamış heç Yozgat’ta.

 

        Uruplağa, helgir, denesiz bomboş,

        Vesait geçmiyor, susalar bi hoş,

        Şemşamer, mercimek, ekin, dene yoh,

        Çalgı çabıt galmamış heç Yozgat’ta.

 

        Ehlahsız adamlar laf sabı olmuş,

        Gangal tikeniynen yazılar dolmuş,

        Pahla, gumpür, bostan, kelek tüm solmuş,

        Goşulacak at galmamış Yozgat’ta.

 

        Garacula, lalek, helutüneler ,

        Bahele gurbanım haggat nerdeler?

        Gonüm bütün esgi dadı irdeler,

        Daşlayacak it galmamış Yozgat’ta.

 

        Laylun bidon çokelikler guvermiş,

        Guccük böyüğ ıhtırıp da düvermiş,

        Bizim koyde bile gıtlık olurmuş,

        Hatır gonül galmamış heç Yozgat’ta

 

        Ohumuş yazmışı nerde bu ilin?

        Alayıcığnızda gelin bi görün,

        Burda emmin dayın, halan ve bibin,

        Bekler örenleri şindi Yozgat’ta.

 

        Derdiniz ne, hersin ne de gelmiyon?

        Vatanıyın değerini bilmiyon,

        Gonuyu gonşuyu niye sormuyon?

        Ellaham ki ud galmamış Yozgat’ta.

 

        Yozgatlıyım de de lafta galmasın,

        Cennet Sorgun başı eğik olmasın,

        Masimezliğ başkaları bilmesin,

        Örüm, koküm, udum, arım Yozgat’ta.

 

        Kakıç kahdım kosnüklerin tümüne,

        Soodüm iyce navrahsızın yüzüne,

        Gurban olun Yozgat’ımın tozuna,

        Esgilerden iz galmamış Yozgat’ta.

 

        Gurbanım diyen heç başka il var mı?

        Angare, Isdanbıl bizlere yar mi?

        Başka iller suframıza gel der mi?

        Paylaşacah aş galmamış Yozgat’ta.

 

        Gurbanım gomşular, bi şekil oldum,

        Esgi zibil şimdi sefil, tüm doldum,

        Birçoh memlekette misafir galdım,

        Yoh gonşular, iş galmamış Yozgat’ta.

                                                Rıfat Çakır

 

 

              YOZGAT’A SELAM

        Yiğitlerin harman olduğu diyar,

        Bozok Yaylası’ndan selam getirdim.

        Kalbindeki sevda, yirmi dört ayar,

        Aşkın alâsından selam getirdim.

 

        Yozgat’ın her karış toprak taşından,

        Muslubelen geçit vermez başından,

        Testi kebabından, arabaşından,

        Keklik çorbasından, selam getirdim.

 

        Yoğut mayasından, sarı yağından,

        Beş Çam’ın gizemli otağından,

        Sürmeli Çoban’ın sevdalarından,

        Sevda yuvasından selam getirdim.

 

        Büyük Camisi’nden, Çapanoğlu’ndan,

        Eğrice’de yağan kardan, doludan,

        Ağustos ayında, buhar soludan,

        Serin havasından selam getirdim.

 

        Nohutlu Baba’nın, Kırk Kızlar’ından,

        Gelin Kayası’nın ,ahuzarından,

        Yürek göyündüren masallarından,

        Kara sevdasından selam getirdim.

 

        Bozoklardan gelen dostluk elinden,

        Sürmeliye esen seher yelinden,

        Nida Tüfekçi’nin nağmelerinden,

        Kültür dehasından selam getirdim.

 

        Ahmet Efendi’den dergâh ehlinden,

        İman deryasından, ilim nehrinden,

        Büyük şehit veren küçük şehrinden,

        Şehit salasından selam getirdim.

 

        Baki selam olsun bizden sizlere,

        Tebessüm nakşolsun benizlere,

        Gülbahçe’nin sözü damlada zerre,

        Gönül deryasından selam getirdim.

                                Salim Gülbahçe

 

                        BAK HELE

Bir selam vermeden geçme dostuna, 
Yabancı değilsin, bizim eldensin.
Bak bütün hâlinle bana benziyon,
Sen yiğidin harman olduğu yerdensin.

 

Kime küstün çıka geldin buraya?
Hele bir soluktan otur şuraya,
Gurbet böyle çeker seni soruya,
Söyle çiçeklerden hangi güldensin?

Telaşlısın nerden, gelip gidiyon?
Paran var mı, nerden bulup ne yiyon?
Kaderine kızıp acep ne diyon?
Yerköy’den mi, Sorgun’dan mı, nerdensin?

 

Gurbete çıkalı kaç sene oldu?
Aha bak ağlıyon gözlerin doldu,
Sıladan ayrıldın, olacağı buydu,
Köyünden mi, ilçeden mi, nerdensin?

Yavan ekmek yeme, sana uyar mı?
Sızlanmanı acep anan duyar mı?
Elin vatanında karnın doyar mı?
Hadi söyle, hangi köyden, nerdensin?

 

Yüksek toplularda al-yeşil perde,
Yok yere uğradım çaresiz derde,
Canım feda olsun mert oğlu merde,
Sen yiğidin harman olduğu yerdensin.

Ben ise tarlayı satımda geldim,
Anama babama sanki bir eldim,
Gurbette çalıştım borcumu verdim,
Deyiver gari, kazadan mı, nerdensin?

 

Özlemişim böyle sohbet etmeye,
Pek de sevmem davetsiz yere gitmeye,
Garipsedim dağda davar gütmeye,
Ula tanıdım, sen de bizim köydensin!

Kalktı m’ola dağlardaki karımız?
Çıktı m’ola kovandaki arımız?
Doyurdu mu bu seneki kârımız?
Hadi söyle Çandır’dan mı, nerdensin?

 

Gurbette her şey özlem oluyor,
Hemşeriyi sora sora buluyor,
Keder, hüzün göz maziye dalıyor,
Olsun gardaş tahmin ettiğimiz yerdensin.

Mahsuscuktan kaba saba yazıyom,
Of-puf çekip kaderime kızıyom,
Düşündükçe insanlıktan beziyom,
Karamağra, Esenli’mi, nerdensin?

 

Oğunerek gezmek insanlık daal,
Sen fazla yelikme ecicik aal,
Gördün mü gobeli herkeşden faal,
Candırdan mı, Eymirden mi, nerdensin?

 

Sen öyle gördün de öyle istiyon,
Ona buna kızıp bazen,”Kes!” diyon,
Bugün yorulmuşsun, fazla esniyon,
Kadışehri, Bahadın mı, nerdensin?

 

Mevzular mevzular, yine mevzular,
Sıladaki yârim beni arzular,
Hâlimize koymuyor ki dürzüler,
Şefaatli mi, Fakılı mı, nerdensin?

                         Süleyman Sökmen

                  YOZGAT

        Adın anılıyor yedi düvelde,

        Nice yiğitlere harmansın Yozgat.

        Duyurdun şanını merde, namerde,

        Çanakkale’deki fermansın Yozgat.

 

        Bu vatan uğruna şehitlerin var,

        Dünyalar biliyor şahitlerin var,

        Daha nice baba yiğitlerin var,

        Eşi bulunmayan bir yansın Yozgat.

 

        Çamlığın başında yanar, tüterim,

        Allah bilir, ben mecnundan beterim,

        Bazen Ziya olur, hasta yatarım,

        Sürmelim derdime dermansın Yozgat.

 

        Nida’nın sazında bükülür başım,

        Hastane önünde dökülür yaşım,

        Ahbaplarım gelir, çekilir kışım,

        Anadolu’m, gönül alansın Yozgat.

 

        Yaban ellerinde başım hoş değil,

        Yaslansam yastığa düşüm hoş değil,

        Bülbülüm kafeste, işim hoş değil,

        Hayali karşımda duransın Yozgat.

 

        İstersen susayım, dağlar konuşsun,

        Nasırlı ellerde bağlar konuşsun,

        Kıyamete kadar çağlar konuşsun,

        İsmin dilden dile dolansın Yozgat.

 

        Şerafet’im dostlar gurbet gezerim,

        Ölürsem sılama kazın mezarım,

        Yine dertli söyler dertli yazarım,

        Toprağın tenime sıvansın Yozgat.

                             Şerafettin Hansu

 

                   YOZGATLILAR

        Bunca yıl sefillik yetmez mi artık?

        Gelin de buraya, birlik olalım.

        Okuyup öğrendik, cehli bıraktık,

        Gelin de buraya, birlik olalım.

 

        Yürekleri cesur çok insanı var,

        Coşar gönülleri çağlayan pınar,

        Ayrılık bir yılan herkesi boğar,

        Gelin de buraya, birlik olalım.

 

        Yoksulluk herkesin bağrını deler.

        Ağlamasın artık bütün anneler,

        Sarıkaya’m gibi güzel ilçeler,

        Gelin de buraya, birlik olalım.

 

        Cehalet düşmandır, tabuyu yıktık,

        Neme lazımcılık derdinden bıktık,

        Şimdi her yerlere okullar yaptık,

        Gelin de buraya, birlik olalım.

 

        Birlik bayrağını yurda dikerek,

        Harman yerlerinde halay çekerek,

        Boğazlıyan, Yerköy, hele Çekerek,

        Gelin de buraya, birlik olalım.

 

        Çayıralan yaslı bir yüce dağa,

        Kadışehirliler kalksın atağa,

        Çalışanlar asla düşmez batağa,

        Gelin de buraya, birlik olalım.

 

        Şefaatlililer özel mi özel,

        Bağları, bostanı bir başka güzel,

        Kem gözler kör olsun, dökmesin gazel,

        Gelin de buraya, birlik olalım.

 

        Çandır′ın çok meşhur gilaborusu,

        Hep azimli olmak işin doğrusu,

        Çok çalışmak lazım, laftır gerisi,

        Gelin de buraya, birlik olalım.

 

        Akdağ’ın başında hülyalar tütsün,

        Gençlerim bağrında seyrini tutsun,

        Sorgun’da fabrika bacası tütsün,

        Gelin de buraya, birlik olalım.

 

        Şifalı soğanı Kazankaya’nın,

        Yedikçe çoğalır damarda kanın,

        Fabrikayla dolsun Yozgat her yanın,

        Gelin de buraya, birlik olalım.

 

        Değmez mi Yozgat’a gönül vermeye,

        Sürmeli gözlere sürme sürmeye,

        Aydıncık, Saraykent değer görmeye,

        Gelin de buraya, birlik olalım.

 

        Sabahınan esen seher yelleri,

        Nida’nın bağrına sersin gülleri,

        Mevla’m kavuştursun hep sevenleri,

        Gelin de buraya, birlik olalım.

 

        Yenifakılı′dan geçer trenler,

        Hep birlikte görsün bizi görenler,

        Başka ne diyeyim size erenler,

        Gelin de buraya, birlik olalım.

 

        Bozok Yaylası’nın bitsin kederi,

        Hep yoksul kalmak mı onun kaderi?

        Bilmem, bir olmanın nedir ederi?

        Gelin de buraya, birlik olalım.

 

        Ümit’im yaralar geçer zamanla,

        Heba oldu yıllar tozla dumanla,

        Ülke kalkınamaz sapla samanla,

        Gelin de buraya, birlik olalım.

                     Ümit Zeki Soyuduru

 

        BİR UZUN HAVADIR YOZGAT

        Durup durup Yozgat seni anarım,

        Kartal olup Beş Çamlar’a konarım,

        Anam ağlar, ben anama yanarım.

 

        Çektiklerim yetmedi mi oğul, der;

        Bu hasretlik bitmedi mi oğul, der.

 

        Ziya’mın atını sürdüm bir zaman,

        Cehrilik’te lâle derdim bir zaman,

        Anamı rüyamda gördüm bir zaman.

 

        Allı turnam ötmedi mi oğul, der;

        Bu hasretlik bitmedi mi oğul, der.

 

        Çamlık’ın başında bir duman oldum,

        Her dem çocuk kalan bir zaman oldum,

        Anamın gözünde çağlayan oldum.

 

        Nağmelerim gitmedi mi oğul, der;

        Bu hasretlik bitmedi mi oğul, der.

 

        Sülün minarede ezan sesiyim,

        Konakların nakış nakış süsüyüm,

        Gurbet elde ben anamın yasıyım.

 

 

        Orda güneş batmadı mı oğul, der;

        Bu hasretlik bitmedi mi oğul, der.

 

        Ağustos’ta balta kesmez buz oldum,

        Ağ gelinde sürmelenmiş göz oldum,

        Anamın dilinde acı söz oldum.

 

        Ecel bizi tutmadı mı oğul, der;

        Bu hasretlik bitmedi mi oğul, der.

                                    Yusuf Dursun

 

                   SÜRMELİ

        Ay ışığı Beş Çamları öpünce,

        Süzülüp yamaçtan iner Sürmeli.

        Sevda cephesinde savaş kopunca,

        Ziya’nın atına biner Sürmeli.

 

        Yol verirse âşıkların birisi,

        Ağıttır, türküdür gelir gerisi,

        Sürer küheylanı gece yarısı,

        Rüzgârın üstüne sürer Sürmeli.

 

        Efendi Baba’dan desturun alır,

        Nazî’nin Hüznî’nin yanında kalır,

        Küheylan sevgidir, burnundan solur,

        Dualar altına siner Sürmeli.

 

        Dolanmadan daha Eskipazar’ı,

        Çatak’tan Nailî eder nazarı,

        Gül uzatır Bağdadî’nin mezarı,

        Durulur, hırsını yener Sürmeli.

 

        Tuzkaya’dan Keltepe’ye uzanır,

        Çiçeğe, çiğdeme, güle bezenir,

        Nohutlu’da biraz vakit kazanır,

        Geçmişi gururla anar Sürmeli.

 

        Kirazlı dereden suyunu içer,

        Çeşka’nın başına değmeden geçer,

        Kerkenez, Alişar, Şebek’e göçer,

        Cavlak’tan can suyu sunar Sürmeli.

 

        Konuk olur Deremum’la Mahal’da,

        Sual eder allı turnam ne hâlda?

        Erenler yoldaştır bırakmaz yolda,

        Pirler dolusuna kanar Sürmeli.

 

        Toplanınca yiğitlerin harmanı,

        Bozokları sarar sevgi ormanı,

        Kemal Paşa’m böyle vermiş fermanı,

        Yurt için tutuşup yanar Sürmeli.

 

        Şehitler nöbette bekler yolunu,

        Mevlam darda koymaz Özcan kulunu,

        Rahmetle yad eder Çapanoğlu’nu,

        Beş vakit çağlayan pınar Sürmeli.

                                     Yusuf Özcan

 

1384327_278757455633266_2835957904938387927_n

Yozgat Konulu Yazılar

 

        Bu bölümde Yozgat’la ilgili kültürel ve sanatsal yazılardan seçmelere yer verilmiş, seçilen yazıların Yozgat’ı ve Yozgatlıyı tanıtır nitelikte olmasına özen gösterilmiştir.

BULUTLARIN OKŞADIĞI ŞEHİR

        19 Aralık 2012                                                                                                                                                                              Güzin BAKIŞOĞLU

        Hep böyle miydi? Hatırlamıyorum ama, bir zamandır başımı gökyüzüne kaldırıp bulutları seyretmek bana inanılmaz keyif verir oldu. Kasvetle hiç alakası olmayan, ruhu okşayan farklı şekillerde küme küme bulutlar ne de güzel hayallere sürüklüyor insanı… Gülücükler dağıtarak ağır ağır salınışlarını, güneşle sarmaş dolaş hallerini seviyorum en çok. Biraz nazlı, biraz kaçar-kovalar gibi, biraz da gururlu ve bir o kadar da şirin görünüşleri yaşama dolu dolu baktırıyor insanı. Gökyüzünün sonsuz mavi derinliğinde sürüklenen seyyah olmuş bulutları gördükçe de, yine yollara koyulma arzusu uyanıyor içimde.  Bu kez bulutlardan açtım kapıyı! Lafı çok dolaştırmadan da asıl konuya getireceğim.

         Geçenlerde İç Anadolu’nun güzel şehri Yozgat’a gittim. Bunca yıldır ülkemizi köşe-bucak gezerim ve ilk kez bulutlarına hayran kaldığımı söyleyebileceğim bir şehirle karşılaştım. Yozgat semalarını süsleyen bulutlar o kadar yüksekteydiler, o kadar huzur dağıtıyorlardı ki ve öylesine bir ışık yerleşmişti ki üstlerine hayran kaldım!  Siz şimdi “aman canım bulut işte, her yerde aynıdır” deyip geçmeyin sakın, abarttığımı da sanmayın! Yozgat semalarında bulutlar gerçekten bir başka güzel… Hatta onlara hemen ”Yozgat’ı okşayan bulutlar” adını verdim ve unutulmamak üzere de belleğime yerleştirdim… Siz de gidin gözlerinizle görün ve bana hak vereceksiniz! Bu defa tarihi, doğası ve güzel insanlarıyla beni kendine çeken ve bulutlarına hayran kaldığım Yozgat’ı tanımak ve anlamak üzere birlikte yollara düşsek ne dersiniz? O zaman buyrun. Gidelim, gidelim de bir bakalım güzel bulutlarından başka Yozgat’ta neler göreceğiz. Haydi merakınız bol olsun.

 

        YOZGAT’TA BULUTLAR BİR BAŞKA GÜZEL

        Yolculuk metal kanatlı kuşla İstanbul’dan başladı. Önce Ankara’ya, oradan da 218 km karayolu üzerinden Yozgat’ta kalacağım otele vardığımda gece çoktan yarılanmıştı. Sekiz yıl aradan sonra tekrar bu güzel şehirde olma şansını yakaladığım için bütün yorgunluğuma rağmen çok mutluyum. Birkaç saat uykudan sonra zinde bir şekilde sabah güneşiyle uyanıp Yozgat’a bir merhaba demek pek keyif verici oldu.

        Bugün günlük güneşlik güzel bir gün. Ayrıca Yozgatlılar için çok da özel bir gün. Neden özel bir gün olduğuna da bir ara değineceğim. Şimdi buraya bir nokta koyalım ve Yozgat’ta gezmeye başlamadan önce tarihine kısaca bir göz atalım: Bereketli Anadolu topraklarının en eski yerleşik yaşanılan yerlerinden biri olan Yozgat 1320 m yükseklikte olan “Bozok Yaylası” üzerine kurulu. Kentin 45 km güneydoğusunda bulunan Alişar Höyüğü’nde yapılan kazılar sonucu elde edilen bulgulara göre, gözümüzde canlandıramayacağımız kadar uzun bir zaman öncesi insanoğlunun buraları mesken edindiğini gösteriyor (M.Ö.5500).  Bir çok uygarlık için cazibe merkezi olan bölge; Anadolu’da ilk siyasi birliği kuran muhteşem Hititlerin, ardından da Ege medeniyetlerinin istilasına uğrar. Daha sonraları Friglerin, Kimmerlerin, Perslerin, Medlerin, Kapadokya Krallığının, Galatların, Doğu Roma ve zaman zaman da İslam ordularının egemenliğinde kalır. Yozgat (Bozok) bölgesinde Türk-İslam izleri Malazgirt Savaşı’ndan sonra (1071) başlar. Beylikler döneminin sona ermesiyle de (M.S.1398) bu topraklar üzerinde Cumhuriyetin ilanına kadar Osmanlı egemenliği devam eder(M.S. 1408-1923). Bu kadar derin bir tarihi iki satıra sığdırmak hiç kolay değil, zaten sığmaz da… Sonuçta bu bir gezi yazısı. Bulunduğumuz yeri daha iyi anlayabilmemiz açısından, kısa da olsa Yozgat’a kimler gelmiş, kimler geçmiş anlatmak istedim. Eksik ve fazlalarım olabilir. Siz nasıl olsa merak edip derinlemesine araştıracaksınız. Bundan eminim…

 

        ÇAMLIK MİLLÎ PARKI

        Sabah gündüz gözüyle oteldeki odamın balkonundan dışarıya bir göz attığımda ne göreyim? Ormanın içindeyim… Görebildiğim kadar her taraf çam ağaçlarıyla dolu. Birden bir kaç saat uyumama rağmen neden bu kadar zinde olduğumun sebebini anladım! Ben hiç farkında olmadan ormandan dağılan bol oksijen, damarlarımı iyice açıp vücudumu rahatlatmış.  Yozgat’ın akciğeri konumunda bulunan ve Türkiye’mizin ilk milli parkı olan “Çamlık Milli Parkı” 264 hektar bir alan üzerine kurulmuş. İçinde 212 tür bitki yetişiyor ve 30 tür bitki sadece ve sadece bu bölgede yaşıyor. Düşünebiliyor musunuz ne büyük bir zenginlik bu? Ayrıca Türkiye genelinde sadece Çamlık Millî Parkı’nda bulunan ve hala tohum veren 400-500 yıllık Kafkas çamı Yozgat’ı daha da bir farklı kılıyor. Görüldüğü gibi de Çamlık korunup kollanıyor ve böyle de olması gerekir…

        Yozgatlılar çok şanslı. Onların gezintiye çıkabilecekleri, başlarını dinleyebilecekleri, piknik yapabilecekleri oksijen çadırı bir milli parkları var.  Bu arada Çamlık ile ilgili bir söylenceyi anlatmadan geçemeyeceğim: Çamlığa ilk fidanı Aslı’nın ardından diyar diyar dolaşan Kerem dikmiş. Yolu Yozgat yöresine düşen Kerem Aslı’sını sormuş, bulamayınca da Çamlığın bulunduğu kıraç yamaca bir fidan dikmiş; “Bu çamdan nice çamlar filizlenir, koruk olur, bizi söyler bizi fısıldar” deyip yollara düşmüş. O gün bu gündür çamlık, hafif bir yelde sevda türküleri söyler, içli sevgi ezgileri fısıldar. Ne güzel değil mi? Sevda türküleri söyleyen orman…

 

        YOZGAT’IN ÖZEL GÜNÜ

        Çamlık Galata Hotel milli parkın içindeki Çamlık Tepesi’nde. Kartal yuvası gibi de tepeye yerleşmiş. Göze güzel görünen modern donanımlı bir yapı. Ne isterseniz bulabileceğiniz bir otel.  Kahvaltı etmeden yola çıkmam hiç! Dolayısıyla hemen hazırlanıp kahvaltı salonuna inmem çok zaman almadı. Otel oldukça kalabalık. Günlerden 2 Kasım 2012. Türk Dünyası Belediyeler Birliğinin katkılarıyla düzenlenen 1. Uluslararası Kardeş Topluluklar Buluşması’na ev sahipliği yapan Yozgat’ta bir hareket, bir bereket var. Dünyanın bir çok ülkesinden bu özel gün için şehre gelen misafirleri ve Ankara’dan gelen bürokratları Yozgatlılar’la buluşturmak için her türlü hazırlık yapılmış.  Ayrıca bu güler yüzlü şehrin başarılı Belediye Başkanı Yusuf Başer’e, Yozgat ili ve halkı için yapmış olduğu olumlu ve kalıcı çalışmalarından dolayı, “Aria Kunste Der Berliner Akademie’den” dünyanın en prestijli, saygın ödülleri arasında olan “2012 Avrupa Siyaset Ödülü, “Avrupa Liyakat Beratı” ve “Onur Madalyası” takdim edilecek. 75 bin nüfuslu bir şehrin belediyesine bakar mısınız ne çok başarıya imza atmış… Kutlamak gerekiyor! Demek ki istenirse oluyormuş… Yozgatlılara hizmetlerin en alasını vermeyi ilke edinmiş Yusuf Başer’e sonsuz başarılar dilerim.

        Çamlık Tepesi’nin dışında kentin bir zamanlar adı “Nohut Tepesi” olan bir tepesi daha var. Şehre hakim konumda olan tepe kısa bir zaman önce gidilemeyecek hâlde iken bu gün Yozgat’ın vazgeçilmez mesire yerlerinden biri haline gelmiş. Belediye iyileştirme projesini hazırlamış. Hayırsever iş adamı Bilal Şahin Bey de maddi desteğini vermiş. Seyir terası ve sosyal tesisler yapılmış. Bir de güzel ağaçlandırılmış. Rahatça gelinip şehri 360 derece seyrederek hoşça vakit geçirilecek bir yer olmuş. İşte ben Yozgat’ın güzel bulutlarını ilk kez orada gördüm… El ele verince aşılamayacak hiçbir şey yok. Burada buna bir kere daha şahit oldum. Herkesin ellerine sağlık.

        Yozgat’a gelirseniz – ki bence mutlaka gelin – ilk işiniz Yozgat’ın tepelerine çıkmak olsun. Şimdiki adıyla Şahin Tepesi’nden kente bakmak çok güzel…

 

        YOZGAT SÜRMELİSİ

        Yozgat’a tepeden doyasıya baktık. Şimdi de benimle şehrin içinde dolaşmaya var mısınız? Çamlık Tepesi’ndeki otelden şehrin içine yürümek istedim. Hava güzel, etraf yemyeşil ve çam kokuyor. Hafif te bir esinti var. Belki yolda çamların bana söyleyeceği sevda türkülerini duyarım. Olur mu? Olur…Tepeden yokuş aşağı yürürken etrafı seyretmek oldukça huzur verici ve son derece sessiz… Yol boyu hiç kimseye rastlamadım ama çam ağaçları ve kuşlar ile selamlaşarak yoluma devam ettim. Bu arada kulağıma gelmesini beklediğim sevda türkülerinden de umudu kestim. Keser kesmez de neredeyse Yozgat’ın millî marşı olan ve 96 beyitten oluşmuş Yozgat Sürmelisi türküsünü Mp3 çalarımdan dinlemeye karar verdim. Hem de rahmetli Nida Tüfekçi’nin sesinden.

        Gelelim Sürmeli türküsünün hikayesine; Yozgat şehri 1760 yılı başlarında Bozok yaylasında etrafı ormanlarla çevrili, içerisinde bin bir çeşit kuşun ötüştüğü bir sahada kurulur. Yarı göçebe olan Yozgat halkı o zamanlar hayvancılıkla uğraşır ve geçimlerini de bu yoldan sağlardı. Bozok yaylasında otlayan bu sürülerin birini de Sürmeli Bey adında bir Türkmen Yörüğü otlatırdı. Halk tarafından sevilen bu yanık sesli halk ozanı elinde kavalı, sırtında sazı Yozgat’tan Akdağmadeni’ne uzanan ormanların içinde sürüsüyle dolaşırdı. Ona bazen bir çamın dibinde sazının tellerini konuştururken, bazen de bir derenin kenarında kavalını üflerken rastlanırdı. Hep aşık olduğu gönlünün sevgilisini düşünürdü. O sevgili ki güzelliği Bozok yaylasına yayılmış, ahu gözlü, sürmeli kaşlı, ay yüzlü bir dilberdi. Babası bir Türkmen beyi idi ve çok sert bir adamdı. Sürmeli Bey, ailesini salarak, babasından sevdiğini istetir, mağrur adam, kızını bir çobana vermeye yanaşmaz. Araya beyler, ağalar girer ama boşuna, bir türlü kızın babasının gönlü olmaz ve iki sevgili birleşemezler.  Üzüntüsünden sürüsünü bırakan Sürmeli Bey, alır sazını eline, Beşçamlar mevkiine gelir ve orada kendine bir dergâh kurar. Aşkını yanık türküleriyle dağlara ağaçlara anlatır. Küser otağına, obasına ve Akdağlar’a kadar uzanan çamların arkasında onu bir daha gören olmaz. Dertli kavalına üflediği ve  içli sazına söylettiği nağmeler kalır geriye. O gün bu gündür dillerde yankılanır Sürmeli Bey’in türküleri.

        Hemen hemen 25 dakikadır Çamlık içinden şehre inen yol üzerinde yürüyorum. Derken sağ tarafta karşıma Çamlık Millî Parkı girişindeki Cevdet Dündar Göleti çıktı. Manzara nefes kesici. Göletin durgun suyunda güneş ışınları dans ediyor sanki. Çevresindeki ağaçlar sonbaharın bin bir rengine bürünmüş, bir kaç ördek te hiç kımıldamadan su üstünde duruyorlar gibi. Banklar ve masalar da buraya gelenlerin rahatça oturup, pikniklerini yapmalarını bekler gibi sahnedeki yerlerini almışlar. Bu muhteşem  görüntüden bir zaman gözümü alamadım. Göleti çevreleyen tel örgülerin arasından da bütün becerilerimi kullanıp bol bol çok ta güzel fotoğraflar çektim. Ardından da yolcu yolunda gerek dedim…

 

        NİDA TÜFEKÇİ ANITI

        Önümde bulunan kavşaktan Lise Caddesi’ne doğru seri bir şekilde geçmeye çalışırken “Nida Tüfekçi Anıtı” (Sürmeli Anıtı) ile karşılaşmak beni oldukça heyecanlandırdı.  Çevresinde Yozgat otogarının bulunduğu ve alışveriş imkanlarının çok yoğun olduğu kavşağın tam göbeğine yerleştirilmiş anıtı görmeden geçmek mümkün değildi! Geniş bir kaide üzerine oturtulmuş anıta üç basamakla çıkılıyor. Türk halk müziğinin büyük ustası Nida Tüfekçi, sırtında takım elbisesi, elinde püskülü sallanan bağlaması ile yüzünde bir tebessümle uzaklara bakıyor. Hemen yanı başında dizlerinin üzerinde yere oturmuş eşi var. Dirseğini hayat arkadaşının dizine koymuş, elini de kendi başına dayamış. Kim bilir kaç yıl omuz omuza yaşanmış mutlu bir hayatı anlatıyor… Etkileyici bir tasvir olmuş doğrusu…! Kaidenin ortasında kabartma bir canlandırma ve yine kaidenin iki yanında biri Nida Tüfekçi’den biri de Bayram Bilge Tokel’den üzerinde dizeler yazılı panolar var.   Bu anıt Yozgat’ın bu güzel evladına, büyük ustaya vefa borcunun güzel bir göstergesi. Düşünüp, yapanların ellerine sağlık…

 

        YOZGAT LİSESİ

        Anıtı arkamda bırakarak nihayet Lise Caddesi’ne ulaştım. Çam ağaçlarının gölgesini verdiği ve süslediği cadde gayet güzel. Büyük şehirlerdeki trafik karmaşası ve neredeyse birbirlerini dirsekleyerek yürüyen insanlardan hiç bir iz yok bu şehirde…!  Güleç yüzlü Yozgat’ta huzur var anlayacağınız… Bilerek bu caddeye gelmek istedim ve şimdi sizi alıp kentin en güzel binalarından biri olan “Yozgat Lisesi’ne” götürüyorum. Cadde üzerindeki küçük demir parmaklıklı kapıdan bir kaç basamak çıkınca kendinizi birden bir zamanlar, “Taş Mektep” diye anılan bu muhteşem binanın bahçesinde buluyorsunuz. İnsanın içini ısıtan bu bina 1895’te II. Abdülhamit döneminde sarı kesme taşlarlaiki katlı, kırma çatılı ve dikdörtgen planlı olarak inşa edilmiş. Ya buradaki çam ağaçlarına ne demeli?… Lise binasını o kadar güzel süslüyorlar ki… Kimi çamlar dallarını giriş kapısına eğmiş, kimi çatıya yükselmiş, kimi de uzanmış gökyüzüne…

        Altı basamaktan çıkılan binanın kemerli giriş kapısının sağ üst kısmında küçük bir kitabe bulunuyor. Kemerin içinde kalan tahta kapının camlarla süslü üst kısmı gerçekten gözleri okşuyor. Yine giriş kapısının üstünde iki güzel sütun üzerine oturmuş üçgen alınlıklı cumba gibi çıkıntı fevkalade bir görünüş sağlamış bu güzel yapıya.

        Bahçede biraz oturdum. 1912 de Sultani (lise dengi okul) sonra 1924 de ortaokul, daha sonraları da 1933 den itibaren günümüze kadar bıkmadan usanmadan lise binası olarak Yozgatlılara hizmet veriyor. Eğitime bir ışık tutuyor. İçeriye girip şöyle bir bakındım ve giriş kapısının tam karşısına gelen tahta merdivenden 1. kata çıkıldığını gördüm. 14 basamağın nihayetinde karşıma gelen duvarda ise lise binasının en eski resimlerinden biri ve üstünde yazılı Atatürk’ün söylemiş olduğu söz çok dikkat çekiyor: “Türk çocuğu ecdadını tanıdıkça daha büyük işler yapmak için kendinde güç bulacaktır.” Böylece Büyük Önderimiz daha iyisine erişmemiz için tarihi iyi bilmek gerekliliğini vurgulamış…! Ne de güzel söylemiş…

 

        YOZGAT SAAT KULESİ

        Bir süre daha bahçede oturup gördüklerimi içime sindirdikten sonra ver elini Cumhuriyet Meydanı. Yaklaştıkça tekrar göreceğim için son derece heyecanlandığım Yozgat Saat Kulesi’ne ulaşmak 10 dakikamı bile almadı. Yıllar önce ilk kez Yozgat’a geldiğimde bu zarif kuleye adeta vurulmuştum. Ne kadar güzel bir mimarisi var anlatamam…! İşte şimdi bütün albenisiyle de yine karşımda. Önce hayran hayran baktım. Hatta farklı açılardan tekrar tekrar baktım, iyice yakınlaştım ve çevresinde adım adım dolaştım. Selamlaştık, hasret giderdik birlikte. Tekrar kavuştuk ve memnun olduk… Çok güzel duygular bunlar…Yeniden buluşmak çok güzel!

        Gelelim benim güzel saat kulemin özelliklerine… 1908 yılında o zamanların Belediye Başkanı olan Tevfikzade Ahmet Bey tarafından yaptırılmış. Kulenin mimarı ise Yozgatlı Şakir Usta. Şehrin tam orta yerinde yükselen kule kare prizma şeklinde, kesme taştan inşa edilmiş ve enlemesine silmelerle de (kabartma kenar) altı kata bölünmüş. En üst kısmında ise çan seklinde çok şirin görünen bir kubbesi var. Hemen altında şerefe gibi bir balkonla çevrili kısımla, kubbe arasında her cephede bir saat kadranı bulunuyor.  Ağırlığı da 288 kg olan çan her yarım ve tam saatte hiç şaşmadan çan çan diye vuruyor ve bize hangi saat diliminde olduğumuzu haber veriyor. Hem de yüzyıldan bu yana hiç usanmadan.  Şerefeli kısmın altında üç kat aşağıya doğru, her katta yuvarlak kemerli birer pencerecik bulunuyor ve saat kulesine zemin katta bulunan kemerli kuzey kapısından da girilebiliyor. Umarım gözünüzde canlandırabileceğiniz bir tanımlama olmuştur…

        Tek başına Cumhuriyet Meydanı’na hakim konumda olan kule, Yozgat semalarına başını kaldırmış duruşuyla güzelliğini herkese gösterip, bu güleç yüzlü kenti süslemeye canla başla devam ediyor.

        Sevgili okurlar, geldik yine bu kez de yaptığımız yolculuğun sonuna!..  Büyük turizm potansiyeline sahip bu güzel kentte tekrar buluşmak üzere sizlere Yozgat Sürmelisi’nden bir dörtlükle veda ediyorum:

        Dersini almış da ediyor ezber,

        Sürmeli gözlerin sürmeyi neyler?

        Bu dert beni iflah etmez, del eyler,

        Benim dert çekmeye dermanım mı var?

        Ocak ayında buluşmak üzere sağlık ve huzurla kalın. O zamana kadar ve her zaman güzel günler sizin, doğanın bereketi de üstünüze olsun.

        Kaynak, alıntı: Yozgat İl Kültür Turizm Müdürlüğü resmi internet sitesi, Yozgat Valiliği ve Belediyesi, Orta Anadolu Kalkınma Ajansı’nın birlikte hazırladığı Yozgat Gezi Rehberi

 

 

YOZGAT’I ÇOK SEVDİM

        12 Ekim 2013                                                                                                                                                                                     İlhami KIZILAY

        Oğlumuz Bozok Üniversitesi Tarih bölümünü kazandığı zaman, “Oh, hele şükür” demiş, sevinmiştik. Almanya’dan Yozgat’ta yetişen bir delikanlı; büyük oğluma, “Yozgat mı? Eyvah!” demiş, “Baban orada yaşayamaz!”

        Zamanı gelince, oğlumuzun dayısı aldı bizi arabasına, hep birlikte,  ver elini Yozgat, dedik! Ankara ve çevresine göre ıssız, Almanya’ya göre çorak yollardan geçerek,3,5 saatte Yozgat’a geldik.

        Bozok Üniversitesi’nin yoluna girdiğimiz zaman oğlumuzun neşeli hâlinden eser kalmamıştı. Çok geçmeden, TOKİ’ye ait binaları ve diğer yeni yapıları, inşaatları gördük.  Çorak toprak üzerinde yükselen bu yapıların insanı hiç davet eden, kendine çeken bir hâli yoktu. Üniversite’nin binalarını görünce benim hoşuma gitti. Ama oğlumuzun suratı adamakıllı asılmıştı.

        Dönüşte kiralık evlere bakmak için bir mahalleye girdik. Ama eşim de oğlumuz da kaynım ve 14- 16 yaşındaki kızları da çok mutsuz görünüyorlardı.

        Çıktık TOKİ evlerinin arasından, Yozgat’ın içine yöneldik.  Gittik, gittik, büyük bir alışveriş merkezine geldik. İndik otomobilden, çıktık o mağazanın üst katlarından birine, bir yerde oturduk.  Bir de baktık ki, “Ben okumam bu şehirde” diyerek oğlumuz ağlıyor. “Eyvah” dedik… İçimiz burkuldu onun gözyaşlarına. Çaresiz, düştük yola. Ver elini Ankara!

        İki üç gün sonra oğlumuz fikrini değiştirdi.  Ankara’da, yeni edindiği bir tanıdık çevresinde, Yozgat hakkında övgü dolu sözler işittiğini ve kararını değiştirdiğini söylüyordu.  Hemen atladık bir otobüse, yeniden Yozgat’a geldik. Bu arada eşimin Ankara’dan tanıdığı bir aile ile irtibat kurduk. Ev bulduk, kayıt işlemini tamamladık, kısa sürede taşınarak yerleştik.

        Bir aydır “Yozgatlı” yız. Oğlumuz öğrenime başladı. Öğretmenlerini, arkadaşlarını sevdi. Şimdi burada öğrenimini bitirmek ve doçent olarak üniversitede görev almak amacında. En çok sevdiği ders, Tarih. Tarih ile yatıyor, Tarih ile kalkıyor. Çok iyi arkadaşlıklar kurmuş. Hayatından memnun. Bizi sorarsanız;  biz, güler yüzlü ve yardımsever  esnafını çok beğendik Yozgat’ın. Ankara’nın en küçük mahallesinden de küçük olan Yozgat’ın, daha başka birçok beğendiğimiz yönü var.  Yurdumuzun dört yönünden binlerce genç insana kucak açarak ev sahipliği yapan, eğitim veren Bozok Üniversitesi, yeniden kurulan mahalleleri, parkları ile Anadolu’da Yozgat, yaşanacak en güzel şehirler arasına girmiş. Yozgat’ta yaşayan ve Yozgat’a hayat veren bütün insanlara, saygı ile.

        Alıntı:  Yozgat İleri gazetesi.

 

 

YOZGAT’IN ARTILARI VE EKSİLERİ

       24.08.2014                                                                                                                                                                               Prof. Dr. M. Oğuz ÖCAL

       Karamsarlık iyi bir şey değildir. İnsanı ümitleri yaşatır ve geleceğe bağlar. Bardağın boş yanını bilmek kadar dolu yanını da görmek lazımdır.  Burdanbakınca Yozgat’ın olumlu birçok yönünün bulunduğunu söylememiz mümkündür:

        Birincisi, Yozgat Selçuklu ve Osmanlı çağından beri çok ciddi bir tarım ve hayvancılık tecrübesine ve bundan kaynaklı büyük bir potansiyele sahiptir. Yozgat, şimdilerde hızla yok olan ve bu nedenle de altın değerinde olan yerli hayvan ırkları ve bitki tohumlarını hâlâ kıyıda köşede muhafaza etmektedir. Bunlar, organik tarım ve yerli ırkların yeniden üretimi için yerel yönetimlerin ve üniversitenin öncülüğünde hayata geçirilebilir.

         İkincisi, Yozgat Ankara’ya 200 Km mesafede olmasıyla beş milyon nüfuslu bir büyük şehrin yanı başında yer almaktadır. Özellikle kara ve demir yolunun iyileştirilmesine bağlı olarak ilerde banliyö olarak yerleşmek veya günübirlik gidip gelmek açısından son derece elverişli olacaktır. Bir başka açıdan söyleyecek olursak, özellikle Yozgat kökenliler için yeniden Yozgat’a yerleşmek ve Ankara’da çalışmak mümkün hâle gelebilecektir. Yozgat’a yerleşmeseler bile, ulaşımın kolaylaşması onların yatırım ve gelecek planlarını yeniden gözden geçirmelerini sağlayacaktır.

        Üçüncüsü, Yozgat doğal, kültürel miras ve kaplıca turizmi bakımından üzerinde durulması gereken bir turizm destinasyonudur. Bozok Yaylası adı bir markadır ve bu ad yayla turizmi ile ilgili yüzlerce farklı hikâyeyi ve yaratıcılığı tetikleyebilir. Yozgat Çamlığından başlayarak Yozgat’ın bütünündeki endemik (sadece burada görülen) bitki ve hayvan zenginliği, yararlanılabilir koruma hikâyeleriyle turizme sunulabilir. Kültürel miras alanından ise bu yazıda sayamayacağım kadar farklı biçimlerde yararlanılabilir.

         Dördüncüsü, Yozgat dışında çoğu Ankara’da olmak üzere ülke içinde ve dışında bir milyondan fazla Yozgatlı yaşamaktadır. Olumsuz yönden bakacak olursak Yozgat göç vermiş ve güç kaybetmiştir diyebiliriz. Ama bu nüfusun Yozgat’la bir biçimde bağını güçlendirmek, onların bilgi, deneyim ve kaynaklarının Yozgat’a geri dönmesini sağlayarak göçün zararından kâr elde etmek mümkün olabilir.

         Beşincisi, Yozgat’ın sanayi ve fabrika döneminde yatırım çekemediği için göç vermesi olumsuzdur ama topraklarının hâlâ tarım yapılabilir nitelikte bakir kalması, arazisinin betonlaşmaması olumludur. Üretmek ve kendine yeter olmak her zaman iyidir. Betonlaşmanın ve fabrikalaşmanın modasının geçtiği günümüzde tarım yapılabilir topraklara, hayvancılık yapılabilir yaylalara sahip olmanın değerini bilmek ve bundan yararlanabilmek gerekir.         Yozgat’a bunlar gibi birçok farklı açıdan bakılabilir ve olumsuz gibi görülen yönlerden olumlu sonuçlar çıkarılabilir. Yeter ki karamsarlık yerine ümit aşılayan, yol gösteren, teşvik eden ve en önemlisi uygulama modelleri oluşturarak “taklit edilebilir” nitelikte projeler hayata geçiren öncüler olsun. Bu dönüştürücü öncüler, yerine ve durumuna göre bir yerel yönetici, bir yatırımcı, bir sivil toplum gönüllüsü veya bir akademisyen olabilir. Yeter ki iyi kurgulanmış bir yatırım ve kalkınma hikâyesi olsun bu kişilerin. Ankara’dan hızlı trenle veya otoyolla bir saatte gelinen, yerli tohumlarla organik tarım yapılan, kaplıcalarıyla şifa dağıtan, yayla kültürünü yaşatan, kadim uygarlıklarını ziyaret mekânı olarak iyi anlatan, köy kültürünü ve hayatını özgünlüğünü bozmadan ziyaretçilerine yaşatan ve bunu tarımsal sanayiye aktaran, sokaklarında yabancı görmeye alışan ve onlarla sosyal ilişkilerini güçlendiren bir Yozgat’ın geleceğine olumsuz bakılabilir mi?

        Çapanoğlu Süleyman Bey ile Üçüncü Selim arasındaki yazışmaları içeren fermanlardan ve Hüznî Baba’nın (1879-1936) Yozgat Destanı adlı meşhur şiirinden de anlaşıldığı üzere, Yozgat küçükbaş hayvan sürüleri bakımından çok zenginmiş ve İstanbul’u beslermiş. O çağda Yozgat’ın Osmanlı Devletinin güçlü, zengin ve gözde şehirlerinden biri olduğunu da unutmayalım.         Devletin veya devleti yönetenlerin zorunlu ve gerekli alt yapı yatırımları dışında sihirli değneğini beklemek yerine, Yozgat’ın 20. yüzyılın son çeyreğinde bir köşeye fırlatıp attığı çoban değneğini yeni bir üslup ve yorumla eline alması bile çok şeyi değiştirebilir.         Üretimden gelen gücün önünde durulamaz. Yeter ki Yozgat çağı ve geleceği yorumlayabilen öncülerle çalışma ve üretme potansiyelini harekete geçirsin.         Sağlık ve mutlulukla nice bayramlara!

       Alıntı: http://www.cigdemliyiz.com

 

ÇOCUK, DELİKANLI VE YOZGAT

       17 Eylül 2014                                                                                                                                                                                     Ömer BAŞOL

       Çocuk fakir bir mahallede dünyaya geldi. Ona ufuk gösterecek, rehberlik edecek ne annesi nede babası vardı. Mahalleli desen hak getire. Gördüğü ve görebildiği en sosyal yer mahallesindeki çeşme başıydı. Herkeste bir ümitsizlik, bir boş vermişlik, böyle gelmiş böyle gider mantığı. İşin garibi herkeste bu durumu öyle kanıksamış ki,

“Haydi biraz toparlanalım, kendimize gelelim. Yahu bu ne hal” diyene uzaylı muamelesi yapılan bir durum. Çocuk da alışmış bu duruma. Ne yapsın? İnsan, yetiştiği ortamın hamuruyla yoğrulur. Her şey öylesine bilmeden güzel aşılanmış ki. Birazcık kıpırdananlar, farklılık yaratanlar, çevrelerinden gelen klasik laflarla durdurulmuş; susturulmuş. Gönüllerine küsüp gidenlerin bir kısmı kendilerini kurtarmışlar. Çocukları makam mevki sahibi olmuşlar, ama “Bizim mahalleye de bir gidelim, elinden tutulacak bir çocuk vardır.” diyen pek çıkmadığı gibi, “Çekip çıkaralım.” diyenler olmuşsa da mahallelinin saplantılı düşünce duvarına çarpınca gerisin geriye dönmüşler. Hâlâ mahalleli dermiş ki, “Sizin babalarınız çekti gitti de siz okudunuz. Bizim mahallede oturanlardan adam çıkmaz. Makam mevki sahibi olunmaz.”

       Herkes bu mantıktaydı. O psikolojiyle büyüdü. Ders çalışmadı hiç. Neden çalışsın ki?…Zaten ondan bir şey olmazdı. Kim diyordu bunları: Ayşe teyze, Fatma nine, Mehmet emmi… Ne de olsa onlar büyüktü, görmüş geçirmiş insanlardı. Elbette kendisinden daha çok biliyorlardı. Yaşanmışlıkları, görmüşlükleri vardı. Onların lafına laf söylemek haddine miydi? O yüzden hep tembeldi. Kimsenin kendisinden beklentisi yoktu. Zaten o da toplumun beklentilerine göre yaşıyor ve davranıyordu.

       Gel zaman git zaman. Beşeriyet akıp gidiyor ya. Bizim çocuk da büyüdü, delikanlı oluverdi. Liseye başladı. Çevresi daha da genişlemiş, ama algı hiç değişmemişti. Biraz biraz bazı şeyleri sorgular olmuştu. Kendinden daha iyi imkânlara sahip olanları görüyor ve onlara imreniyordu. Aklı yettiğince bunun nedenlerini düşünüyor ve düşündükçe mahallesinin yerleşmiş mantığıyla kavga eder hâle geliyordu. Ama çabası boşunaydı. Mahallenin ağır emmileri onu cahil olmakla suçlayıp bir güzel susturuveriyorlardı.

       Derdini sıkıntısını kimseye anlatamıyordu. Mahallesinde ki insanlar onu anlamıyor. Onun bir şeyler başaracağına inanmıyorlardı. Ona dikte edilen kaderi yaşamak istemiyordu. Birilerinin ona inanmasını, güvenmesini istiyordu. Bu desteği en çok da mahallesinden bekliyordu. Sadece ufak bir adımla ne kadar çok şeyin değişebileceğini onlara göstermek istiyordu. Ama bu düşüncesinin değil hayata geçirmek, dillendirmek bile mahalleli için bir alay kaynağı hâline geliyordu. Gün geçtikçe ümidi kırılıyor kıpırdanmaya başlayan o heyecanda gün be gün sönüyordu. Çaresizdi.

       Tek istediği kendini anlayacak, dinleyecek ve en önemlisi de kendisine bir şans vererek neler yapabildiğini gösterecek biri. Sadece bir kişi.

       Hâlâ mahalleliye inat; ümidi ve heyecanı azalsa da beklemeye devam ediyor.

       Hürmetle kalın.

       Not: Bu yazıyı birde Çocuk ve delikanlının yerine Yozgat’ı, Mahallelinin yerine de Yozgat’ta yaşayan insanları koyarak okursanız. Eminim taşlar yerine daha sağlam oturacaktır.

       Alıntı: http://www.yozgathaber.com

 

BİZİM KÖYDE KADIN HAKLARI

         8 Ağustos 2012                                                                                                                                                                                    Rıfat ÇAKIR

        Özellikle Apılının avradı Urhuya, eli gotünde cuvara içerek, zeybek oynar gibi tarlasına giden Apılının 5 metre gerisinden, herifinin ensesini seyrederek bir omuzunda heybe, diğer omzunda küreğe takılı azık sufrası, karnı hamile, elinde su sitili, inciği açık, dişi dökük, göz kenarları mor, beli hafif kambur ve bezgin bir ifadeyle korkak adımlarla yürüyerek takip ederdi aslanını. Yanından aynı yük ve malzemeyle Cinni Zabit’i takip eden, avradı Hasgül geçerken birbirlerine sadece zavallı zavallı bakarlardı. Konuşma, selamlaşma ve hal hatır sorma gibi bir girişim olursa; erkekler güleç yüzlü kızgın ifadelerle, “Hemen kohulaşıyonuz kafirler” gibi espriyle karışık tehditkar kızgınlıklarını belirtirlerdi.

        Ben çocukken bizim köyün kadınlarının hepsinin adı “Laynnn”, Gız, Manyah, Davar oğlu davar, kotü avrat, kepezli falan zannederdim. Birtek Hasgül ve Urhuya’nın adlarını söylerdi kocaları… Köyün erkekleri birbirlerini yemeğe davet ederken, “Gel oğlüm, pahla gavutturması, yımırta bişittirmesi, baldırcan talattırması vs. gibi yemekler yiyelim diyerek çağırırlardı. Niye denilirdi bilir misiniz? Erkekler gerçekten tam hakimiyete sahipti. Kadınlar eksik etek, yani yarım akıllı kabul edilir, her türlü yönetim, sevk ve idare evin erkekleri tarafından sağlanırdı. Tüm çevre ve kadınlar tarafından İtibarlı, sert, acımasız ve akıllı kabul edilirdi herifler.. Bu durumu onayladığımdan söylemiyorum ama, kadınlara danışılacak en ufak bir konu, erkeği “Garı ağızlı” diye tanımlattırır, küçük düşürürdü.. Pahla gavutturması, yımırta bişittirmesi, çay demlettirmesi, baldırcan talattırması, kumpür kaynattırması derken, erkeğin kadına kesin talimatı ve kadının otomatiğe bağlanmış sürekli hizmet eden bir yaratık poziyonunda olduğunun kanıtıydı. Özellikle de tarım işlerinde çok acırdım kadınlara. Çocuk bakmak, yemek hazırlamak, kalabalık ev horantasıyla ilgilenmek, mallara saman dökmek, süt sağmak, havlu süpürmek vs. gibi aklıma gelmeyen yüzlerce işi hızlı, zamanında talimat almadan, otomatik olarak azar işitmeden yapması zaruriyetinden sonra birde tarlaya ırgatlık işlemeye giderlerdi. Giderken de her kadın Apılının Avrat ve Cinni Zabit’in Hasgul gibi giderdi bağa, bostana. Tırpanı erkekler biçerdi. Kadınların gücü yetmez diye. Deste toplamak, yığın yapmak, ortalığı düzenlemek yine kadına aitti. Yani tırpan hariç her iş…..

        Erkek olmak büyük bir ayrıcalıktı. Avrat döğme erkekliğin kabul edilebilir ve gurur duyulacak bir özelliğiydi. Taze gelinler kısık sesle, yere bakarak konuşurlar, yemek artıklarını arkasını dönerek bir köşede yerlerdi. Onlarca kez aldığı yumuş denilen talimatlarla sofrasından kalkar, burnundan gelirdi yedikleri. Göç her zaman aksi tesir edecek değil ya.. Kadın erkek eşitliğinin de başlangıcını oluşturdu.

        Angare’de, Isdanbıl’da, Yozgat’ta işe girmiş adamlar, avratlarına yeni asbaplar almış, gollarınde çenteynen köye gelince diğer avratlarda uyanmaya başladı. Herifleriyle şakalaşmaya da başladılar. Kafir herif, get sıracalı falan diyorlardı artık. Daha sonra gerek ekonomik, gerek sosyal aile kararlarını ortak almaya başladılar. Mevcut halleri hızlı gelişmeye başlayınca kadın akıllarından yararlanıldı. İsabetli ve doğru kararlar çıkınca da terazi çabuk eşitlendi. Ne güzel oldu. O zamanlar sadece Yozgat’ta yaşanmıyordu bu kültür. Tüm Türkiye’de yaşanıyordu. Parodilere skeçlere konu oluyordu köylü yaşamı.

Cumhuriyet ve demokrasi kültürü geliştikçe medeniyet daha hızlı ilerlemeye başladı. Tek tük arada kalan benzeri yaşamlar kadın-erkek eleştirileriyle bunaltılınca, hiç kalmayacak şekilde yok edildi. Kadın doktorlar, milletvekilleri, eğitimciler, sporcular çoğaldıkça ülkemiz ve köylerimiz daha da gelişti ve zenginleşti. Daha hijyenik, sağlıklı ve eğitimli nesiller ortaya çıktı. Yaklaşık 30 sene öncesinin dramatik yaşamını gülerek ve hüzünlenerek anıyor, analarımızın, eşlerimizin ve kızlarımızın kıymetlerini daha da iyi anlıyoruz.

        Alıntı: Yozgat İleri gazetesi

 

 

TARİH İÇİNDE YOZGAT MUSİKÎ FOLKLORU

        16 Aralık 2010                                                                                                                                                                              Türkmen ÇOPUR

        Yozgat denince “Sürmeli’yi, Sürmeli denince de bu klasik türküyü kendine has o içli, duygulu ve lirik üslubu ile ölümsüzleştiren merhum Nida Tüfekçi’yi hatırlarız hemen. Bir Yozgat’lı olarak sadece Yozgat türkülerinin derlenip toparlanmasında değil, Anadolu halk müziğinin derlenmesi, notaya alınması, doğru olarak icrası ve sıhhatli bir şekilde gelecek kuşaklara aktarılması noktasında Muzaffer Sarısözen’den sonra en çok emeği geçen rahmetli Nida Tüfekçi’nin daha çok fiili ve uygulamalı hizmetlerini anmak gerekir. Merhum Nida Tüfekçi’nin bir hemşehrilik saikiyle ve bir mensubiyet duygusu ile Yozgat müzik ve oyun folkloruna belirgin ve bariz bir yakınlıkta durmasını isteyenlerin bir bakıma haklı sayılabilecek eleştirilerini bir kenara koyarsak, Nida Tüfekçi Hoca, başta sürmeliler olmak üzere Yozgat türkü, bozlak ve halaylarının tanınıp sevilmesinde çok önemli bir rol oynamıştır.

        TRT’de hem hoca ve şef olarak, hem de yıllarca yayın tekelini elinde bulunduran böyle bir kurumda önemli idari görevler üstlenmiş biri olarak Nida Tüfekçi daha fazla neler yapabilirdi bilmiyorum ama, bence asıl yapması gerekenlerden biri şu idi: Öncelikle Anadolu folkloru, halk edebiyatı ve Anadolu halk müziğini tüm türleri ve yöreleri en iyi bilen; müzik alanında olmasa bile yüksek tahsil yapmış olmanın verdiği mantık ve mantalite ile gelişmiş ve incelmiş bir zevk ve kültüre sahip olan; inceleme, araştırma, tahlil yeteneğine sahip, belki daha da önemlisi bu milleti millet yapan değerlerin bilincinde bir sanatçı hoca olarak, Yozgat müzik ve oyun folkloru üzerine derli toplu bir eser ortaya koyabilirdi. Şurası da var ki, Nida Tüfekçi, gerek Cumhuriyet Dönemi Türkiye Ansiklopedisi’ne yazdığı o uzun “Türk Halk Müziği” adlı makalesi ile, gerek uluslararası Türk Folklor Kongrelerinde sunduğu bildirilerle ve gerekse zaman zaman kendisi ile yapılmış röportajlarda söyledikleri ve yazdıkları ile konuya genel ve milli planda yaklaşmayı tercih etmiş, bütünü kucaklayan bir ilgi ve tecessüsle meseleye yaklaşmıştır. Merhum Nida Hoca’nın hizmetleri elbette her zaman takdirle yad edilecektir.
Bütün bir Orta Anadolu ses ve saz kültürünü sanatında toplayarak eşsiz bağlaması, duygulu ve lirik sesi ile Yozgat türkülerinin, özellikle “Sürmeli”lerin usta yorumcusu merhum Nida Tüfekçi’yi bu vesileyle bir kez daha rahmetle anıyorum, unuttuklarımızdan af dileyerek…

         Yozgat mahalli müzik ve kültürüne, çeşitli zamanlarda, çeşitli şekillerde değerli hizmetler veren pek çok isim vardır şüphesiz. Bunların başında da genç yaşta aramızdan ayrılan TRT Ankara Radyosu bağlama sanatçılarından merhum Osman Duran’ı, rahmet ve saygıyla anmak isterim. Özellikle Boğazlıyan türkülerinin derlenip notaya alınmasında değerli hizmetleri olan TRT ses sanatçısı Soner Özbilen’i de anmak gerek elbette. Malum şartlardan dolayı isimlerini ülke genelinde duyurma imkanı bulamayan ama yörelerinde yaygın bir şöhreti olan, “düğün çalgıcısı” görünümü vermemek için düğünlere dahi gitmeyen yöresel sanatçılar var bir de. Mesela Akdağ’lı öğretmen Niyazi Ülkü, Boğazlıyan Müftükışla köyünden rahmetli babam Hüseyin Tokel, Yerköy’lü Sazcı Veysel bunlardan sadece birkaçı… Bir de dünden bugüne kendilerinden türküler derlenen, yöre tavır ve üslubuna hakim halktan insanlar, yani kaynak kişiler var ki, böyle bir yazıda hiç değilse isimlerinin anılmasının gerekli olduğunu düşünüyorum: Nida Hoca’nın babası Hamdi Tüfekçi, kız kardeşi Aysel Sezer ve Fahri Akbilek, Sabri Saygılı, Durak Paytoncuoğlu, Sabiha Kubilay, Mevlide Kayhan, Halime Tunç, Fırıncı Ahmet Ağa ve İbrahim Bakır bunlardan bazıları.

        Yozgat musikî folklorunun doğduğu sosyal ve kültürel arka planı ele alan, özellikle mahalli edebiyat ve bu edebiyatın ünlü simaları üzerine ilmi çalılşmalarda bulunan Doç. Dr. Ocal Oğuz’un, yukarıda andığımız eserlerinin dışında, genel yayın yönetmenliğini yaptığı Millî Folklor dergisindeki konuyla ilgili yazılarını da anmak gerekir.

        Yılmaz Göksoy ve Mahmut Işıtman’ın, daha çok yazılı basın yoluyla Yozgat kültür ve edebiyatının, yöre âşıklarının tanıtılmasına ve folklorik ürünlerin derlenip toparlanmasına yönelik çalışmalarını da saygıyla anmak gerekir.
Birkaç yıl önce “Sürmelim” adıyla Yozgat türkülerinin notalarını içeren bir de kitap yayımlayarak Yozgat Sürmelileri üzerinde hassasiyet gösteren Süleyman Sökmen’i de hiç bıkmadan, yorulmadan, amatör bir ruh ve heyecanla yıllardır sürdürdüğü gayret ve çalışmalarından dolayı burada anmak istiyorum. Fakat sadece dizgi değil, aynı zamanda bilgi yanlışlarıyla da malul olan bu kitapta -Sürmeliler konusu başta olmak üzere- ileri sürülen görüşlerin tartışılmaya ihtiyaç gösterdiğini sanıyorum. İnsanların ait oldukları, mensubiyet duydukları kültür ve değerlerden kaynaklanan eserleri -mesela türküleri- istedikleri kadar ve istedikleri şekilde sevmelerine şüphesiz kimse bir şey diyemez. Ama doğru ve güzel olan, bu sevginin bilim, sanat, edebiyat ve müziğin kendilerine has disiplinleri ile de mütenasip düşmesidir. Sürmeliler elbet bizimdir, güzeldir ve gerçekten bir türkü klasiği mesabesinde yüksek sanat eseridir, fakat tıpkı ona bir tür güneş/dil teorisi fonksiyonu yükleyerek fantazilerimizin ve duygularımızın aracı haline getirirsek Sürmeli’yi yaralayabiliriz. Bir de bazı konularda daha önceden kayda değer bir şeylerin söylenmemiş olması, o konuda her şeyin söylenebileceği anlamına gelmez.

        Ertuğrul Kapusuzoğlu’nun sabır ve ısrarla yıllardır Yozgat mahalli kültür ve edebiyatının tespiti ve zenginleştirilmesi gayretlerini, mahalli geleneklerin günümüze taşınmasına yönelik çalışmalarını -eleştiri hakkımı saklı tutarak- burada anmak isterim.
Mustafa Uslu’nun çeşitli mahalli ve ulusal yayın organlarında zaman zaman görülen folklorik derlemelerinin, bu konularda genel malzeme toplamaktan öte fazla bir kıymeti harbiyesinin olmadığı söylenebilir. Bu konulara meraklı ve hayli gayretli de olan sayın Uslu’nun, bu işin amatörce bir zevk tatmini olmaktan öte bir anlamı olduğunu, bir noktada önemli ve ağır sorumluluğu gerektirdiğini bilmemesi elbette mümkün değil. Bu faydalı çalışmaların, konusunda daha hazırlıklı ve donanımlı bir araştırmacı-derleyici sıfatıyla sürdürülmesi dileğimizdir.

 

 

Sporcular

       

        ABDULLAH COŞKUN (1984 – )

Abdullah Coşkun

        Güreşçi. 1984 yılında Yozgat’ın Sarıkaya ilçesinde doğdu. Güreş yaşamını ASKİ sporda sürdürmektedir.

        Başarıları:

        Yıldızlar Avrupa beşincisi

        2000 yıldızlar Avrupa dördüncüsü

        2001 İzmir gençler Avrupa dördüncüsü

        2004 16. Akdeniz Oyunları üçüncüsü

        İtalya Pescara ve Türkiye içinde birçok şampiyonluk

 

        AKİF CANBAŞ (1980 – )

Akif Canbaş

        Güreşçi. 1980 yılında Yozgat’ın Çekerek ilçesinde doğdu. Güreş yaşamını ASKİ sporda sürdürmektedir

        Başarıları:

        Yıldızlar Avrupa üçüncüsü

        Dünya kupası şampiyonu

        Ordular arası dünya şampiyonu

        16. Akdeniz oyunları üçüncüsü

        İtalya Pescara ve Türkiye içinde birçok şampiyonluk

 

        CELAL ATİK (1917-1979)

Celal Atik 2

        Güreşçi. 1920 yılında Yozgat’ın Boğazlıyan İlçesi Gürdan köyünde dünyaya geldi. ATİK soyadını, T.C. Devletinin kurucusu Cumhurbaşkanı Mustafa Kemal Atatürk’ten almıştır.

1938 yılında düzenlenen Türkiye Şampiyonasın’da hareketliliğinden dolayı Atatürk’ün, “Sen çok atik bir pehlivansın. Soyadın da Atik olsun.” önerisinde bulunması sonucu, Celal, “Doğan” olan soyadını “Atik” olarak değiştirdi.

        Başarıları:

        1940 yılı İstanbul da Greko-Romen stil 72 kg’da Balkan ikincisi

        1946 yılı Stockholm İsveç’te Serbest stil 67 kg’da Avrupa birincisi

        1947 yılı Prag Çekoslovakya’da grekromen stil 67 kg’da Avrupa üçüncüsü

        1948 yılı Londra Olimpiyatları’nda Serbest stil 67 kg’da birinci.

        1950 yılı Stockholm İsveç’te grekoromen stil 73 kg’da Dünya ikincisi

        1951 yılı Helsinki Finlandiya’da Serbest stil 73 kg’da Dünya birincisi

        Millî Takımda antrenörlük yaptı. 27 Nisan 1979 yılında öldü.

 

        HASBEKLİ MAHMUT PEHLİVAN (1857 – 1932)

hASBEKLİ mAHMUT pEHLİVAN

        1857 yılında Yozgat’ın Sarıkaya ilçesinin Hasbek köyünde doğdu. Daha çocuk yaştayken babasını kaybetti. İki kardeşiyle yetim kalan Hasbekli Mahmut evin geçimini üstlenmek zorunda kaldı. Bu arada o zamanlar güreşsiz geçmeyen köy düğünlerinde izlediklerinin etkisinde ata sporu olan güreşe heveslendi. İlk güreşlerine Hasbek’te düğünlerde çıktı. Güreş hevesi kısa zaman sonra bir tutkuya dönüştü. Artık ona köy meydanları yetmez oldu. Çevrede başpehlivan olarak ünlenmiş Hasbekli diğer pehlivanların peşine takılarak çevre köylerde meydan aramaya başladı. Bu merakı nedeniyle evin büyüğü olarak yapması gereken işleri yapamayınca annesi güreşmesini yasakladı. Diğer pehlivanlar da onu yanlarına almak istemediler. Tüm bu engellemeler, Hasbekli Mahmut’un güreş tutkusunu daha da ateşledi.  Bir süre güreş meydanlarından uzak kalıp evin geçimini sağlamaya çalıştı.

        Hasbekli Mahmut Pehlivan zamanla daha da güçlendi, yağız bir delikanlı oldu. Annesi de onun güreşmesine onay verdi. Mahmut Pehlivan, Hasbekteki düğünlerde başpehlivan oldu. Güreş meydanlarındaki başarısı nedeniyle çevre köy ve illerde nam saldı. Yenilmezliğiyle ünlendi. Güreşleri öykülere konu oldu. Hakkında çeşit çeşit güreş öyküleri anlatıldı.

        Hasbekli Mahmut Pehlivan, yaşamının en önemli güreşini Adana’da bir Fransız’a karşı yaptı. Ticaret maksadıyla gittikleri Adana’da bir oldubittiyle adam azmanı denilebilecek bir Fransız’ın karşısına çıkarıldı. Üstelik hiç güreşmediği tarzda bir mücedaleye de zorunlu bırakıldı. Geniş meydanlarda güreş tutmaya alışık olan Hasbekli Mahmut Pehlivan, kurdurulan daracık bir ringde ve grekoromen stilde, üstelik kendisinden iki kat daha ağır bir adam azmanına karşı güreşti. Kendisinden hiç ama hiç beklenilmeyen bir galibiyeti ringi göçürerek aldı.  Bu güreşiyle Adana yöresinde de ünü arttı,  “Tahta Kıran” namıyla anılır oldu.

        Hasbekli Mahmut Pehlivan 1932 yılında öldü.

 

        MEHMET TOPUZ (1983 – )

Mehmet Topuz

        7 Eylül 1983’te, Yozgat’ta doğdu. 1999-2000 yılları arasında, Kayseri Yolspor’da forma giyen futbolcu, 2000 yılınd, Kayseri Erciyesspor ile sözleşme imzalayarak profesyonelliğe yükseldi.

        2000-2004 yılları arasında, Kayseri Erciyesspor forması altında sahaya çıktığı 73 maçta toplam 15 gole imza atan başarılı orta saha oyuncusu, takımının 2004 yılında kazandığı Bank Asya 1. Lig şampiyonluğu başarısında büyük rol oynadı.

        2004 yılında, Kayserispor forması altında Turkcell Süper Lig’e geçiş yapan Topuz, ayrıca başarılı performansı sayesinde Ümit Millî Takım formasını giymeye hak kazandı.

        Kayserispor forması altında 2004-2009 yılları arasında 190 maçta yeşil sahalara çıkan ve bu maçlarda toplam 43 gol kaydeden Topuz, ayrıca 2007-2008 sezonunda Fortis Türkiye Kupası’nı kazanan ve 2008 yılında TFF Süper Kupa mücadelesinde ikinci olan takımının en etkili oyuncularından birisi olarak görülüyordu.

        2009-2010 sezonu başlangıcında Fenerbahçe’ye transfer olan Topuz, yeni takımı ile sahaya çıktığı 2009 TFF Süper Kupa mücadelesinden galip olarak ayrılarak kupayı müzesine taşıdı.

        İlk olarak 2004 yılında Ümit Millî Takım kadrosu altında millî maçlara katılan Mehmet Topuz, 2006 yılında, Çek Cumhuriyeti’ne karşı oynanan hazırlık maçında ilk kez A Millî formayı giyme şansı buldu.

 

        NECMİ GENÇALP (1989 – )

Necmi Gençalp

        Güreşçi. 1960 yılında Yozgat’ta doğan Gencalp, güreşe 15 yaşında başladı. 50 kez milli forma giydi ve iki kez Balkan Şampiyonu oldu. Seul Olimpiyatları’nda ikincilik alarak gümüş madalya kazandı.

 

        NASUH AKAR (1923 – 1984)

nASUH aKAR

        Güreşçi. 1948 Olimpiyatlarında 57 kg’da altın madalya kazanmış olan millî güreşçimizdir. 1922 yılında Yozgat’ın Yenifakılı İlçesi’ne bağlı, eski adı Sorsavuş olan Yiğitler Köyü’nde doğdu. İlkokulu bu köyde tamamladıktan sonra Eskişehir’e giden Nasuh Akar, burada ortaokul ve lise öğrenimini Devlet Demir Yolları Lisesi’nde tamamladı. Güreş çalışmalarına burada hız verdi. Güreş hayatı sonrası antrenörlük yaparak Türk Millî Takımı’nı çalıştırdı.

        Madalyaları:

        1946 yılı Stockholm İsveç’te serbest stil 57 kg’da Avrupa ikinciliği

        1949 yılı İstanbul Türkiye’de serbest stil 57 kg’da Avrupa birinciliği

        1951 yılı Helsinki Finlandiya’da serbest stil 57 kg’da Dünya birinciliği

 

        RIZA KAYAALP (1989 – )

Rıza Kayaalp 3

        Güreşçi. Rıza Kayaalp, 10 Ekim 1989 Yozgat doğumlu millî grekoromen güreşçisidir. ASKİ Spor Kulübü sporcusudur.

        Başarıları:

        Pekin’de yapılan 2007 Dünya Gençler Grekoromen Güreş Şampiyonası’nda gümüş madalya aldı.

        Pescara’daki 2009 Akdeniz Oyunları’nda grekoromen stil 120 kg’da Akdeniz Şampiyonu oldu.

        Tiflis’te yapılan 2009 Gençler Avrupa Grekoromen Güreş Şampiyonası’nda birinci oldu.

        Ankara’da düzenlenen 2009 Dünya Gençler Güreş Şampiyonası’nda, grekoromen stil 120 kg’da Dünya Gençler Şampiyonu oldu.

        Herning’de düzenlenen 2009 Dünya Güreş Şampiyonası’nda bronz madalyayla Türkiye’ye döndü.

        28. Uluslararası Vehbi Emre Grekoromen Güreş Turnuvası’nda 110 kg’da altın madalya kazandı.

        İstanbul’da düzenlenen 2011 Dünya Güreş Şampiyonası’nda grekoremen stil 120 kiloda altın madalyanın sahibi oldu.

        Sırbistan’ın başkenti Belgrad’ta düzenlenen 2012 Avrupa Güreş Şampiyonası’nda grekoremen stil 120 kiloda altın madalyanın sahibi oldu.

        2012 yazında yapılan Londra Yaz Olimpiyatlarında 120 kiloda bronz madalyanın sahibi olarak Türkiye’nin olimpiyatlardaki ilk madalyasını kazandı.

        2013 yılı Avrupa Güreş Şampiyonası’nda grekoromen stil 120 kiloda altın madalya kazandı.

        2013 yılı Akdeniz Oyunlarında grekoromen stil 120 kiloda altın madalyanın sahibi oldu.

 

        YOZGATLI KEL HASAN (? – ?)

yOZGATLI kEL hASAN

        Güreşçi. Sarıkaya ilçesi Hasbek köyündendir. İkinci Sultan Mahmut Devri başpehlivanlarındandır. Kalyoncu olarak 1827 Navarin Deniz Savaşı’na katılan, yeniçeriliğin kaldırılmasından sonra da Kırkpınar’da başpehlivanlığı elde eden Kel Hasan, şöhreti günümüze kadar uzanan güreşçilerdendir. Sultan Aziz’in de lalası ve pehlivanlık hocasıdır. Sultan Mahmut döneminin son 15 yılında imparatorluğun tek başpehlivanı olan Kel Hasan tüm rakiplerini yenmiştir. Pala Mehmet’i yağlı mermer güreşinde yenmesi en büyük başarılarındandır.

 

**************************************************

        Buraya dek yaşam öyküleri verilenler dışında sporcularımız da var.  Tümünü tek tek ele almanın olanaksızlığı, bazıları hakkında da ayrıntılı bilgi edinememe nedeniyle onlar da kendi arasında abc sırasına göre aşağıda sıralanmıştır. Yozgat’ımızın bu üretken insanlarına teşekkürler…

 

        ADEM KOÇAK (Futbolcu)

        ATAKAN YÜKSEL (Güreşçi)

        AYLİN TAŞDELEN (Halterci)

        İLHAN ÖZBAY (Futbolcu)

        MEHMET YILDIZ (Futbolcu)

Sanatçılar

 

   BAYRAM BİLGE TOPEL (1957 – )

bayram_bilge_tokel_kapak

 

 

 

 

 

 

        Halk müziği sanatçısı, şair, yazar. 10 Temmuz 1957’de Yozgat’ın Boğazlıyan ilçesinde doğdu. Boğazlıyan Ortaokulunu, Kayseri Endüstri Meslek Lisesini (1974), Ankara Teknik Yüksek Öğretmen Okulunu (1979) bitirdi. TRT’de Ocak Başı (1980-1986), Bizim Eller (1991-1993) programlarında metin yazarlığı ve program danışmanlığı yaptı. TRT-1 Radyo’da “Halk Müziğinden Çeşitlemeler”i hazırlayıp sundu. TRT-1’de dört bölümlük “Neşet Ertaş Belgeseli”ni yayınladı. Kanal 7’de “Gönül Dağı” programını hazırladı.

        İlk şiiri ”Dedem Ağlıyor” 1978’de Hisar’da çıktı. Divan, Doğuş, Türk Yurdu, Kanat, Erguvan, Millî Eğitim ve Kültür dergilerinde imzaları görüldü. Orta Anadolu’dan ve Prizren’den (Kosova) 30 kadar halk müziğini notaya aldı.

        Şiir: Bir Yer Üşür (1995)

        Oyun: Yunus Emre (Üç perdelik müzikal, 1992)

        Biyografi kitabı: Neşet Ertaş Kitabı (1999)

        Müzik: Bağımıza Gazel Düşkü (2002)

        Diğer yapıtları: The High Religion of Islam (Hakkı Coşar adıyla, 1988).

        Albümler: Bayram (ABD, 1990), Türk Folklor Ezgileri (1998), Yanık Havalar (1999).

 

        CANAN ÇETİN (1978 – )

Canan Çetin

 

 

 

 

 

        Halk müziği sanatçısı. 07.02. 1978’de Yozgat’ın Aydıncık ilçesinin Hacıilyas köyünde doğdu ve büyüdü. Küçük yaşlardan beri müziğe olan yatkınlığı tüm çevresi tarafından desteklendi.

        Müziğe bağlama çalarak başladı. Hem saz çalıp hem de türkü söyleyerek sanatını sürdürdü.

        Gerek sanatı, gerek giyim kuşamı, gerekse özel yaşamıyla Anadolu kültürüne bağlı kalan sanatçı, yiğidin harmana karıştığı bereketli toprakların kızı olduğunu, Yozgatlı olduğunu göğsünü gere gere her yerde dile getirdi.

        Sanatçının albümleri:

        Gençliğimi Aldın Gurbet

        Ölümü Ben de Gördüm

        Yozgat’ın Ağaları

        Canan Çetin, Yozgat’ın Ağaları şarkısına Yozgat genelini kapsayan bir klip çekerek dikkatleri üzerine çekti.

 

        GÜLSEN AKSOY [KÖKTÜRK (1944 – )]

Gülsen aksoyGülesn 1Gülsen 2

        Eğitimci ve ressam. 1944’te Yozgat’ta doğdu. İlkokulu, ortaokulu ve ilköğretmen okulunu orada tamamladı. Eğitimci ve resim sanatına çok tutkulu olan babası Ali Rıza Köktürk’ün yönlendirmesiyle Gazi Eğitim Enstitüsü Resim-İş Bölümüne girdi. 1964’te mezun oldu. 1964-1967 yılları arasında Trabzon Erkek İlköğretmen Okulunda, 1976-1986 yılları arasında da Ankara Çankaya Lisesinde çalıştı. Aynı yıl oradan emekli oldu. 1986-1991 yılları arasında Ankara Özel Yükseliş Kolejinde yöneticilik yaptı.

        Emeklilik yıllarında resim çalışmalarını hızlandırdı. Resimlerinde ağırlıklı olarak kendine özgü doğa çalışmalarına  yer verdi. Resimlerini Ankara’da Sanat ve El Sanatları Fuarı’nda, ayrıca birçok ilde karma sergilerde sanatseverlerin beğenisine sundu.

        Evli ve üç çocuk annesidir.

        Aksoy’un diğer resimlerine ulaşmak için aşağıdaki linki tıklayabilirsiniz:

        http://muhsinkokturk1950.wordpress.com/guzel-tablolar/?preview=true&preview_id=2495&preview_nonce=4d1f4fef8a

 

         HÜSEYİN UĞURLU (1971 – )

hÜSEYİN UĞURLYU

        Halk müziği sanatçısı. 1971 yılında Yozgat’ın Merkez Büyükmahal köyünde doğdu. Sırasıyla Sağmacılar Şair Baki İlkokulu, Bayrampaşa Rıfat Canayakın ortaokulu ve Pertevniyal Lisesini bitirdi. 1990 yılında İstanbul Teknik Üniversitesi Devlet Konservatuvarı Temel Bilimler Bölümünü kazandı. Nida Tüfekçi, Yücel Paşmakçı, Can Etili, Selahattin İçli, Aleaddin Yavaşça, Ali Eral Nurlu, Eral Şendoğan Karadeli, Orhan Hakalmaz gibi birçok büyük üstattan dersler alarak kendini geliştirdi.

        1996’da Esenler İbrahim Turhan Lisesinde müzik öğretmeni olarak göreve başladı. Aynı zamanda 1994’ten beri çeşitli türkü barlar ve mekânlarda programlar düzenlemekte ve konserler vermektedir. 2005 yılında ilk “Mekansız Ettiler” adlı ilk albümünü çıkardı. 2006 yılında ikinci albümü olan “Ahu Gözlüm” ü çıkardı.

 

        İSMAİL BAĞCI (1945 – )

İsmail Bağcı 1İsmail Bağcı

 

 

 

 

 

        Ressam, hattat, tabelacı ve dekoratör. 1945’te Yozgat’ta doğdu.  İlk ve ortaokulun ardından 1963 yılında Yozgat Lisesini bitirdi. Askerliğini yaptıktan sonra harita desinatörü Fikret Göknar’ın yanında ressam olarak çalışmaya başladı. 1970 yılında Almanya’ya gitti ve Frankfurt’ta çalıştı. Neccarmen Galerisi’nde resim dersleri aldı. Aynı yılın 7. ayında bu galeride kişisel resim sergisini açtı. Hristiyan ekol resimleri, Türkiye Ihlara Vadisi ve peyzaj resimleri Frankfurt basınında yankı buldu. Gazeteler ondan söz edip tablolarını yayımladılar.
Almanya’da özel bir firmada 1974 yılına kadar görev yaptı .  Türkiye’ye döndüğünde süsleme uzmanı olarak çalışmaya başladı. Konutlarda iç dekorasyon işiyle uğraştı,  panolar çizdi, barak resimleri yaptı.

        1985 yılından başlayarak 15 yıl Didim’ de ressam olarak çalıştı. Parlementerler sitesinin mimari ve iç peyzaj sütunlarını hazırladı. Portre ressamlığı üzerinde yoğunlaştı. Tavan süslemeleri, pano resimleri ile uğraştı. 2003’ te baba ocağı olan Yozgat’ a döndü. Hâlen burada yaşamaktadır.

       

        KENAN EROĞLU (1950 – )

Kenan Eroğlu 1 Kenan Eroğlu 2 Kenan Eroğlu 4 Kenan Eroğlu 5

        Ressam. 1950 yılında Yozgat’ta doğdu. 1957-1971 yılları arasında ilk ve orta öğrenimini Yozgat’ta tamamladı. 1971’de girdiği, daha sonra adı Gazi Üniversitesi İdari Bilimler Fakültesi olan Ankara İktisadi ve Ticari İlimler Akademisi’nin Ekonomi-Maliye Bölümü’nü bitirdi.

        Resim ve desen çalışmalarıyla tanındı. Özellikle ahşap yakma resimleriyle dikkati çekti. Resim ve desenleri; 1970’ten bu yana ” Türk Edebiyatı, Töre, Ocak, Milli Eğitim ve Kültür, Doğuş, Konevi, Erciyes, Birliğe Çağrı, Kutlu Doğum, Yozgat Divanı” gibi çeşitli kültür, sanat ve edebiyat dergilerinde yayımlandı. Bunun yanı sıra bir kısım kültür ve edebiyat dergilerinde ve mahalli gazetelerde yazılar yazdı. Yozgat Türk Ocakları’nın kuruluşunda yer aldı ve bir süre başkanlığını yaptı. Ayrıca, mahalli RTV66 televizyon kanalının kurulmasını sağladı. M. Celal Kapusuzoğlu, Memduh Şenol, Dr. Mehmet Güneş ve Hüseyin Çelikcan gibi şairlerimizin şiir kitaplarının kapak desenlerini çizdi.

        İlk sergisini 2000’de Yozgat’ta açtı. 2004’te  “ahşap yakma” ve “sulu boya” tekniği ile yaptığı resim çalışmalarını Ankara’da sergiledi. Son olarak 2006’da  “Eski Ankara ve Beypazarı Evleri” konulu ahşap yakma tekniği ile yapılmış resimlerini Beypazarı’nda sergiledi.

 

        MURAT BALABAN (1969 – )

mURAT BALABAN 1

        Halk müziği sanatçısı. Son yıllarda adını sıkça duyulan Murat Balaban, 1969 yılında Yozgat‘ta doğdu. Küçük yaşlardan itibaren müziğe olan yatkınlığı çevresi tarafından da onaylanan sanatçı, 13 yaşından itibaren müzik ile içi çe olmaya başladı. “Pirinçtanem” ve “Bambaşka” adında iki albüm çıkardı. Bir süre Tempo TV’de “Sürmeli Ziyafeti” adında bir program hazırlayıp sundu.

 

        MURAT İNCE (1969 – )

Murat İnce

 

 

 

 

 

       Ses sanatçısı, şair, yazar, gazeteci, program yapımcısı ve sunucu. 01 Haziran 1969’da Yozgat’ın Sorgun ilçesinde doğdu. İlk, orta, lise ve yüksek okulu Ankara’da bitirdi. Lise yıllarından itibaren şiirlerini kaleme alan sanatçı ilk kitabı “Adı Yalnızlık’ı” 1999 yılında kendi olanaklarıyla çıkardıktan sonra geçen yıllar içerisinde çeşitli yayın kuruluşlarından toplam on kitaba imza attı. Kitapların yedisi şiir, ikisi deneme ve bir tanesi Türkçe’yi doğru etkin kullanma sanatı (diksiyon) içeriklidir.

        Murat İnce 2000 yılından itibaren yazdıklarını radyo programlarında söylemeye başladı. Öyle ki hazırlayıp sunduğu bütün programlar büyük beğeniyle takip edildi ve birçok yaralı yüreğe iyi geldi. Türkiye’nin en seçkin kuruluşlarında

(Türkiye’nin Sesi Radyosu, Türkiye Polis Radyosu, Aşk FM…) radyo yayın hayatını sürdürdü.

        Sanatçı 2005 yılından itibaren görsel medyada da programlar hazırlayıp sundu. “İnce Yollarda” ve “Başka İklimler” gibi aktüel ve belgesel programları çeşitli kanallarda gösterildi. Ayrıca hazırlayıp sunduğu “Bir Nefestir Yaşam ve Türkü Kervanı” adlı müzik ve eğlence programları da büyük beğeni kazandı.

        Yozgat’ın İleri gazetesi, Çorum’un Sesi gazetesi, Anasam dergisi ve  Anayurt Gazetesinde köşe yazarlığı yaptı.

        Murat İnce; 2003-2005 eğitim öğretim yılında Ankara Aydınlıkevler Ticaret ve Anadolu İletişim Meslek Lisesinde Türkçeyi etkin ve doğru kullanma, diksiyon, sunuculuk, radyo ve televizyon konulu dersler verdi; yüzlerce öğrenci yetiştirdi.

        Sanatçının ilk şiir ve müzik albümü “Ayrılık Sevdi Bizi” 2008 yılında, “Ben Senin En Çok Çocuk Yanlarını Sevdim” 2009 ve son olarak Gönül Mahkûmu 2011 yılında Ati Müzik etiketiyle sanatseverlerle buluştu.

        Murat İnce’nin albüm çalışmalarında Naşide Göktürk, Ahmet Şafak, Ekrem Düzgünoğlu, Zeynep, Ömer Danış ve Volkan Sönmez sesleri ve besteleriyle yanında oldular.

        Yapıtları:

        Şiirler: Adı Yalnızlık, Elveda, Reis’in Gönlü, Zamanlı Zamansız Duygu Esnemeleri, Bir Sevda ki, Ankara, Firari Duygular.

        Eğitim: Murat İnce ile Türkçe’yi Doğru ve Etkin İletişim Teknikleri.

        Deneme: Al Beni Yalan Olmayan Yüreğine Götür.

        Roman: Beyaz Aşk.

        Şiir ve müzik albümü: Çekil Git, Ayrılık Sevdi Bizi, Ben Senin En Çok Çocuk Yanlarını Sevdim, Gönül Mahkûmu.

        Ödülleri:

        Merkezi Azerbaycan’da bulunan Dünya Genç Yazarlar Birliği’nden Türk Dünyası’na Hizmet Ödülü

        Anadolu Gazetesi 2001 Yılı Programcı Ödülü (Ostim Radyo)

        Arif Nihat Asya Konulu Seminer (sunuculuk plaketi)

        2003 Sabit İnce 35. sanat yılı yarışması deneme dalında “Zamanlı Zamansız Duygu Esnemeleri” kitabıyla üçüncülük ve “Reis’in Gönlü” adlı şiir kitabıyla Jüri Özel ödülü.

        2004 Ankara adlı şiir kitabıyla ikincilik ödülü

        Kırım Tatar Dernekleri Federasyonu Onur Ödülü

        Hazırlayıp sunduğu yol hikâyelerinden dolayı birçok, valilik, kaymakamlık ve belediyeden başarı plaketleri vb.

 

        MURAT ŞAHİNGÖZ (1976 – )

5  3 4 7

        Ressam, şair, fotoğrafçı. 1976’da Yozgat’ın Sarıkaya ilçesinin Tepedoğan köyünde doğdu. İlkokulu Tepedoğan’da, ortaokulu ve liseyi Sarıkaya’da okudu. Askerliğini yaptıktan sonra kitapevlerinde, matbaalarda çalıştı, elektrik işleriyle uğraştı. Bu arada küçük yaştan beri ilgi duyduğu resim çalışmalarını sürdürdü.

        2001’de Fransa’ya yerleşti. Eğitimini orada sürdürerek elektrik , sanayi, inşaat ve endüstri bölümleri diplomalarını aldı. Kendine meslek olarak elektrikçiliği seçti. Bu arada resim eğitimi aldı. Kısa süreliğine resim dersleri verdi. Ayrıca şiir ve fotoğraf çalışmalarını sürdürdü. Daha sonra şiir ve fotoğraf çalışmalarını bırakarak kendini tümüyle resim çalışmalarına verdi. Fransa’da düzenlenen resim çalışmalarında dereceler kazandı. İki de resim sergisi açtı.

        Sanatçı, yaşamını Fransa’nın Clermont Ferrand Kentinde sürdürmektedir.

 

        NEVZAT ERBORA (1958 – )

Nevzat 3 Nevzat 2 Nevzat 1

        Eğitimci ve ressam. 9 Temmuz 1958’de Yozgat’ta doğdu. İlk ve orta okulu Ankara’da okudu. Kuleli Askeri Lisesine girdi, ancak 2. sınıftan ayrıldı. Ankara Mustafa Kemal Lisesini bitirdi.  Ankara Gazi Eğitim Enstitüsü İngilizce Bölümünden mezun oldu. Yurdun çeşitli yerlerinde çalıştıktan sonra Antalya’ya yerleşti.  Kendini resim sanatına verdi ve bu alanda başarılı çalışmalar yaptı. Birbirinden ilginç tablolarını Antalya’da art arda açtığı sergilerle sanatseverlerle buluşturdu. Genellikle soyut tarzda resimler yapan sanatçı ilk resim sergisini 10-23 Nisan 2012 tarihlerinde Antalya Müzesinde Aydın Kanza Sanat Galerisi’nde açtı. “Maskeliler-Maskesizler” adıyla açtığı bu sergi sanatseverlerin beğenisini kazandı. 10-19 Eylül 2012’de “Çocuk Gözlemlerim” adıyla Muratpaşa Belediyesi Fuaye Salonu’nda, 10-17 Şubat 2013’te Muratpaşa Belediyesi Sergi Salonu’nda, 13.03.2013’te de Sağlık Bakanlığı Antalya Eğitim ve Araştırma Hastanesinde resimlerini sergilemeyi sürdürdü.

        Sanatçı, resim çalışmalarını Antalya’da sürdürmektedir.

 

        Nevzat Erbora’nın diğer resimlerine ulaşmak için aşağıdaki linki tıklayabilirsiniz:

        http://muhsinkokturk1950.wordpress.com/guzel-tablolar-2/nevzat-erboradan-tablolar/

 

        NİDA TÜFEKÇİ (1929-1993)

Nida Tüfekçi

 

 

 

 

 

 

        Halk müziği sanatçısı, eğitimci ve yazar. 1929 yılında Yozgat’ın Akdağmadeni ilçesinde doğdu. İlk ve ortaöğrenimini Akdağmadeni, Yozgat ve Boğazlayan’da tamamladı. Ankara Maliye Okulu’nu bitirdi (1950). Öğrenimi boyunca halk müziği çalışmalarını sürdürdü.

        Maliye Okulu’nda öğrenciyken Muzaffer Sarısözen’le tanıştı. Sarısözen’le tanışması, hayatının dönüm noktası oldu. Hem okuluna devam etti, hem de 1947’den itibaren Ankara Radyosu’nun Yurttan Sesler emisyonlarına ses ve saz sanatçısı olarak katıldı. O zamana kadar gerek radyo sanatçılarının gerekse Muzaffer Sarısözen’in bilmediği bir tavır olan Sürmeli Tavrı tezenesiyle saz çalıp türkü söyledi. Radyonun en parlak simaları arsında yer aldı.

        1953 yılında Ankara Radyosu’nda açılan sınavda başarı göstererek, Yurttan Seslerin daimi korosunda çalmaya başladı. 1959 yılında İstanbul Radyosu’na naklen atandı. 1964 yılında Türk Halk Müziği’nden sorumlu Türk Müziği şube müdür yardımcılığına, 1972 yılında ise TRT Müzik Dairesi Türk Halk Müziği Müdürlüğü’nde görevlendirildi. 1974 yılında ise TRT Müzik Dairesi Başkanlığına (vekaleten) getirildi. 1976’da bu görevden istifa ederek ayrıldı. Aynı yıl İstanbul Türk Müziği Devlet Konservatuarı’nın kurucu üyeliğini yaptı. Bu okulda, yönetim kurulu üyeliği, başkan yardımcılığı, bölüm başkanlığı ve danışma birimi üyeliğinde bulundu. Yine aynı okulda bağlama, THM Solfeji, THM Bilgileri ve Bölge Tavırları derslerini verdi.

        UNESCO’nun hazırladığı Dünya Müziği Tarihi adlı eserin Türk Halk Müziği bölümünü yazdı. Radyo ve televizyonda yayınlanan programlarının yanı sıra Memleket Türküleri (1963) adlı bir kitabı vardır.

        Türk folklorunun müzik ve oyun dallarında yurt içinde ve yurt dışında seçkin bir yer edinen, kültürümüze yapmış olduğu katkılarla halk müziği dünyasına damgasını vurmuş olan Mehmet Nida Tüfekçi 1993 yılında yaşama veda etti.

 

        SELAHATTİN BÖLÜK (1947 – )

Selahattin Bölük

 

 

 

 

 

        Ses sanatçısı ve müzisyen. Yozgat’ın Sarıkıya ilçesinin Hasbek köyünde doğdu. İlkokulu Yozgat’ta, orta ve lise öğrenimini Ankara’da tamamladı.

        Yoksulluğun verdiği ezikle büyüyen Selahattin Bölük, Yozgat ve Kırıkkale’de beş yıl öğretmenlik yaptıktan sonra ASKİ’de memur olarak yaşamını sürdürdü. Bugüne dek 120 plak, 2 uzun çalar, Ankara Peşimizde ve Ferman adlı 2 film, 59 ses kaseti bulunan ve 1995’en beri kendi soyadını taşıyan Bölük Kasetçilik firmasından çıkardığı albümleriyle sevenlerine seslenen sanatçının 400’ün üzerinde bestesi vardır. Kendini Türkiye’ye ve Avrupa’ya tanıtan; “Ahu Gözlem, Gel Bari, Hancı mısın Yolcu musun, Kaderi Kader Olsaydı, Nazlı Nazlı” vb. besteleri halkın beğendiği pek çok sanatçı tarafından seslendirilmiştir.

        Plakları ve albümleri çok sayıda satan sanatçı, çeşitli televizyon kanallarında oğlu Serhat Bölük’le birlikte gösteri programları düzenleyerek de halkın beğenisini kazandı.

 

        SERKAN DÜNDAR (1986 – )

1026215_525786514147839_765400893_o

        Saz ve ses sanatçısı. 05.05.1986’da Yozgat’ın Boğazlıyan ilçesinde doğdu. İlk, orta ve lise öğrenimini Boğazlıyan’da tamamladı. Küçük yaşlarda bağlama eğitimi alan sanatçı kendini bu alanda geliştirdi. 2012 yılında Kültür Bakanlığınca kendisine “Yozgat saz ve ses sanatçısı” unvanı verildi. Boğazlıyan , Sarıkaya gibi ilçelerde ve çeşitli beldelerde halk eğitim müdürlüğü bünyesinde açılan kurslarda bağlama öğretmenliği yaptı.

        Sosyal medyada yayımlanan çok sayıda türküsü olan sanatçı ulusal ve yerel kanallarda da kendini gösterdi. Şu anda bir albüm çalışması yapmakta olan Serkan Dündar, söylediği türkülerle sevilen bir sanatçıdır.

        Sanatçı, evli ve üç çocuk babasıdır.

 

        SONER ÖZBİLEN (1947)

hqdefault

 

 

 

 

 

 

        Halk müziği sanatçısı. Kosova’lı göçmen bir ailenin oğlu olarak 1947 yılında Yozgat’ın Boğazlıyan ilçesinde dünyaya geldi. İlkokul ve ortaokulu Boğazlıyan’da, liseyi İstanbul Pendik Lisesi’nde tamamladı. Ardından İktisadi ve Ticari İlimler Akademisi’ne devam etti. Müziğe olan ilgisi orta öğrenimi sırasında öğrenci korolarında başladı. Bir süre Kadıköy Halk Eğitim Merkezi ve Aksaray Musiki Derneği’ne devam ederek Orhan Dağlı, Nida Tüfekçi, Neriman Tüfekçi ve Yücel Paşmakçı’nın öğrencisi oldu.

        1966 yılında TRT’nin açmış olduğu THM Ses Sanatçılığı sınavını kazanarak Stajer Sanatçı oldu. 3 yıl süren stajerlik döneminde Nida Tüfekçi, Neriman Tüfekçi, Halil Bedii Yönetken ve Ahmet Kutsi Tecer gibi üstadlar ile çalıştı. 1969 yılında stajerliği sona erdi ve TRT İstanbul Radyosu THM Ses Sanatçılığı kadrosuna asaleten atandı. Nida Tüfekçi (Yozgatlı), Ahmet Gazi Ayhan (Kayserili), Hacı Taşan (Keskinli), Refik Başaran (Ürgüplü), Çekiç Ali (Kırşehirli) ve Muharrem Ertaş (Kırşehirli) gibi usta halk sanatçılarının tavır ve üslupları üzerine çalışarak kendi üslubunu geliştiren Soner Özbilen, çalışmalarını son onbeş yıldır da Rumeli Türküleri üzerine yoğunlaştırdı.

        Soner Özbilen, Ohri-Makedonya, Dijon-Fransa, Barselona-İspanya, Yugoslavya, Kosova, Almanya, İsviçre, Rusya, Libya ve Finlandiya’da yapılan otantik müzik ve folklor festivallerine katıldı. Ayrıca ülkemizin pek çok yöresinde yapılan festivallerde konserler verdi. Başta Orta Anadolu ve Rumeli olmak üzere, ülkemizin çeşitli yörelerinden birçok türkü derleyerek Türk Halk Müziği Repertuarı’na kazandıran Soner Özbilen, halen TRT İstanbul Radyosu THM Ses Sanatçılığı ve Koro Şefliği görevini sürdürmektedir.

 

   SÜLEYMAN SÖKMEN (1937 – 2014)

yozgatli_sanatci_suleyman_sokmen_hayatini_kaybetti

 

        Müzisyen, şair, yazar, folklor araştırmacısı. 1937’de Yozgat merkezde dünyaya geldi. 1958’de Askerî Mızıka Okulunu bitirdi. 1960’ta Ankara’da halk türküleri birincisi seçildi. 1960’lı yıllarda İstanbul Aksaray Musiki Cemiyetinde hocalık yaptı. Yurt içi ve yurt dışında geniş çaplı koroları çalıştırdı. Batı müziği sazları ve halk müziği saz karışımıyla çok sayıda konser verdi.  Yozgat türkülerinden oluşan 2 plağı, “Eski Yozgat Düğünleri ve Sürmeli” adlı kaseti hazırlayıp piyasaya sundu. 1989’da “Sürmeli” beyitlerinden “Emmioğlu” türküsünün sözlerini ortaya çıkardı.  1995 yılında “Sürmeli” ve “Okuntu” adlı iki kitap yayımladı. Şiirleri Kültür Bakanlığınca ödüllendirildi. Son olarak “Kimler Geldi Kimler Geçti” ve “Dalya” adlı iki şiir kitabı ile “Yozgat’ın Gerçek Türkü Öyküleri” ve “Oyuncaksız Oyunlar” kitaplarını yayımladı.

 

        TAHİR NEJAT ÖZYILMAZEL [NECO(1948 – )]

Neco

 

 

 

 

 

        Ses sanatçısı, müzisyen, tiyatro ve sinema oyuncusu. 1948 yılında Yozgat’ta doğdu. Pertevniyal Lisesi mezunu. Türkiye Milli Olimpiyat Komitesi üyesi. Beşiktaş Jimnastik Kulübü’nde birçok kez yöneticilik yaptı Spor yazarlığı yaptı.

        Tiyatro, televizyon ve sinema alanındaki çalışmaları:

        1989 yılında dünyaca ünlü Evita müzikalinde Che rolü ile büyük başarı kazandı.

2002-2004 tarihleri arasında üç sezon Tatlı Hayat adlı TV dizisinde Türkan Şoray, Haluk Bilginer ve Çolpan İlhan’la oynadı. Sanatçının ayrıca iki de filmi var. Kurtlar Vadisi Pusu dizisinde Mehmet Fikret Hazarbeyoğlu karakterini canlandırdı.

        Müzik yaşamı:

        1964 yılında Altınparmaklar Orkestrası ile müzik hayatı başladı.

        1965-1966 yıllarında Çizgiler Orkestrasıyla çaldı.

        1967 yılında Silüetler Orkestrasında çalıştı.

        1967 yaz sonunda Murat Ses – Aziz Azmet ve Aydın Daruga ile birlikte Silüetler Orkestrasından ayrılıp “Moğollar” gurubunu kurdular. Kısa bir süre sonra gruptan ayrıldı. Aynı yılın kış sezonunda Aydemir Mete orkestrası ile çalışmaya başladı. O günlerin ünlü orkestralarından İlhan Feyman’a katıldı. İlk radyo emisyon programını bu grupla gerçekleştirdi. (2 Şubat 1968) Neco adı İlhan Feyman tarafından ilk defa bu programda gündeme getirilmiştir.

        1969 da Şerif Yüzbaşıoğlu Orkestrasına katıldı ve Atilla Özdemiroğlu Salim Ağırbaş (sonradan Asım Ekren) Selçuk Başar, Uğur Başar, Şenay Rober ve İhsan Kayral ile çalıştı.

        1970 yılı sonlarında Şerif Yüzbaşıoğlu’ndan ayrılan grup ile İstanbul Gelişim Orkestrasının kuruluşunda yer aldı.

        1971 yılında ünlü müzikali “HAİR-SAÇ” da başrollerden biri olan Berger ile yer aldı.

        1974 yılı ortalarında müzik yaşamına geri döndü ve Neco adıyla yalnız çalışmaya başladı.

        1974 yılı Kasım ayında ilk 45 devirli plağı piyasaya sürüldü (Ne bu Hâlimiz Böyle/Gülmeyi Unutan Adam).

        1975 yılında Kızmayın Bana, Pembe Panter adlı eserin dünyada ilk sözlü yayını yapıldı.

        1989 yılında dünyaca ünlü Evita müzikalinde Che rolü ile büyük başarı kazandı.

        Bir yıl sonra sanatçının yurtdışı festival, yarışma ve konserleri başladı. Bu tarz tanıtımları oldukça önemsedi. Bu bağlamda Türkiye’yi dış ülkelerde en çok temsil etmiş sanatçılardan biridir.

        2000 yılı sonlarında başladığı “SEFİLLER“ müzikali, Levent Kırca ile sanat yaşantısına bir büyük sayfa daha açmış ve müzikale beste ve sözleriyle de katkıda bulunmuştur.

        Ödülleri:

        1976 Sopot Uluslararası Müzik Festivali (Polonya) – En iyi şarkıcı ve ikincilik ödülü

        1976 İstanbul 1.Uluslararası Müzik Festivali birincilik ödülü

        1977 Bratislava Müzik Festivali misafir sanatçı

        1978 Altın Orfe Müzik Festivali-En iyi şarkıcı ve ikincilik ödülü

        1982 Eurovision Şarkı Yarışması/Hani adlı eser ile İngiltere/Haregate 19 puan ile 15. sıra

        1982 Haziran / Seul Müzik Festivali – En değerli şarkıcı ve üçüncülük ödülü

        1986 1. Çeşme Uluslararası Müzik Festivali – Birincilik ödülü

        Sanatçının katıldığı tüm yurt içi ve yurt dışı yarışma, konser, temsil, konferans, panel, tv programları, yardım içerikli konserler ile kulüp ve dernek çalışmaları kendisine 150’nin üzerinde ödül kazandırmıştır.

        Yapıtları:

        7 adet 45 devirli plak

        Gülmeyi Unutan Adam/Ne Bu Hâlimiz Böyle (1974)

        Onlar/Pam Pam (1975)

        Pembe Panter/Kızmayın Bana (1976)

        O Sabah/Nefret 1976

        Seni Bana Katsam/Kıyamet Günü (1977)

        Artist/Sen Kimsin (1978)

        Vay Vay/Vatanım (1979)

        3 LP (uzunçalar)

        Neco Mucizesi (1977)

        Dört Mevsim (1979)

        Bugün ve Yarınlara (1984)

        1 kaset albüm

        Hayallerimi Bırak (1989)

        1 maksi kaset (4 şarkılık)

        Hafif Hafif (1991)

        Sen Olmasan da

        Vay Hâlim Vay

        İyi misin

 

        TURAN GÜREL (1961 – )

320739141403922501044

 

 

        Şair, besteci, ses ve saz sanatçısı, prodüktör, yapımcı. Yozgat’ın Sarıkaya ilçesine bağlı Tepedoğan köyünde doğdu.  İlköğrenimi köyünde tamamladı. Boğazlıyan ilçesi İmam Hatip Lisesinin orta kısmını bitirdikten sonra Sarıkaya Lisesine geçti. Öğrenimini sürdürmekteyken 1882’de, Fransa’da kalmakta olan babasının yanına gitti.

        Turan Gürel, müzik yaşamına sevdalısı olduğu ilk bağlamasıyla okul yıllarında başladı.  Saz çalmayı kendi kendine öğrendi. Gurbete çıkınca sazına daha da bağlandı. Sıla özlemi çalışmalarına yansıdı ve yön verdi.

        Sanatçı; bağlama dışında keman, ney, kaval, zurna, kemence, ud ve org çalmayı da kendi çabalarıyla öğrendi.

        1987’de Fransa’da bir orkestra kurdu. 27 yıl boyunca Avrupa’nın hemen her yerinde gurbetçilerin düğünlerini ve diğer programlarını şenlendirdi. Çevresinde çok sevilen ve aranan bir sanatçı oldu. Birçok televizyon programına katıldı.

        Müzik çalışmalarını evinde kurduğu stüdyoda sürdürmekte olan Turan Gürel,  sözü ve bestesi kendine ait pek çok parça yarattı. Ayrıca birtakım şairlerin şiirlerini de besteleyerek müzik dünyasına kazandırdı.

        Yaşamını Fransa’da sürdüren sanatçı; müzik çalışmalarını sürdürmekte, ayrıca uluslararası bir müzik grubuyla da birçok dilde şarkıları söylemekte ve Fransa’nın yanı sıra Tunus, Fas, Cezayir gibi ülkelerde de konserler vermektedir. En büyük hayali Türkiye’de de bir konser düzenlemektir.

        Evli ve altı  çocuk sahibidir.

 

        UĞUR TAŞDEMİR (1965)

Uğur Taşdemir

 

 

        Tiyatro, sinema ve dizi oyuncusu, seslendirme sanatçısı. 1965’te Yozgat’ta doğdu. İstanbul Üniversitesi İktisat Fakültesi, Maliye Bölümü’nden mezun olan sanatçı, tiyatroya olan ilgisi nedeniyle, mesleğine yönelmek yerine sanatı seçti. 1987 yılında amatör tiyatro topluluklarında rol aldı. Daha sonra, Deneysel Sanatlar Merkezi, Masal Gerçek Tiyatrosu gibi topluluklarda oyunlarda oynadı. Şehir Tiyatrosu’nda da çalışan Taşdemir, 2005 yılında Çığır Sahne’de, 2006 yılında da Tiyatro Fora kadrosunda yer aldı. Televizyon reklamlarının yanı sıra, 1989 yılından itibaren sinema ve dizi filmlerde de çeşitli rollerde oynadı. Sanatçı aynı zamanda seslendirme yapmaktadır. Başkent İletişim Bilimleri Akademilerinde seslendirme dersi vermektedir.

 

*************************************************

        Buraya dek yaşam öyküleri verilenler dışında sanatçılarımız da var.  Tümünü tek tek ele almanın olanaksızlığı, bazıları hakkında da ayrıntılı bilgi edinememe nedeniyle onlar da kendi arasında abc sırasına göre aşağıda sıralanmıştır. Yozgat’ımızın bu üretken insanlarına teşekkürler…

       

        ADNAN ÖZBEK (Ressam)

        DUYGUN ORHAN (Pop Müzik Sanatçısı)

        GÖKHAN NAMLI (Ses sanatçısı)

 İSMAİL ASLAN (Halk müziği sanatçısı)

        HARUN KESKİN (Ses sanatçısı)

HÜSEYİN ÖKSÜZ (Halk müziği sanatçısı)

HÜSEYİN UĞURLU (Halk müziği sanatçısı)

        MUSTAFA TATLITÜRK (Halk müziği sanatçısı)

        NAHİDE TOKGÖZ (Halk müziği sanatçısı)

        OSMAN KÖSEOĞLU (Halk müziği sanatçısı)

        PINAR ÖZTÜRK (Halk müziği sanatçısı)

        SAKİNE TATLITÜRK (Halk müziği sanatçısı)

        

 

Şair ve Yazarlar 3

 

        MUHSİN KÖKTÜRK (1950 – )

a0aaf-muhsinMuhsin 2Muhsin 4Muhsin 6Muhsin7

        Eğitimci ve yazar. 1950 yılında Yozgat’ta doğdu. İlk ve ortaöğrenimimi Yozgat’ta tamamladı. 1970 yılında Ankara Gazi Eğitim Enstitüsü Türkçe Bölümünden mezun oldu. Sırasıyla Kars-Susuz Kâzım Karabekir İlköğretmen Okulu, Sivas-Yıldızeli Pamukpınar İlköğretmen Okulu, Burdur-Bucak Karapınar Köyü Ortaokulu ve Ankara’da Elmadağ Lisesi, Altındağ Çalışkanlar Ortaokulu, Keçiören Ayvalı Ortaokulu, Altındağ Atıfbey Ortaokulu’nda öğretmenlik, yöneticilik yaptı. En son çalıştığı Atıfbey İlköğretim Okulundan 1995′te emekli oldu.

        Emekli olduktan sonra sırasıyla Ankara Egemen, Çizgiüstü ve Fen Bilimleri Dershanelerinde çalıştı. Bu arada Yıldırım yayınlarında yazarlık ve düzeltmenlik yaptı. Başka yayınevlerinde de çalıştı.

Yozgat folkloru üzerine uzun yıllar araştırma ve incelemelerde bulundu. Bu çalışmalarından bazıları (Yozgat Köylerinde Nişan ve Düğün, Yozgat Mânilerinde Yergi, Yozgat Atasözlerinden Bir Demet, Yozgat Atasözleri…) Türk Folklor Araştırmaları dergisinde yayımlandı. Millî Eğitim Bakanlığının “Öğretmen Yazarlar Dizisi”nde yayımlanan “Günaydın Çocuklar” adlı öğretmenlik şiirleri seçkisi, ilk kitap çalışması oldu. Millî Eğitim Bakanlığınca kabul edilen 13′ü ders kitabı, 10′u da yardımcı (kaynak) kitap olmak üzere 23 kitabı yayımlandı. Son kitabı, Berk Yayınevince yayımlanan “OKS Türkçe Soru Bankası”dır.

        Yazar, şiirle de ilgilenmektedir. “Antoloji.com” ve “Edebiyat Defteri” adlı web sitelerinde yayımlanmış çeşitli şiirleri vardır.

        Yazarın birtakım web sitesi çalışmaları vardır. Bunlardan biri de “Her Yönüyle Yozgat” adıyla yayındadır.

        Evli ve üç çocuk babası olan yazar, yaşamını Ankara’da sürdürmektedir.

        Yapıtları:

        Günaydın Çocuklar (şiir seçkisi)

        Dil bilgisi İlkokul 4, 5

        İlkokullar İçin Sözlü ve Yazılı Anlatım

        İlköğretim 3. Sınıf Hayat Bilgisi

        İlköğretim Çevre, Trafik, Sağlık 1, 2, 3, 4, 5

        İlköğretim 6, 7, 8. Sınıf Türkçe Ders Kitapları

        İlköğretim 6, 7, 8. Sınıf Türkçe Ders Kitapları Öğretmen Kılavuzu

        İlköğretim Temel Dersler 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8

        OKS Türkçe Soru Bankası

        Araştırma ve İnceleme Yazıları:

        Yozgat Köylerinde Nişan ve Düğün 1, Türk Folklor Araştırmaları Dergisi, Şubat 1971, Cilt 13,  Sayı 259, Sayfa 5879, 5883.

        Yozgat Köylerinde Nişan ve Düğün 2, Türk Folklor Araştırmaları Dergisi, Mart 1971, Cilt 13, Sayı 260, Sayfa 5911, 5912, 5913, 5914, 5915.

        Yozgat Manilerinden Bir Demet, Türk Folklor Araştırmaları Dergisi, Eylül 1973, Cilt 15, Sayı 20, Sayfa  6743, 6744, 6745.

        Yozgat Manilerinde Yergi, Türk Folklor Araştırmaları Dergisi, Temmuz 1972, Cilt 14, Sayı 276, Sayfa 6372, 6373, 6374.

        Yozgat Atasözlerinden Bir Demet, Türk Folklor Araştırmaları Dergisi, Eylül 1971, Cilt 13, Sayı 266, Sayfa 6069, 6070.

        Yozgat Manilerinde Bireysel ve Toplumsal Konular, Türk Folklor Araştırmaları Dergisi, Ocak 1977, Cilt 17, Sayı 330, Sayfa 7864, 7865, 7966, 7867, 7868, 7869.

        Yozgat Manileri 1, Türk Folklor Araştırmaları Dergisi, Kasım 1977, Cilt 17, Sayfa 8164, 8165, 8166.

        Yozgat Manileri 2, Türk Folklor Araştırmaları Dergisi, Aralık 1977, Cilt 17, Sayfa 8187, 8188.

        Yozgat Manileri 3, Türk Folklor Araştırmaları Dergisi, Ocak 1978, Cilt 17, Sayfa 8215, 8216.

        Yozgat Mânileri 4, Türk Folklor Araştırmaları Dergisi, Şubat 1978, Cilt 18, Sayı 343, s. 8247, 8248, 8249.

        Yozgat Mânileri 5, Türk Folklor Araştırmaları Dergisi, Mart 1978, Cilt 18, Sayı 344 s. 8276, 8277, 8249.

        Yozgat Mânileri 6, Türk Folklor Araştırmaları Dergisi, Nisan 1978, Cilt 18, Sayı 345, s. 8303, 8304, 8305, 8306

        Yozgat Mânileri 7, Türk Folklor Araştırmaları Dergisi, Mayıs 1978, Cilt 18, Sayı 346, s. 8330.

        Yozgat Bilmeceleri 1, Türk Folklor Araştırmaları Dergisi, Aralık 1978, Cilt 18, Sayı 353, s.8513, 8514, 8515, 8516.

        Yozgat Bilmeceleri 2, Türk Folklor Araştırmaları Dergisi, Ocak 1979, Cilt 18, Sayı 354, s. 8550, 9551, 8552, 8553.

 

        MUSTAFA ÇİFTÇİ (1977 – )

201501021026560 ademin-kekligi-ve-chopin-1-1-1356081599 120620141442105011967_2

        Radyo ve televizyon programcısı, yazar. 1977’de doğdu. İlk ve orta öğrenimini Yozgat’ta tamamladı. 1999 yılında Gazi Üniversitesi İletişim Fakültesinden mezun oldu. 2000-2001 yılları arasında Güney Afrika Cumhuriyeti’nde bulundu. Dönüşünde İngilizce okutmanlık, metin yazarlığı, radyo ve TV programcılığı yaptı.

        Çeşitli dergilerde yayımlanmış öykülerini Haziran 2012’de “Âdem’in Kekliği ve Chopin” adlı kitabında topladı. 2014’te  “Bozkırda Almış Altı” adlı yapıtıyla “Türkiye Yazarlar Birliği En İyi Hikâye Kitabı” ödülünü kazandı.

        Şu anda Yozgat Belediyesi AR-GE ofisi sorumlusu olarak çalışmakta olan yazar evli ve iki çocuk babasıdır.

 

        ORHAN SAKİN (1960 – )

Orhan_Sakin_4Kocaeli_Kitap_Fuarinda 369083 264572b orhansakin_Sep8yNnT7G

 

 

         Araştırmacı, yazar. 1960 yılında Yozgat’ta doğdu. İlk ve orta öğretimini burada yaptıktan sonra Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Tarih bölümünü 1982 yılında bitirdi. Marmara Üniversitesi Ortaçağ Türk Tarihi Bölümünde yüksek lisans yaptı. 1987 yılından itibaren Başbakanlık Osmanlı Arşivinde Uzman ve yönetici olarak görev yapmaktadır.  Türk tarihi ve kültürü hakkında çeşitli araştırma ve telif eserleri bulunmaktadır. Bir kısmı ortak çalışma ürünü olan yapıtları şunlardır: Makedonya’daki Osmanlı Evrakı (Komisyon-1996), Tarihsel Kaynaklarıyla İstanbul Depremleri (2002), Yadigar-ı İbn-i Şerif 1, 2 (Osmanlı Tıp Metni, Komisyon, 2003), Eski Türk Dünyasında Bitkiler ve Bitki Kültürü (2005), Simyacı ve Sırları (2006), İsa Peygamberi Severseniz Beni Öldürmeyiniz-1915 Ermeni Mezalimi (2006), Bir Osmanlı Askerinin Sıra Dışı Anıları (Çeviri, 2007), Ermeni İsyanı Günlüğü 1915 (2008), Osmanlıda Etnik yapı (2008), Yeniçeri Ocağı-Tarihi ve Yasaları (2011), 16. Yüzyıl Osmanlı Kayıtlarına Göre Anadolu’da Türkmenler ve Yörükler (2011), Tarihten Günümüze Bozok Sancağı ve Yozgat (2012), Osmanlı Arşiv belgeleri Okuma Kılavuzu (2014).

        Yazar ayrıca TRT tarafından hazırlanan “Soykırımın İçyüzü” adlı belgeselin danışmanlığını yapmıştır.

 

        OSMAN HAKAN KİRACI (1951 – )

Ossman Hakan kiracıKiracı yeni kiracı 2

        Gazeteci ve yazar. 1951 yılında Yozgat’ta doğdu. Gazeteciliğe lise yıllarında duvar gazeteciliği ile başladı. Mesleğe başladıktan sonra sırasıyla Babıalide “Sabah, Tercüman, Milliyet gazeteleri” ile “Türk Haberler Ajansı, Anadolu Ajansı ve Hürriyet Haber Ajansları”nın Yozgat muhabirliklerini yaptı. Hürriyet gazetesindeki görevi 1994 yılına kadar 18 yıl sürdü.

        1968 yılında başladığı mesleğinin 5. yılında kent merkezinde Yozgat gazetesini yayımlamağa başladı. Yozgat gazetesini 24 yıl günlük çıkardı. 16 yıldan beri de farklı periyotlarda gazeteyi yayımlıyor .Bu arada 1 Mart 2006 tarihinden bu yana yaklaşık 8 yıldır internette de http://www.yozgatgatesi.com adlı elektronik gazetenin yayımını günlük olarak sürdürüyor.

        Yozgat’ta 1993-1999 yılları arasında 6 yıl süreyle Anavatan Partisi Yozgat İl Başkanlığı görevini yaptı ve 1995 genel seçimlerine de Yozgat milletvekili adayı olarak katıldı.

40 yılı aşan meslek hayatında “Başbakanlık Basın Yayın Enformasyon Genel Müdürlüğü, Türkiye Gazeteciler Cemiyeti” ve benzeri basın kurum ve kuruluşlarının düzenlediği yarışmalarda makale, haber ve sayfa düzeni dallarında bugüne kadar toplam 20 basın başarı ve yılı gazetecisi ödüllerine layık görüldü.1990 yılında ise Ankara Gazeteciler Cemiyeti jürisinin seçtiği Türkiye’de son 10 yılın ( 1980-1990 yıllarının) en başarılı gazetecileri arasında yer aldı.

        Kiracı, 20 ödülü ile Orta Anadolu’da Yozgat’a en çok basın başarı ödülü kazandıran gazetecidir. Yozgat Gazeteciler Cemiyetinin kurucusu ve yönetim kurulu başkanıdır. İç Anadolu Gazeteciler Federasyonu genel başkan vekilidir. Türkiye Gazeteciler Konfederasyonu başkanlar konseyi üyesidir. Yozgat’ta BBYEGM sürekli sarı basın kartını edinen ilk gazetecidir. Yozgat Gazetecilik,Matbaacılık,Reklamcılık Limitet Şirketinin sahibi ve genel yönetmenidir.

Yozgat’a ilişkin makalelerini, meslek ve siyaset anılarını kitaplaştırma çalışmalarını sürdürmektedir.

        Osman Hakan Kiracı evli ve iki çocuk babasıdır.

 

        OSMAN KARACA  (1964 – )

osmankaraca_CyC0VrSCHE

Kitap_20130909132946_101528_2

 

 

 

 

 

        Araştırmacı, yazar. 1964 yılında Yozgat Merkez İnceçayır Köyü’nde çiftçi bir ailenin evladı olarak dünyaya geldi. İlk ve orta öğrenimini Yozgat’ta tamamladı. Olanaksızlıklar nedeniyle öğrenimini sürdüremedi. 1985 yılında Ege Üniversitesi Tıp Fakültesi Hastanesinde memur olarak göreve başladı. Sendika, dernek gibi birçok sivil toplum teşkilatında kurucu üye ve yöneticilik yaptı. İzmir’de Yozgatlılar Derneği bünyesinde “Yiğitler Harmanı” dergisini çıkardı. 2005 yılından başlayarak Yozgat ile ilgili kendi olanakları ölçüsünde araştırma ve incelemelerde bulundu.   Yozgat’ın 250’den fazla köyünü dolaşarak Çanakkale ve Kurtuluş Savaşı şehit ve gazilerinin cephe anılarını derledi. Bu çalışmaları;  “Her Hayat Bir Destandı (2009), Şehit Oğlu Şehit Tekgül (2011), Kanla Yoğrulduk (2013) adlı kitaplarıyla ölümsüzleştirdi.

        Yaptığı bazı araştırmalar çeşitli gazete ve dergilerde yayımlandı.

        Osman Karaca’nın yapmış olduğu önemli çalışmaların başında, bir Çanakkale gazisinin kendi sesinden Çanakkale Savaşı’nı anlattığı 31 dakika 48 saniyelik ses kaydı gelmektedir. Çünkü Türkiye’de Çanakkale gazilerimizin kendi sesinden cephe anılarını anlatan toplam ses kaydı yalnızca 300 dakikadır.

        Yazar, araştırma ve incelemelerini sürdürmektedir

        Emekli olan ve  İzmir’de oturan Osman Karaca evli ve iki çocuk sahibidir.

 

        ÖMER BAYIN (1922 – )

Ömer Bayın Kitapları 1Ömer Bayın Kitapları 2

        Eğitimci ve yazar. 1922’de Akdağmadeni’nde doğdu. İstanbul Üniversitesi Fen Fakültesini ve Yüksek Öğretmen Okulunu bitirdi. Ayrıca Amerikan İlinois Üniversitesinde öğrenim gördü. Çeşitli liselerde kimya öğretmenliği ve lise müdürlüklerinde bulundu. Gazi eğitim Enstitüsünde ve Ankara Yüksek Öğretmen Okulunda öğretmenlik ve yöneticilik yaptı. Ayrıca Talim terbiye Kurulu üyeliği, Kopenhag Büyük Elçiliği Eğitiş Müşavirliği, Orta Öğretim Genel Müdürlüğü görevlerinde bulundu.

        Evli ve üç çocuk babasıdır.

        Yapıtları:

        Liseler İçin Kimya 1

        Liseler İçin Kimya 2

        Liseler İçin Kimya 3

        Modern Kavramlar İçin kimya

        Modern Kavramlar Çözümleri ile Kimya Problemleri

 

        RIFAT ÇAKIR (1967 – )

Rıfat Çakır10394836_10204417623349008_7335777879415186288_n10527308_10204500722226428_3003427535740844032_n

       

         Şair, yazar, program yapımcısı ve sunucusudur. 1 Nisan 1967’de Yozgat’ın Sorgun ilçesinin Alcı Köyü’nde doğdu. İlköğrenimini köyünde tamamladı. Sonra Ankara Kayaş Ortaokulunu ve Çankaya Lisesini bitirdi. Yüksek öğrenimini Anadolu Üniversitesinde yaptı.

        Rıfat Çakır, dünyada en çok ülke gezen ender kişilerden birisidir. Sibirya’dan Antarktika’ya, Okyanus ortasındaki adı duyulmamış adalardan Amazon ormanlarına dek gezme şansı bulmuş günümüz gezginlerindendir. Bir Türkiye âşığı ve memleket sevdalısı olan Çakır’a göre dünyanın göz bebeği Türkiye, en güzel dili de Türkçedir. Türkçeye güzellik katan en önemli etken de Orta Anadolu şivesidir. Orta Anadolu şivesi, gerçek içtenlik ifadesi ve sempati kaynağıdır. Kendisi her yerde bu şiveyi konuşmaktan, Orta Anadolu insanının gönül güzelliklerini anlatmaktan zevk ve gurur duymaktadır.

        Bir kamu kuruluşunda görev yapmakta olan Rıfat Çakır; televizyonlarda yayımlanan fizik, kimya, matematik, fen bilimleri, edebiyat, coğrafya, tarih vb. genel kültür bilgi yarışmalarında birçok birincilik kazanmıştır. Okuma, araştırma, gezi ve tarih tutkunudur. Yurt içi ve yurt dışında etkinlik gösteren birçok sivil toplum kuruluşuyla edebiyat, sanat, bilim ve teknoloji konulu programlarda sunuculuk yapmaktadır.
Aynı zamanda eğitim ve kültür amaçlı seminer, sempozyum, forum, festival, müzik ve eğlence programları sunmaktadır. 1’i ulusal, 3’ü de yerel olmak üzere 4 gazetede köşe yazısı yazmaktadır. Çok sayıda yazısı, yerel şiveyle yazılmış birbirinden güzel şiirleri vardır.

        Evli ve üç çocuk babası olan yazar, yaşamını Ankara’da sürdürmektedir.

        Not: Rıfat Çakır’ın Yozgat şivesiyle okuduğu şiirlerden birini “Yöresel Sözcükler” başlıklı menüde izleyebilirsiniz.

       

        SAYGI ÖZTÜRK (1955 – )

Saygı öztürk özelSaygı Öztürk 1Saygı öjztürk 5Saygı Öztürk 3Saygı Öztürk 2

 

        Gazeteci ve yazar. 1955 yılında Yozgat’ın Sarıkaya ilçesine bağlı Akbucak köyünde doğdu. Gazeteciliğe lise öğrenimi sırasında yerel “Yerköy” gazetesi’nde basladı. Aynı dönemde Hürriyet Haber Ajansı muhabirliğini de yaptı. Yerel haberlerindeki başarıları nedeniyle dikkat çeken Öztürk, Hürriyet gazetesi Ankara Bürosu’nda 1 Haziran 1978 yılında göreve başladı ve aralıksız 1994 yılına kadar aynı gazetede Eğitim ve Güvenlik Haberleri Sorumlusu olarak çalıştı. Aynı görevini daha sonra Sabah gazetesinde sürdürdü. Sonrasında Star, ve Gözcü gazetelerinde çalıştı. Halen Sözcü gazetesi Ankara temsilciliği görevini yürütmektedir.

        Başta “Basın Oskarı” sayılan Sedat Simavi Vakfı Gazetecilik ödülü olmak üzere, araştırma haberleriyle 4 kez Türkiye Gazeteciler Cemiyeti, 3 kez Çağdaş Gazeteciler Derneği ödüllerini kazandı. Muammer Yaşar Bostancı ödülünü 4 kez aldı ve Bülent Dikmener ödülüne layık görüldü. Akdeniz Gazeteciler derneği tarafından da “Yılın yazarı” seçildi ve bugüne kadar 30’un üzerinde ödül aldı. Kıbrıs’ta eşi ve çocukları küvette öldürülen Binbaşı Nihat İlhan’ı olaydan 40 yıl sonra konuşturmayı başardı ve bu röportajı ile Türkiye Gazeteciler Cemiyeti tarafından röportaj dalında bu yıl da “yılın gazetecisi” seçildi.

        Yapıtları:

        Belgelerle 28 Şubat

        Son Babalar

        Okyanus Ötesindeki Vaiz

        MGK

        Taşeron Mesih

        Ölüm Kuyuları

        33 Kurşun

        İsmet Paşa’nın Kürt Raporu

        Kırcı, 5-6-2 Tamam Reis

        Madalyalı Mahkûm

        Sınır Ötesi Savaşın Kurmay Günlüğü

        Apo Olayının Perde Arkası

        Madalyalı Mahkum

        5-6-2 Tamam Reis… Kırcı, Ağca ve Bir Dönemin Cinayetleri

        Devletin Derinliklerinde

        Belgelerle Ergenekon

 

        SİYAMİ YOZGAT (1958 – )

Siyami Yozgat 1 Siyami 4Siyami 1Siyami 6

        Karikatürist, şair ve yazar. 1958 yılında Yozgat’ın Saraykent ilçesine bağlı Dedefakılı beldesinde doğdu. İlkokul öğrenimini bu köyde, ortaokul öğrenimini Akdağmadeni ilçesinde, öğretmen okulunu ise Ordu’nun Perşembe ilçesi ile Trabzon’da tamamladı.

        Yurt içinde ve yurt dışında karikatür sergileri açtı, okullarda karikatür dersleri verdi. Öğretmen olarak gittiği Almanya’da Türk çocukları için 16 adet ders kitabı ve “Bizim Çocuklar” dergisini yayımladı.

        Yapıtları:

        Masallar: Keloğlan ve Padişahın Kızı, “Bizim Masallar.

        Romanlar: Usat, Vuslat, Derviş ve Yol.

 

        ŞÜKRÜ ERBAŞ (1953 – )

Şükrü ErbaşŞükrü Erbaş 3Şükrü Erbaş 4Şükrü Erbaş 2Şükrü erbaş 1

        Şair ve yazar. 7 Eylül 1953’te Yozgat’ta doğdu. İlk ve ortaöğrenimini Yozgat’ta tamamladı. Ankara’da Gazi Eğitim Enstitüsü Sosyal Bilimler Bölümü’nden 1978’de mezun oldu. 1972 yılında girdiği Toprak Mahsulleri Ofisi Genel Müdürlüğü’nden 1998 yılında emekli oldu.

        1985-1988 yılları arasında Yarın dergisinin yazı kurulunda, 1993-1999 yılları arasında Edebiyatçılar Derneği’nin yönetiminde görev aldı.

        İlk şiiri Varlık dergisinde yayımlandı (1978).

        Yapıtları:

        Yolculuk

        Dicle Üstü Ay Bulanık

        Üç Nokta Beş Harf

        Gölge Masalı

        İnsanın Acısını İnsan Alır (deneme)

        Bir Gün Ölümden Önce (deneme)

        Gülün Sesi Gül Kokar (düz yazılar)

        Ödülleri:

        Yolculuk adlı kitabıyla 1987 Ceyhun Atuf Kansu Ödülü

        Dicle Üstü Ay Bulanık ile 1996 Orhon Murat Arıburnu Ödülü

        Üç Nokta Beş Harf ile 2002 Ahmed Arif Ödülü (Salih Bolat ile)

        Gölge Masalı ile 2005 Ömer Asım Aksoy Ödülü

 

        TAHA AKYOL (1946 – )

Taha AkyolTaha Akyol 12 Taha Akyol 3 Taha Akyol 2

 

        Hukukçu, gazeteci ve yazar. 1946 yılında Yozgat’ta doğdu. İlk, orta ve lise öğrenimini Yozgat’ta tamamladıktan sonra İstanbul Hukuk Fakültesi’ni bitirdi. Bir süre Yozgat’ta serbest avukat olarak çalıştıktan sonra Ankara’ya taşınarak Hergün gazetesinde köşe yazarlığına başladı. Daha sonra haftalık siyasi haber dergisi Yankı’da yönetici ve araştırmacı olarak çalıştı. 1987 yılında Tercüman gazetesinin genel yayın müdürü oldu. Aynı gazetede köşe yazarlığı yaptı. Meydan ve milliyet gazetelerinde de çalıştı.

        Şu anda CNN Türk program yapımcısı ve Hürriyet gazetesi’nde yazar olarak çalışmaktadır.

        Taha Akyol evli ve iki çocuk babasıdır.

        Yapıtları:

        Atatürk’ün İhtilal Hukuku (2012)
        Demokrasiden Darbeye Babam Adnan Menderes (2011)
        Ortak Acı 1915 Türkler ve Ermeniler (2009)
Ama Hangi Atatürk, (Ocak 2008 / 3. baskı Mart 2008)
        Medine’den Lozan’a (Kasım 2004)
        Kitaplar Arasında (Haziran 2002 / 2. baskı Aralık 2005)
        Hariciler ve Hizbullah, İslam Toplumlarında Terörün Kökleri (Mart 2000 / 3. baskı Nisan 2000)
        Mezhep ve Devlet, Osmanlı’da ve İran’da (Ocak 1999 / 7. baskı Kasım 2006)
        Hayat Yolunda, Gençler İçin Anılar ve Öneriler (Kasım 1997 / 8. baskı Ekim 2007)
        Bilim ve Yanılgı (1997 / 5. baskı Aralık 2005)
        1980’lerde Türkiye
        Azerbaycan, Sovyetler ve Ötesi
        Bilim ve Yanılgı
        Haricîlik ve Şia
        Hayat Yolunda
        Lenin’siz Komünizm
        Politikada Şiddet
        Sovyet Rus Stratejisi ve Türkiye (2 cilt)
        Tarihten Geleceğe

        Osmanlı Mirasından Cumhuriyet Türkiyesi’ne

        Ödülleri:

        Prof. Dr. Mehmet Kaplan Sosyal Bilimler Lisesi Yılın Gazetecisi Ödülü (2007)

 

        UĞUR BECERİKLİ (1972 – )

Uğur Becerikli 1 Uğur Çelebi 5Uğur Becerikli 4Uğur Becerikli 3Uğur Becerikli 2

        Roman ve öykü yazarı, gazeteci. 1972 yılında Yozgat’ın Yerköy ilçesinde doğdu.

        Ankara Üniversitesi İletişim Fakültesi mezunu olup 1993’ten bu yana gazetecilik yapmaktadır.

        Günümüze kadar radyolar, haber ajansları ve gazetelerde çalışan Uğur Becerikli, çeşitli televizyon dizi ve belgesellerinde de metin yazarı olarak görev yaptı. Bunun dışında dikkat çeken kitaplar da yazdı.

        İlk kitabı Stockholm Mystery, İngilizve olarak 1999 yılında yayımlanan Becerikli’nin çeşitli yayınevleri tarafından okuyucuya ulaştırılmış çok sayıda Türkçe ve İngilizce çocuk kitabı bulunuyor. İlk romanı olan “Lokman Hekim’in Kayıp Kitabı” 2005 yılında yayımlandı.

        Uğur Becerikli 2003 ve 2005 yılları Çağdaş Gazeteciler Derneği ödülü sahibidir.

        Yapıtları:

        Romanlar: Lokman Hekim’in Kayıp Kitabı (2005), Yüzde Elli (2006), Çelebi (2007), Her Gün Öldürüyor Gidişin (2007), Abdaloğlu (2008), Karanlıkta Kaybolurken, (2008)Konstantiniyye’nin Gülü (2009).

        Çocuk kitapları: Stockholm Mystery (1999), The Medallion (1999), Back To Life (2000), Travels In Cyber Space (2000), The Journalist (2001), Yanar Döner Çiçeği (2005), Sevgili Köpeğim (Berke 2005), Bütün Çocukların Annesi (2005), Doktor Olacağım (Berke 2005), Futbol Aşkı (Berke 2005), Küçük Kaçak (Berke 2005), Gecekondudaki Kardeşim (2005), Babalar Günü (2005), Arkadaşlık Engelleri Aşar (2005), Matematikçi Kız (2005), Küçük Aktör (2005), Yağmur (2005), Rüzgâr Kız (2005), Dost Uzaylılar (2005).

 

        UĞUR KÖKTÜRK (1940 – )

Uğur Köktürk özelUğur 3Uğur köktürk Uğur 4uğur 6

        Akademisyen ve yazar. 1940 Yozgat doğumludur. İlk ve orta öğrenimini Yozgat’ta, yüksek öğrenimini ise İstanbul Teknik Üniversitesi Makine Fakültesinde tamamlamıştır.

        Isıtma Tekniği’ne ilişkin iki ciltlik ünlü Rietschell çevirisini İ.T.Ü. Makine Fakültesinde asistan olarak çalıştığı dönemde daha henüz genç bir mühendisken 1968 yılında yayımlayabilmek şansına erişebilmiş, iklim tesisatı mühendisliği alanında yurt çapında tanınmasına yol açan ilk büyük atılımını bilimsel nitelikli olan bu mühendislik yapıtı oluşturmuştur.

        Isıtma, havalandırma, iklimlendirme, sıhhi tesisat ve soğutma tekniği başta olmak üzere özellikle iklim tesisatı mühendisliği konularında derinleşmek istemiş ve bilimsellikten asla ayrılmamak koşuluyla alışılmışın dışına çıkarak belki de ilk kez bir Türk mühendisi olarak bu alandaki evrensel nitelikli çalışmalara geniş çapta katkıda bulunmayı arsulamıştır. Bu nedenle Alarko Holding Anonim Şirketi’yle Uzel Makine Sanayii Anonim Şirketi gibi seçkin nitelikli endüstri kuruluşlarında yaptığı çalışmaları belli dönemlerde sınırlandırmak zorunda kalmış, mezun olduğu kurum olan İstanbul teknik Üniversitesinde bir öğretim görevlisi olarak çalışmayı yeğlemek suretiyle yaşamını adamayı öngördüğü çalışmalara zaman ayırabilmeyi başarabilmiştir.

        1968 yılından beri yayımladığı bilimsel nitelikli mühendislik kitapları sayısının 32’ ye yükselmiş olması, bu amacına ulaşmak için yaptığı çalışmaların kanıtıdır.

        Evli olan, kendisi gibi mühendis unvanı taşıyan ikisi erkek, biri kız olmak üzere üç çocuğu olan yazar, üç de torun sahibidir. Şu anda İstanbul da yaşamını sürdürmektedir.

        Yapıtları:

        Üniversite Öğrencileri İçin Bilgisayarlı Teknik Resim Öğretimi 1, 2

        Doğal Gaz ve Gaz Yakıt Tesisatı Proje Hesapları

        Isıtma Tekniği 1, 2

        İklimlendirme ve Klimatoloji Tekniği 1, 2, 3, 4

        İklimlendirme Tesisatı El Kitabı 1, 2

        Kalorifer Tesisatı El Kitabı 1, 2

        Klima Tesisatı Tekniği

        Makine Mühendisinin El Kitabı 1, 2

        Makine Mühendisliği El Kitabı 1, 2

        Mühendislik Matematiği 1, 2

        Sıhhi Tesisat El Kitabı 1, 2

        Soğutma Tekniği 1, 2, 3, 4

        Asansör Tesisleri

        Kaldırma ve Taşıma Makineleri 1, 2

        Pratik Havalandırma Tesisi Kılavuzu 1, 2

        Pompalı Sıcak Su Isıtma Tesisleri

 

ÜMİT ZEKİ SOYUDURU (1956 – )

11062822_904131499607312_1525591150946834048_n untitled Kitap_20140929124442_90075_710553710_903899006297228_301780558363440394_o

        Şair. 01.03.1956’da Yozgat ili Sarıkaya ilçesi Kadılı köyünde doğdu. İlkokulu köyünde, ortaokulu ve liseyi Yozgat İmam Hatip Okulunda okudu. Daha sonra Eskişehir Üniversitesi İşletme Fakültesini bitirdi.

        Sanat yaşamı, ortaokul yıllarında amatör olarak yazdığı şiirlerle başladı. Şair olarak bilinirliğini internetin ülkemizde yaygınlaşmasıyla artırdı.

        Türkiye İlim ve Edebiyat Eseri Sahipleri Meslek Birliği (İLESAM) üyesi olan şairin 2012 yılında yayımlanan “ Seni Bana Verseler” ve 2015’te yayımlanan “Sevgi Sensin” adlı iki şiir kitabı vardır. Ayrıca Kelami Akdemir’le “Sarıkaya Şairler ve Yazarlar Derneği adına, “Sevdamız Sarıkaya Şiir Antolojisi”ni hazırlamıştır.

        Şairin şiirleri;

        1. Edebiyat Defteri adlı internet sitesinin hazırlamış olduğu “Kırmızı, Şemsiye”, “Merdiven” ve “Anahtar” adlı     şiir seçkilerinde,

        2. Yozgat Şairler ve Yazarlar Birliğinin yayımlamış olduğu “Yozgat Sevdası” adlı kitapta,

        3. Sivas Yazarlar ve Şairler Derneği’nin “Şairler Seçkisi”nde,

        4. Sivas Belediye Başkanlığının hazırlamış olduğu “Sonsuzluğa Yürüyüş” adlı şiir seçkisinde,

        5. Şair Türk adlı internet sitesince hazırlanan “Şairtürk Yıldızları” adlı şiir seçkisinde,

        6.  İbrahim Güneş Görme Engelliler Spor Kulübü yararına çıkarılan, “Gönülden Gözlere Dökülen Işık Berceste” adlı kitapta,

        7. Vezin Grubu’nun çıkarmış olduğu “Türk Şairleri Antolojisi”nde,

        8. “Şair Bakışlı Kalemler Antolojisi”nde,

        9. “Şehr-i Şiir” adlı antolojide,

      10. “Soma Şiirleri Antolojisi”nde yayımlanmıştır.

        Birçok şiiri bestelenen şairin, Mehmet Çetin’in okuduğu “Aşk Beklemez “ adlı albümde de dört şiiri yer almıştır.

        Ümit Zeki Soyuduru, şiirlerinin hemen hepsini “Youtube”, “Facebook” gibi internet sitelerinde sesli olarak yayımlamıştır.

        Şiirlerini hece ölçüsüyle yazmış, uyak ve rediflere özel bir önem vermiştir. Genel olarak sevgi konusunu işlediği şiirlerinde yalın bir dil kullanmıştır.

        Bir kamu kuruluşunda çalışan şair, Ankara’da oturmakta olup evli ve üç çocuk babasıdır.

YILMAZ GÖKSOY (1931 – )

yilmaz_goksoy Yılmaz Göksoy 3

        Eğitimci ve yazar. 1931’de Yozgat’ta doğdu. Köyünde ilkokul olmadığı için Yozgat’ta okudu. Yozgat Alacalıoğlu İlkokulunu ve Yozgat Merkez Ortaokulunu bitirdi. Sonra da Erzurum Erkek Öğretmen Okulundan mezun oldu.

        İlk öğretmenlik görevine Boğazlıyan ilçesi Gazipaşa İlkokulunda başladı. Sırasıyla Balıkesir Şabanlar, Yozgat Haydarlıbeyi ve Cumhuriyet İlkokulu, çocuk kütüphanesi öğretmenliği, Gazipaşa İlkokulu müdürlüğü ve İlköğretim müdürlüğü görevlerinde bulundu.

        Göksoy, kendini Yozgat folkloruna adamış bir eğitimci ve yazardır. Cumhuriyet’in 50. yılı dolayısıyla yayımlanan Yozgat İl Yıllığı’nın hazırlayıcılarındandır. Bunun yanında Atatürk ve Yozgat adlı bir kitap da yayımladı. Atatürk’ün doğumunun 100.yılında toplanan 9. Türk Tarih Kongresi’ne “Atatürk ve Türk Köylüsü” konulu bildiriyle katıldı.

        Yurt Ansiklopedisi’nin Yozgat Fasikülü ile Hakkı Acun-Yozgat’ta Vakıf Eserler, Ocak; Ahmet Yaşar-Emir Çin-i Veli Zaviyesi yapıtlarının hazırlanmasında, il müzesinin kurulmasında, yayınevi açılmasında büyük katkıları oldu.

        Öğretmenliği süresince çeşitli dergi ve gazetelerde Yozgat’ın tarihi, kültürü, sorunları, millî eğitimle ilgili görüşler, arkeoloji vb. konularda araştırma ve incelemeler yaptı.

        Göksoy, evli ve üç çocuk babasıdır.

 

        YUSUF DURSUN (1949 – )

7_b

minik-serce_avatar phpThumb_generated_thumbnail sultandim-fatih-oldum-yusuf-dursun-0-491821

 

 

 

 

 

        Şair, yazar. 01.01.1949’da Yozgat/Musabeyli’de doğdu. Yozgat Alacalıoğlu İlkokulunu (1961), Yozgat Merkez Ortaokulunu (1965), Yozgat Öğretmen Okulunu (1968), Erzurum Eğitim Enstitüsü Türkçe Bölümünü (1971), Anadolu Üniversitesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü Lisans Tamamlama Programını (1991) bitirdi.

        Tunceli/Hozat Kız Meslek Lisesi (1971-1975), Tokat Öğretmen Lisesi (1975-1978), Bafra Cumhuriyet Ortaokulu (1978-1981), Çarşamba Ortaokulu (1981-1984) ve Elazığ Mehmet Akif Ersoy Lisesinde (1984-1996) öğretmen ve yönetici olarak görev yaptı. 1996’da emekliye ayrılarak özel öğretim kurumlarında görev aldı.

        Yusuf Dursun’un ilk şiiri 1984 yılında Töre dergisinde yayınlandı. Daha sonra Türk Edebiyatı, Türk Dili, Erciyes, Nilüfer, Birliğe Çağrı, Bizim Ece, Güneysu, Kırağı, Yesevi, Çınar, Diyanet Çocuk, Türkiye Çocuk, Kültür Dünyası, Maki, Kümbet, Bizim Külliye, Gonca, Yüzakı, Bizim Bahçe, Millî Eğitim gibi dergilerde şiir, öykü ve masalları yayımlandı.

        Eskader, İlesam, Yazarlar Birliği ve Mesam üyesi olan şairin başta ”Yetim Kız” olmak üzere birçok şiiri bestelendi. Şiirlerinden bir kısmı Milli Eğitim Bakanlığının Türkiye’de ve Avrupa ülkelerinde okutulan Türkçe ders kitaplarına girdi. Ayrıca bir kısım şiirleri de Azeri Türkçesine aktarıldı.

        Şiir dalında; 1994 Altın Koza yarışmasında mansiyon, 1995 Fırat Üniversitesi yarışmasında üçüncülük, 1999 Orkun Dergisi yarışmasında ikincilik, 2000 Eğitim Bilim Dergisi yarışmasında jüri özel ödülü, 2001 İstanbul Milli Eğitim Müdürlüğü yarışmasında birincilik, 2002 Ümraniye Belediyesi-Antoloji Com. yarışmasında mansiyon ödüllerini aldı.

        2009 yılında yayımlanmış yapıtları dolayısıyla ESKADER (Edebiyat Sanat Kültür Araştırmaları Derneği) tarafından “Çocuk Edebiyatı Dalında Yılın Yazarı” seçildi.

        Yapıtları:

        Çocuk Şiirleri: Ninnilerde Büyümek (2000), Bir Goncadır Peygamberim (2005), Peygamber Çiçekleri (2005), Kuş Yuvası Yüreğim (Nar Yayınları, 2010), Yıldız Gözlü Melek Yüzlü Şiirler (2009).

        Masallar: Masal Okulu (Nar Yayınları, 2007), Masal Doktoru Mutluluk Ülkesinde (Nar Yayınları, 2009), Masal Doktoru Sevgi Bahçesinde (Nar Yayınları, 2009), Masal Doktoru Suçlu Peşinde (Nar Yayınları, 2009), Kuş Topu (Nar Yayınları, 2009), Uçan Ayakkabı (Nar Yayınları, 2009), Minik Serçe (Nar Yayınları, 2009).

        Öyküler: En Gür Seda -İstiklâl Marşı (Nar Yayınları, 2006), Tatlı mı Tatlı Duam Kanatlı -Çocuk ve Dua- (2008).

        Romanlar: Sultandım Fatih Oldum (Nar Yayınları, 2010), Anadolu Fatihi Sultan Alp Arslan (Nar Yayınları, 2011), Bir İncidir İstanbul (Nar Yayınları, 2011).

 

        YUSUF ZİYA BAHADINLI (1927 – )

Yusuf Ziya BeyY.Ziya 4 Y. Ziya 2Y Ziya 3 Y. Ziya Gemireli Yakmak

        Eğitimci, siyasetçi ve yazar. Yozgat-Bahadın’da doğdu. Pazarören Köy Enstitüsünü ve Gazi Eğitim Enstitüsü Edebiyat Bölümünü bitirdi. Öğretmenlik yaptı. 1965-1969 döneminde Türkiye İşçi Partisi’nden Yozgat milletvekili olarak TBMM’ye girdi. Hür Yayınevini kurdu. Bir süre Almanya’da kaldı. Daha çok köy hayatını anlatan hikâye ve romanlar yazdı.

        Yapıtları:

        Öyküler: İtin Olayım Ağam (1965), Haçça Büyüdü Hatice Oldu (1978), Geçeneğin Karanlığında (1982), Titanik’te Dans (1986), Tavandaki Kırmızı (Seçme hikâyeleri, 1999).

        Romanlar: Güllüceli Kâzım (1965), Güllüce’yi Sel Aldı (1972), Gemileri Yakmak (1976), Açılın Kapılar (1985), Devekuşu Rosa (1991), Lidya-Gözleri Yaprak Yeşili (1996).

        Diğer yapıtları: Dünya Edebiyatından Seçme Eserler Sözlüğü (1954), Deyimlerimiz ve Kaynakları (1958), Türkçe Deyimler Sözlüğü (1964), Türkiye’de Eğitim Sorunları ve Sosyalizm (1968), Dört Sosyalist Ülke (Gezi notları, 1971), Öyle Bir Aşk (Hatıraları, 1993).

 

*****************************

        Buraya dek yaşam öyküleri verilenler dışında daha pek çok şair ve yazarımız vardır. Bu şair ve yazarlarımızı göz ardı etmek söz konusu olamaz. Tümünü tek tek ele almanın olanaksızlığı, bazıları hakkında da ayrıntılı bilgi edinememe nedeniyle onları da kendi arasında abc sırasına göre burada sıralama gereği doğmuştur. Bu sıralama yapılırken yayımlanmış kitapları varsa onlar da yay ayraç içinde belirtilmiştir. Yozgat’ımızın bu üretken insanlarına teşekkür ediyoruz.

 

        A. FEVZİ KOÇ (Bütün Yönleriyle Yozgat)

        A. ŞAKİR ERGİN (Fennî Divanı)

        AHMET AKGÜNDÜZ-SAİT ÖZTÜRK (Yozgat Temerruat Defterleri)

        AHMET MARAŞ 8kuruluşundan Günümüze Topçu Köyü)

        ARİF BAŞ (Kısır, Banttaki Ses, Âşık İbrahim, Her Yönüyle Bahadın)

        ASIM YILDIRIM [Bir Yudum Hikâye, Merhaba Yeni Gün Hikâyeleri, Paylaşılmış Hikâyeler, Dilden Dile Öyküler, Canlı Hikâyeler, Anlatılacak Öyküler (Seçki)]

        ATALAY ŞAHİNBAKAN (Suya Gölge Düşünce)

        AYTEKİN BULUT (Her Yönüyle Yukarısarıkaya Tarihi)

        BAHRİ KOÇOĞLU [Orta Direk Türküsü, Çiçek Çiçek Üstüne, Cönkler-Yozgatlı Şairlerin 200 Yıl Önceki Şiirleri-, Orta Direk Türküsü, Yozgatça]

        BAHRİ KOÇOĞLU-M. KARAASLAN (Yozgatça)

        BEKİR KOÇAK (Gizemi Temmuzda Saklı, Özgürlüğün Elleri)

        CELAL İLHAN (Gelenekleriyle Köçek Kömü Köyü)

        EMİL SEVİNÇ (Halkta Atatürk ve 100. Yıl, İstiklal Savaşı Destanları, Unutulmayan Öğretmenler)

        ERDEM KOÇ (Yozgat’ın Sosyoekonomik ve Kültürel Durumu)

        ERHAN PALABIYIK (Bizim Yerköy)

        FEHMİ HALICI (Büyükkışla Diye Bir Köy)

        HABİP COŞKUNSOY (Adamım)

        HACI YİĞİT (Dalgalan Al Bayrağım, Islak Damlalar)

        HAKKI ACUN, [Bozok Sancağı’nda (Yozgat İli) Türk Mimarisi]

        HAKKI YURTLU (Dünden Bugüne Körük Köyü, Geçmişten Günümüze Akdağmadeni, Kuruluşundan Bugüne Doğankent, Hakkı’yla Şiirler, Verda)

        HASAN ASLAN NURDOĞDU (Makalelerle Yozgat)

        HAYDAR EROĞLU (Bir Zor Zanaattır Şairlik, Türkçemle Türkülerim)

        İHSAN KURT [Çamlığın Başında Tüten Tütün (Türkülerimizle Gelenler), Gül Şafağı Hüzünleri, Küreselleşme Eşliğinde Bağlamada Caz Faslı]

        İLHAMİ MERİÇ (Bir Yudum Çile)

        İNAN SOYER (Abbasname Abbas Uyandı 1-2)

        İSMAİL ASLAN (Bütün Yönüyle Eymir, Hasret, Ezanların Sancısı, Dinmeyen Gözyaşı, Yozgat’tan Esintiler, Nörüyon)

        İSMAİL BÜYÜKEROL (Gölgeler, Cam Suyu)

        İSMAİL ÖZBEK (Gönül Ummanı)

        İSMET ARSLAN (Cumhuriyet Dönemi Yozgat Valileri, Geçmişteki Yozgat’tan Esintiler, Dinmeyen Gözyaşı, Ezanların Sancısı)

        KADİR OLÇAY (Gülşehri Belediyesi)

        KÂZIM ALTINOK (İlimiz Yozgat)

        MAHMUT AÇIKEL (Ömür Bir Bahardır)

        MAKBULE TATLIYAY (Ömür Boyunca, Tatlıyay’dan Sesler, Duygularım)

        MEMDUH ŞENOL (Şah Kartal Göçtü, Ve Aradan Yıllar Geçti, Al Şafağın Habercisi, Göz Pınarları)

        MUHARREM SÜER (Evim)

        MUSTAFA ERANIL (Gülünç Hakikatler)

        MUSTAFA ERDOĞAN (Türk Edebiyatında Muhammes, Abdülbaki Baykara Dede: Hayatı, Şahsiyeti, Eserleri

                                          ve Şiirleri, Osmanlı Şiirinde Mevlana Övgüleri ve Mevlevilik Unsurları, Bursalı Rahmi ve Divanı)

        MUSTAFA KARADAVUT (Kadışehri)

        MUSTAFA ÖNSOY (Bismillah, Padişahın Sırrı, Bir Küp Altın, Gol Kralı Selçuk, Kâzım ile Nazım)

        MUSTAFA SEÇKİN (Yozgat Salnameleri)

        MUSTAFA USLU (Yozgat Güler Yüzlü Şehir)

        MUTTALİP TAŞ (Ağıt Sırası, Ay Bizde Masal Dinler, Dost Tavşanlar, Dev Prenses, Yalnız Güvercin, Bir Destan Bir Vatan, Cambaz Kral, Eyvah Ey,

                                 Yandı Yürek)

        NECATİ FAHRİ TAŞ (Millî Mücadele Döneminde Yozgat)

        NECATİ COŞKUN (Yaşayan Bilir, Yaşamak Lazım, Gizli Duygularım)

        NİZAMİ NEFESLİ (Yayla Kızı)

        ORHAN SAKİN (Tarihten Bugünümüze Bozok Sancağı ve Yozgat)

        OSMAN PARLAK (Bir Demet Gül)

        OSMAN YILDIZ (Günlerin Penceresinden)

        ÖMER ERSOY (Maziden Anılar)

        ÖZCAN MERT (18 ve 19. Yüzyıllarda Çapanoğulları)

        RECEP SANAL (Yurtsever Bir Öğretmenin Sarıkaya’daki Eğitime ve Toplum Kalkınmasına Katkıları)

        S. BURHANETTİN KAPUSUZOĞLU (Yozgat Medreseleri, Tekke ve Zaviyeleri; Yozgat Tarih, Kültür ve Tabiat Zenginliği)

        SALİH ÜNAL (Gençler Bir Bayrak Rüzgâr Bekliyor)

        SALİM TAŞÇI (Bankayı Portakal Gibi Sattım, Satılık Dünya)

        SANİ SARIKAYA (Çile Yumağım)

        SEFER ERONAT (Çeşme)

        SEYFİ ÇELİKKAYA (Mavi Sevda)

        SÜLEYMAN DUYGU (Yozgat Tarihi ve Çapanoğulları)

        ŞAKİR ARSLAN (Ellerim Atatürk’e Kenetli)

        ŞAKİR SUSUZ (Ağladı Yüreğim)

        TAHA NİYAZİ KARACA (Ermeni Sorununun Gelişim Sürecinde Yozgat’ta Türk-Ermeni İlişkileri)

        TEMEL SÖNMEZ (Dünden Bugüne Yozgat, Geçmişteki Yozgat 1955-1997)

        SÜLEYMAN DUYGU (Yozgat Tarihi ve Çapanoğulları)

        YAKUP YAZAREL (Salıncak)

        YUNUS KOÇ (16. Yüzyılda Bir Osmanlı Sancağının İskân ve Nüfus Yapısı)

        YUSUF KARAKAYA (Cinni Satı, Çare, Deli Düşlerim Dolunay, Delisinden Velisine Yozgat)

        YUSUF ÖZCAN (Kervan Yürüten, Deli Düşlerim Dolunay,)

        VASFİ ADİKLİ (Millî Folklor dergisinde Yozgat Mânileri derlemeleri vardır.)

        ZİYA DEMİREL (Tarihten Öğütler, Bilgilerden Öğütler, İki Dünyada Mutluluk Öğütleri, Ehl-i Beyt Ahlakı)

 

        Kaynakça:

        1. Durali Doğan, Yozgat Şair ve Yazarları, Ankara, 1988.

        2. http://166441.homepagemodules.de/t758f117-yozgatli-uenlueler.html

        3. http://akinol.tripod.com/bogazliyan/onemlisahislar.htm

        4. http://bozok.forumotion.com/f4-yozgat-tan-cikan-unlu-ler

        5. https://tr.wikipedia.org/wiki/Ana_Sayfa

        6. http://w3.gazi.edu.tr/~ocaloguz/index_dosyalar/page0002.htm

        7. http://websitem.gazi.edu.tr/site/ocaloguz/academic

        8. http://www.akdagmadenirehberi.com/?sayfa=akdagmadeni&konu=ilcemizin_unluleri

        9. http://www.antoloji.com/yozgat-sairleri/

      10. http://www.biyografi.net/

      11. http://www.edebiyatdefteri.com/yozgat/siirleri/

      12http://www.geocities.ws/husnu66tr/Yozgatli-Fenni-Baba.htm

      13. http://www.kenthaber.com/ic-anadolu/yozgat/Kimdir/iz-birakan/Listesi

      14. http://www.kimkimdir.net.tr/kisilerhttp://www.kumbetova.com/forum-yozgatli-unluler

      15. http://www.paylasimalemi.com/yozgat/1048-yozgatli-unluler.html

      16. http://www.tarihbilinci.com/forum/kultur-sanat-231/fenni-efendi-7832/

      17. http://www.turktoresi.com/viewtopic.php?f=58&t=927

      18. http://www.yasamoykusu.com/

      19. http://www.yozgathaber.com/onemli-kisiler/sayfa-3/

      20. http://www.yozgathaber.com/sairler/

      21. http://yozgatinsesi66.tr.gg/Sanatcilar.htm

      22. http://www.yozgatkulturturizm.gov.tr/culturecinema.asp.htm

      23. http://www.yozgat.org.tr/

 

Şair ve Yazarlar 2

        ABBAS SAYAR (1923 – 1999)

3468Yılkı AtıYorganımı Sıkı SarÇelo Anılarda Yumak Yumak El Eli Yur, El de Yüzü

        Yazar ve şairdir. 21 Mart 1923 tarihinde Yozgat’ta doğdu. 1941’de Yozgat Lisesi’ni bitirdikten sonra 1945 yılında evlendi ve İstanbul’a yerleşti. Dört dönem İstanbul Üniversitesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü’nde Türkoloji eğitimi aldı, ancak eğitimini yarıda bırakarak Yozgat’a döndü. Bir süre çiftçilikle uğraştı. Yeniden İstanbul’a giderek matbaa kurdu, 1953’te Yozgat’a dönerek İstanbul’daki matbaasında 15 günde bir çıkarttığı gazeteyi Yozgat’ta yayımlamaya devam etti ve böylece şehrin Bozlak adlı ilk yerel gazetesini çıkarttı. Yozgat’ın Bozok ve İleri gazetelerinde çeşitli yazıları yayımlandı. Kısa bir süre politika ile ilgilendi. Yozgat Demokrat Parti müteşebbis heyeti kurucuları arasında yer aldı, ama politikaya olan ilgisini kısa zamanda yitirdi.

        11.07.1989 yılında Ayvalık Lisesi Edebiyat Öğretmeni Hanife Ender Sayar’la ikinci evliliğini yaptıktan sonra Balıkesir-Ayvalık’a yerleşti. Edebiyatın yanı sıra resim sanatı ile uğraştı. 1990’larda Ankara Antalya, Ayvalık ve İzmir’de sergiler açtı. 04.08.1999’da yatağında uyurken gece yarısına doğru fenalaşarak beyin kanaması geçiren Sayar, bir hafta sonra 12 Ağustos 1999 tarihinde İzmir Dokuz Eylül Üniversitesi Tıp Fakültesinde hayatını kaybetti. Mezarı Yozgat’tadır.

Abbas Sayar’ın bir oğlu vardır. Yozgat’ta askeri gazinonun bulunduğu bir sokağa adı verilmiştir.

        Abbas Sayar, yazmaya şiir ile başladı. Toplam 6 şiir kitabı yayımladı. Bu kitaplar çok dar bir çevrenin dışına çıkmadığından bugün bilinmemektedir. Ancak daha önce yayımladığı tüm şiirleri 1992 yılında derlenip Boşluğa Takılan Ses adıyla kitaplaştırılmıştır. 1999’da ölümünden sonra derlenebilen şiirleri ise Şiirler adıyla yayımlanmıştır.

1950’lerde roman türüne geçti. İlk romanı “Yılkı Atı”nı yazdıktan yaklaşık on-on beş yıl sonra 1970’te yayımladı. Yılkıya bırakılan bir atın doğadaki yaşam savaşını anlatan ve arka planda köy halkının yoksulluğu ve çaresizliğini sergileyen roman daha sonra filme uyarlanmıştır.

        “Yılkı Atı”nı yayımladıktan sonra ikişer yıl arayla romanlarını yayımlamayı sürdürdü. 1972’de yayımladığı “Çelo”, radyo oyununa (Nebahat Abla’yı Yitirdik adıyla) uyarlanmış; 1974’te yayımladığı Can Şenliği ise TV1’de dört bölümlük bir dizi film olarak gösterime sunulmuştur.

        Yazarın tek öykü kitabı “Yorganımı Sıkı Sar” 1976’da, “Dik Bayır” adlı romanı 1977’de yayımlandı. Takip eden yıllarda “Tarlabaşı Salkım Saçak” (roman, 1977), “Anılarda Yumak Yumak” (anı-roman, 1990), “Boşluğa Takılan Ses” (şiir, 1991), “Noktalar” (öz deyişler, 1991) adlı kitaplarını yayımladı.

        Abbas Sayar’ın yapıtları köy edebiyatı kategorisinde değerlendirilir. Yapıtlarında genellikle Orta Anadolu’yu anlatır. Romanlarında Türk köylüsünün nasıl yaşadığını bilmek, öğrenmek ve yaşam koşullarını değiştirmek gerektiğini aydınlara ve politikacılara haykırır.

        “El Eli Yur El de Yüzü” adlı romanında ise politika ile uğraştığı dönemdeki anılarından yola çıkarak 1954-1957 seçimlerinde Zağcıoğlu köyünün genel durumu, köylünün politikacılara bakışı, politikacılarla köy halkının birbirlerinden beklentilerini bir kara mizah örneği olarak gözler önüne serer.

        “Yozgat Var, Yozgatlı Yok” (2007) ta Abbas Sayar 1930’lardan 1980’lere uzanan yaklaşık yarım yüzyıllık bir zaman dilimi içerisinde Yozgatlının serüvenini olayların aydınlığında akıcı bir dille gözler önüne sermektedir. Ölümünden sonra yayımlanan bu kitabında Sayar, yalnızca Yozgat’ın cumhuriyetli yıllarına ait tarihine ağır başlı ışıklar yollamakla kalmıyor, Yozgatlıyı da eleştirel bir bakış açısıyla sorguluyor.

        Kazandığı ödüller:

        1971 TRT Roman Başarı Ödülü, Yılkı Atı

        1973 TDK Roman Ödülü, Çelo

        1975 Madaralı Roman Ödülü, Can Şenliği

        1987 Yozgatlılar Dayanışma ve Kültür Derneği Şükran Plaketi

        1992 Yibitaş Holding – Erdoğan M. Akdağ – 50. Sanat Yılı Plaketi

        1992 Kültür Bakanlığı – Kültür Bakanı : D. Fikri Sağlar – 50. Sanat Yılı Plaketi

        1992 Yozgatlılar Kültür ve Dayanışma Derneği – 50. Sanat Yılı Plaketi

        1992 Gazeteciler Cemiyeti – Başkan: Osman Hakan Kiracı – Yozgat’ın İlk Gazetecisi Plaketi

        1995 Edebiyatçılar Derneği Onur Plaketi ve Altın Madalya Ödülü

        1998 Türkiye Yazarlar Sendikası – İzmir Kitap Fuarı 98 – Yazarlık Emeğine Saygı Plaketi

        1998 Türkiye Yazarlar Derneği Ödülü

 

        ABDÜLKADİR ÇAPANOĞLU (1945 – )

akadircapanogluic

 

 

 

 

        Gazeteci, yazar, araştırmacı. 1945 yılında Cumhuriyet Bayramı sabahı Yozgat’ta doğdu. Babasının memuriyeti dolayısıyla ilkokulu Ankara, Kırklareli ve Dinar’da; ortaokul ile liseyi Niğde, Amasya ve Çanakkale’de okudu. İstanbul Pertevniyal Lisesinden mezun oldu. İstanbul İktisadi, Ticari İlimler Akademisini bitirdi.

        Çok yönlü bir kişiliği olan Abdülkadir Çapanoğlu, çeşitli alanlarda pek çok etkinliğe imza attı. Çanakkale’de ilk kez 40 kişilik Türk halk müziği korosu ve bağlama ekibi ile folklor ekipleri kurdu. Aletli jimnastik ve güreş yaptı. Çanakkale Lisesinde arkadaşları ile kurduğu kasa-minder ekibi ile 1964 yılında ilk kez 19 Mayıs kutlamalarında liseyi temsil etti. Çanakkale Kalespor’da voleybol oynadı.

         Yedek subaylığını Kıbrıs Barış Harekâtı sırasında Gaziantep’te askerî iz subayı olarak yaptı (21 ay). İş yaşamına bankacı olarak başladı. Sendikal etkinliklerinden dolayı dolayı 12 Eylül 1980 darbesinde gözaltına alındı. Türkiye’nin konusunda büyük şirketlerinde müdürlük yaptı.1994 yılında emekli oldu.

        İstanbul Ataköy’de oturmakta yazarın bir kızı ve iki erkek torunu vardır.

        Abdülkadir Çapanoğlu çeşitli konulardaki yazılarıyla kendini tanıttı. Bilgi ve birikimlerini okuyucularıyla paylaştı.

Halen Yozgat gazetesinde yazmayı sürdüren yazar, çağdaş görüş ve düşünceleriyle dikkati çekmekte,  Atatürkçü kimliğiyle öne çıkmaktadır.

        Bir Yozgat sevdalısı olan yazar, 9. göbekten Çapanoğlu olup Vezir Mehmet Celalettin Paşa ile Kapucubaşı Ahmet Bey’in torunudur. Çapanoğullarıyla ilgili çok sayıda araştırma ve incelemesi vardır.

 

        ADNAN BAŞER KAFAOĞLU (1925-2002)

Adnan Başer Kafaoğlu

 

 

 

 

 

 

         Maliyeci, yönetici, yazar. 25 Aralık 1925’te Yozgat’ta doğdu. İlk ve ortaöğrenimini Yozgat’ta yaptı. 1942’de Yozgat Lisesini bitirdi. 1946 yılında Siyasal Bilgiler Fakültesinden mezun olduktan sonra aynı yıl Maliye Bakanlığı Teftiş Heyetine müfettiş yardımcısı olarak girdi. Bir süre sonra ABD’ye giderek Harvard Üniversitesinde “uluslararası vergi” konusunda lisans üstü eğitim yaptı.

        Gelirler Genel Müdürlüğü görevini de üstlenen Kafaoğlu, 1972 yılında Birleşmiş Milletler Cenevre Ofisi nezdinde Türkiye Temsilcisi Yardımcılığı görevinde bulundu, daha sonra cumhurbaşkanlığı kontenjan senatörlüğü yaptı. 1980 yılında     Bülent Ulusu Hükûmetinde Devlet Bakanlığı ile Maliye Bakanlığı görevlerini üstlendi. Bu görevi 1983 seçimleri sonuna değin sürdürdü.

        Mali konulardaki yazılarının yanı sıra, Harvard Üniversitesinde bastırdığı Economic Developmend And Agricultural Taxation in Turkey (Türkiye’de Ekonomik Kalkınma ve Zirai Gelir) adlı bir yapıtı vardır (1964).

 

        AHMET HAKAN COŞKUN(1967 – )

Ahmet Hakan aHMET hAKAN 2 aHMLET hAKAN 3 aHMET hAKAN 1

 

 

 

 

 

 

        11 Ağustos 1967’de Yozgat’ta doğdu. Çocukluğu, babasının memuriyeti sebebiyle Ağrı, Amasya, Çanakkale ve Balıkesir’de geçti. Bir süre Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde okudu. 1993-1994 yıllarında muhabir olarak TGRT’de çalıştı. ‘Yankı’ haber programını yapan ekip içindeydi. Kanal 7 kurulurken, kadroya dahil oldu. Bir süre muhabir olarak çalıştı. 1995-2003 arasında Kanal 7 Televizyonu Haber Müdürlüğü’nü ve ana haber spikerliğini üslendi. Kanal 7’de İskele Sancak programını yaptı ve bazı bölümlerini kitaplaştırdı. İlk yazarlık serüvenine Yeni Şafak’ta başladı. Daha sonra Sabah’ta çalıştı. Şu anda Hürriyet’te yazıyor. Ayrıca, CNNTürk’de Tarafsız Bölge programını yönetiyor.

        Yapıtları:

        Ahmet Kabaklı-Neden Milliyetçilik

        Mehmet Eymür-Çeteler, Mafya ve Siyaset

        Deniz Baykal-CHP ve Anadolu Solu

        Yaşar Nuri Öztürk-Kuran Adına Konuşuyorum

        Orhan Pamuk-Kırmızı ve kar

        Orhan Gencebay-Ne olur Sev Beni

        Tarikat Gerçeği

 

        AHMET SARGIN (1954 – )

Ahmet Sargın Ahmet Sargın 1

 

 

 

 

        Gazeteci, şair, yazar ve televizyon programı yapımcısı. 1954 yılında Yozgat Merkez Kırım Köyünde doğdu. İlkokulu kendi köyünde, ortaokul ve liseyi Yozgat’ta okudu. Yozgat İmam-Hatip okulu ve Yozgat Lisesi Mezunudur. 1975 yılında Konya Selçuk Eğitim Enstitüsü Türkçe Bölümüne kayıt yaptırdı. 1978 yılında bu okuldan mezun oldu ve Türkçe öğretmeni olarak göreve başladı. İlk görev yeri Sivas ili Gemerek ilçesi Karagöl Ortaokuludur. Siyasi olaylar nedeniyle can güvenliğinden tayin isteyerek 1980 Şubatında Yozgat Merkez Ortaokuluna tayin oldu. 1985 yılında rotasyon uygulaması nedeniyle Isparta Büyükgökçeli Kasabası’na atandı. l989 yılında bu görevinden istifa ederek Yozgat Yerköy MTSK Müdürü olarak göreve başladı. Bu görevinde bulunduğu sırada Yozgat Bayrak TV’de program yapımcılığı ve İleri Gazetesi’nde köşe yazarlığı yaptı.

        Yozgat Bayrak TV’de “Bozok Şiir Akşamları” programını hazırlayıp sunan şair, “Gündem ” programları ile de izleyicisinin karşısına çıktı. 1995 yılında Yerköy Delice TV Müdürü olarak göreve başladı ancak görevi kısa sürdü. Kendi isteği ile görevinden ayrıldı. Yerköy televizyonunda da çeşitli programlar hazırlayıp sundu. “Yerköy’ün Sorunları ve Çözüm Yolları” konulu bir dizi toplantılar düzenledi. Aynı yıllar (1996) Matbaacı Yusuf Kayaalp’ le birlikte “Gelişen Yerköy Dergisi’ni” çıkardı. Bu derginin genel yayın yönetmenliğini ve Yerköy gazetesinin yazı işleri müdürlüğünü yaptı.

        1987 yılında yeniden müracaatla öğretmenlik görevine döndü. Yozgat Sakarya İlköğretim okulu Türkçe öğretmeni olarak atandı. Bu okulda 2002- 2003 döneminde Türkiye genelinde açtığı “Kitap Bağışı” kampanyası ile 7 bini aşkın kitap toplayarak kendi okuluna bir kütüphane kurdu. Kitap toplama kampanyası ile diğer okullara da öncülük etti. Aynı dönemde Yozgat Gazetesi ve İleri Gazetesi köşe yazarlığını sürdürdü. “Bozok Gündemi ” başlıklı yazıları ile Yozgat kamouyunun ilgisini toplamaya çalıştı. 2004 Eylül ayında kendi isteği ile emekli oldu. Hâlen Yozgat İleri Gazetesinde köşe yazarlığı yapmaktadır.

        Ahmet Sargın, ilk yazı çalışmalarına öğretmen vekilliği yaptığı Haydanbeyli’de başladı. Öğrencilik yılları sıkıntı ve çilelerle geçen yazar, Isparta Özgül Yayınları Yayım Kurulunda yer aldı. İlimiz Gaziantep, İlimiz Şanlıurfa, Türkiye Haritası Kataloğu gibi eserlerin hazırlanmasında görev aldı. Bu yayınevi tarafından 8 adet masal kitabı yayınlandı. Yazı ve şiirleriyle çeşitli gazete ve dergilerde kendini gösterdi. Yazı ve şiirlerinde Ahmet Taşkın, Abdullah Ecevit, Mehmet Emin, Alperen Selçuk, Ahmedi, gibi takma adları da kullanan Sargın’ın yayımlanmış öykü ve araştırmaları da bulunmaktadır. (Yer aldığı Gazete ve dergiler: Konya Postası, Bizim Anadolu Gazetesi, Yerköy’ün Sesi Gazetesi Yazı işleri müdürlüğü, Gelişen Yerköy Dergisi Genel Yayın Yönetmenliği, Yerköy 2000 Dergisi Konuk yazar, Yozgat Gazetesi, Yozgat İleri Gazetesi Köşe yazarlığı, Kürsü Dergisi, Olay Gazetesi, Adana Ozan Dergisi, Salihli Sevgi Yolu Dergisi, Bozok Dergisi, Çınar Dergisi ve Sorgun Sıla Dergisi…)

        Sorgun Şair- Yazar Ozanlar Derneği kurucuları arasında yer alan Ahmet Sargın; şiir, öykü ve araştırmaların yanı sıra günlük yazılarıyla da Yozgat kamuoyunun gündemini izlemektedir. Sorgun Ozanlar Derneği Başkanı araştırmacı, şair, yazar Durali Doğan ile birlikte 1997, 1998 ve 2000 yıllarında Sorgun, Yerköy ve Çiğdemli’de şiir şölenlerinde Yozgatlı şair ve yazarları buluşturarak bir araya gelmelerini sağlamıştır.

        Ahmet Sargın evli ve üç çocuk babasıdır. Halen Yozgat’ta ikamet etmektedir. Yayımlanmaya hazır araştırma ve eserleri olup bunun dizgileri le uğraşmaktadır. Kendisini “Yozgat’ın fahri kültür elçisi” olarak tanıtmakta olup ülke genelinden pek çok şair ve yazarla görüşmelerini sürdürmektedir. Araştırmacı, yazar Ihsan Işık tarafından çıkarılan üç ciltlik “Türkiye Yazarlar Ansiklopedisi'”nde de adı yer almıştır.

        Gazetelerde ve internet sitelerinde günlük yazıları yayımlanmaktadır. Yozgat İleri Gazetesi- Yerköy- Sorgun Gazeteleri bunlardan bazılarıdır.

        Yozgat Şairler Yazarlar Birliğinin kurucu başkanı olan yazar, Sorgun Ozanlar Derneği ile Yerköy Âşıklar Derneginin de kurucu üyeleri arasında yer almıştır.

        Yozgat İLESAM il temsilcisi olan Sargın 2006 yılından beri Yozgat ta yapılan Sürmeli Festivali Şiir Şölenleri’ni hazırlayarak il dışından davet ettiği pek çok gazeteci- şair ve yazara ev sahipliği de yapmaktadır. Şiir sanat, kültür ve yazar dostu olup Türk kültüre sevdalı bir insandır.

        Yapıtları:

        Bırak Beni Haykırayım (şiir)

        Yaşayan Halk Masalları (10 fasikül)

        İlimiz Gaziantep

        İlimiz Şanlıurfa

        İlimiz Malatya

        Türkiye Harita Kataloğu-Turizm Rehberi (komisyon)

        Yozgat Sevdası (şiir ve yazı seçkisi)

        Yer aldığı seçki (antoloji) ve dergiler:

        Türkiye Yazarlar Ansiklopedisi (İhsan Işık)

        Yozgat Şairler ve Yazarlar Ansiklopedisi (Durali Doğan)

        Ozan Dergisi (Adana, sayı 6 Haziran-Temmuz 1997)

        Ozanlar Duygu Seli (Mustafa Yılmaz, Adana, 1998)

        Şairler Derneği Şiir Antolojisi (İstanbul, 1999)

        Güldestenin Gülleri (Mustafa Yılmaz, Adana)

        1995 Yozgat Şiirleri Antolojisi (Ertuğrul Kapusuzoğlu, Ankara, 2000)

        Sevgi Yolu Şairleri Antolojisi (Gündüz Aydın, Salihli, 2001)

        Ozanlar Güldeste (Mustafa Yılmaz, Adana, 2008)

        Sevgi Yolu Şairleri Antolojisi (Gündüz Aydın, Salihli, 2002)

        Sevgi Yolu Dergisi Şiir Antolojisi (2003)

        2004 – 2005-2006- 2007-2008-20009 yıllarında çıkarılan Sevgi Yolu Dergisi Şiir Antolojileri

 

        AHMET ŞAHİN (1935 – )

Ahmet Şahin Ahmet Şahin 3 Ahmet Şahin 2 Ahmet Şahin 1

 

 

 

 

 

        1935 yılında Yozgat’ın Çayıralan ilçesinin Aşağı Yahya Sarayı köyünde dünyaya geldi.

        Köy yaşamının gereği olarak çocukluk devresinde kırlarda hayvan otlatıp koyun keçi çobanlığı yaptığı sıralarda eline geçen elif cüzüyle başladığı Kur’an öğrenimini 195O’de Kayseri’de aldığı hafızlık diplomasıyla tamamladı. Öğrenimini sürdürmek için Kayseri’den İstanbul’a giderek ünlü Gönenli Hoca Efendinin öğrencisi oldu .

        İstanbul’da 195O-196O arası Osmanlı ulemasının son halkasını oluşturan bilginlerden tefsir, hadis, fıkıh ve kelam dersleri alarak çok ilgi duyduğu dini ilimlerde kendini geliştirdi. Cami odalarında geçen bu on yıllık ilahiyat öğrenciliği devresinde İstanbul’da ilk İslami yayın olarak çıkan haftalık “Hür Adam” gazetesinin cuma günleri İstanbul’u bir uçtan bir uca dolaşarak, (Anadolu satışına denk düşecek miktarda) satışını yaptı. İlk yazılarını da dağıtımını yaptığı bu Adam gazetede yazmaya başladı. Okuyucuların dini sorularına yanıt veren bu yazılar, o günlerde kitapçık olarak yayımlandı. Gazete ise 27 Mayıs 196O ihtilalinde kapatıldı. Bu tarihte girdiği sınavdan sonra Süleymaniye camiine din görevlisi olarak atandı. On yıl süren bu cami görevi sırasında yeni yayına giren haftalık “İttihat” gazetesinde İslam Âlemi sayfasını hazırladı. “Tarihin Şeref Levhaları” adlı yazı dizisi de resimli dizi olarak İttahat’da yayımlandı. Çok ilgi gören ilk kitabı da bu (Tarihin Şeref Levhaları ) oldu.

        197O’de yayın hayatına giren günlük “Yeni Asya” gazetesinde köşe yazılarına başladı. On iki yıl süren bu yazılarını tek hafta izin kullanmadan, tek gün ara vermeden1982 yılına dek sürdürdü. Bu tarihten sonra çalışmasını tamamen kitap hazırlamaya yöneltti. Altı yıl süren bu kitap hazırlama devresinde arkadaşlarıyla Cihan Yayınevini kurup kitaplarının basımını burada topladı.

        1988’de “Zaman” gazetesinde yeniden günlük köşe yazılarına başladı. Moral FM radyosunda 1994’te başlayarak ara vermeden sürdürdüğü cuma günü saat 14’teki “Haftanın Sohbeti” de “Müslüman Nasıl Yaşamalı?” adıyla kitaplaştırılarak basıldı. Üzerinde çok çalıştığı son kitapları ise 2OO3’ün başında basılan “Yeni Aile İlmihali” ile “Dini Sorularınıza Çözümler”, “Peygamberimizle Yaşamak” ve “Sözüm Gençlere” oldu.

        2008’de yazılarını sürdürürken yayımlanan kitaplarının sayısı otuz üçe ulaştı.

        Bir erkek bir kız babası olan yazar, İstanbul’da çalışmalarını sürdürmektedir.

        Yapıtları:

        Aile Hayatımız, Aile İmtihanı, Ailede Mutluluk Prensipleri, Yeni Aile İlmihali, Üç Arkadaş, Dini Hikâyeler, Dinî Bilgiler, Fetvalar, Dini Sorunlara Çözümler, Güncel Sorunlara Çözümler, Sünnet Işığında Hayat, Hayatın Gayesi, Hayatın Gerçekleri ve Biz, Hayatınız Hedefini Buluyor mu, Hizmette Yeşeren Düşler, Hususi Aşırlar, Ne Hâldeyiz, Meğer Biz Neymişiz, Ateşte Yanmayanlar, Esas Nokta, Bir Oku Bin Düşün, Olaylar Konuşuyor, Kapıları Aralayan Sırlı Olaylar, Tarihin Şeref Levhaları, İbretli Bakışlar, Sohbetler, İnsan ve Din, Onlar Böyleydi, Nasıl Sahabe Oldular, Örnek Yaşayışlarıyla İslam Büyükleri, İslam Adaleti, İslâm’ı Böyle Yaşadılar, İslamı Yaşama Sanatı, Müslüman Nasıl Yaşamalı, Aradığımız İslam, Herkesi Kucaklayan İslam, İmanda Birlik, Vatanda Dirlik, Örnek Hayat Hz. Muhammed (s.a.v.), Peygamberimizle Yaşamak, Dualarımız, Gençlerle Baş Başa Konuşmalar, Sözüm Gençlere, Yaşayan Miras, Dört Halife.

 

        AHMET YAŞAR OCAK (1945 – )

Ahmet Yaşar Ahmekt yaşar Ahmlet yaşar 4 Ahmet yaşar 2 Ahmet yaşar 1

 

 

         Tarihçi ve yazar. 1946 yılında Yozgat’ta doğdu. İlkokuldan sonra Yozgat İmam-Hatip Okuluna girdi. O zamanlar 7 yıl olan bu okulu 1963’te bitirdi ve stanbul Yüksek İslam Enstitüsüne kaydoldu. 1967 yılında ilahiyat lisansını tamamladıktan sonra aynı yıl üniversite sınavını kazanarak İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Tarih Bölümü’nde tarih lisansına başladı ve 1971’de lisansını tamamladı.

        1972’de Hacettepe Üniversitesi Sosyal ve İdari Bilimler Fakültesi (şimdiki Edebiyat Fakültesi) Tarih Bölümü’nde asistanlığa başladı. Aynı yıl, Prof. Nejat Göyünç yönetiminde başladığı yüksek lisansını 1974’te bitirip Fransız Hükûmeti’nin verdiği bursla Strasbourg Üniversitesi Beşerî Bilimler Fakültesi’ne gitti ve Türkloji Bölümü’nde Prof. İrene Melikoff yönetiminde doktora çalışmasına başladı.

        1978’de La Revolte des Babais Un Mouvement Socio-religieux en Anatolie au XIIIe Siecle adlı teziyle doktora eğitimimi tamamladı. O yıl Hacettepe Üniversitesine dönerek Tarih Bölümü’nde öğretim görevliliğine atandı. 1983’te doçent, 1988’de profesör oldu.

        1983’ten beri Türk Tarih Kurumu ve Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü, 1997’den beri de Ekonomik ve Toplumsal Tarih Vakfı üyesidir. Bunu yanı sıra, 1993-1997 yılları arasında Hacettepe Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Merkezi Başkanlığı’nda bulunmuştur. Ayrıca 1998’den bu yana, Brill ( Leiden ) Yayınevinin Halil İnalcık ve Suraiya Faroqhi yönetiminde yayımlamakta olduğu The Ottoman Heritage dizisinin ve 1997’den beri Journal of the History of Sufism dergisinin danışma kurulu üyesidir.

        Ocak; İslam tarihindeki grupları, kişilikleri ve yapıları sosyal tarih açısından incelemekte ve günümüzde fazlasıyla ve tamamen siyasi olarak değerlendirilen birtakım konulara akademik yaklaşımla yorumlar getirmektedir.

        Yapıtları:

        Türk Folklorunde Kesik Baş (1989)

        Osmanlı İmparatorluğunda Marjinal Sufîlik: Kalenderîler (1992)

        Babailer İsyanı yahut Aleviliğin Tarihsel (1996)

        İslam Türk İnançlarında Hızır yahut Hızır İlyas Kültü (1999)

        Bektaşi Menakip Namelerinde İslam Öncesi İnanç Motifleri (2002)

        Alevi ve Bektaşi İnançlarının İslam Öncesi Temelleri (2002)

        Türkler, Türkiye ve İslam (2003)

        Türk Sufîliğine Bakışlar (2003)

        Osmanlı Toplumunda Zındıklar ve Mülhidler (2003)

        Sarı Saltık: Popüler İslam’ın Balkanlar’daki Destani Öncüsü (2003)

        Osmanlı Toplumunda Tasavvuf ve Sufiler (2006)

        Yazarın ayrıca yayımlanmış çok sayıda makalesi bulunmaktadır.

 

        AHMET YOZGAT (1955 – )

Ahmet YozgatAhmet Yozgat 4 Ahmet Yozgat 3Ahmet Yozgat 2Ahmet Yozgat 1

        1955’te Yozgat’ın Sorgun ilçesinde doğdu. Eğitimci olan Ahmet Yozgat, çeşitli okullarda öğretmenlik ve yöneticilik yaptı. Daha sonra devlet bakanlığı bünyesindeki Çocuk Esirgeme Kurumunda eğitim şubesi müdürü olarak çalıştı. Kurum adına Sosyal Hizmetler Çocuk Esirgeme Kurumu (SHÇEK) Gençlik dergisi, SHÇEK Çocuk Dergisi ve Sosyal Hizmetler dergisini yayın hayatına geçirdi. Aynı kuruma bağlı bir rehabilitasyon merkezinde resim öğretmeni olarak sürdürdüğü görevinden 2003 yılında emekli oldu. Hâlen serbest çalışmaktadır.

        Sanat hayatına ortaokulda iken yöresindeki türküleri ve otantik kelime ve kavramları derleyerek başlayan Ahmet Yozgat, daha sonra şiir ve tarihi roman denemeleri yazdı. Lisede resim/desen çizmeye başladı. İlk resim sergisini de lise yıllarında yaptı. İlk illüstrasyon çalışması ise resim öğretmeni A. A. Garipkafkaslı’nın ön ayak olması ile 1972 yılında Ocak dergisinde yayımlandı. Sanatçı, daha sonra karikatüre yöneldi. 1973 yılında Süavi Süalp ile Salata mizah dergisinde, 1974 yılında Oğuz Aral ile Gırgır mizah dergisinde, 1975 yılında Cem Ertürk ile Zühtü mizah dergisinde, 1976 yılında yine Süalp ile Karakedi mizah dergisinde çalıştı. 1977 yılında kendi hesabına Kahkaha mizah dergisini yayımladı. Sanatçı bu arada birçok İstanbul gazetesinde resimli roman ve karikatür çizdi.

        Ahmet Yozgat, 1980 yılında, ihtilalin ardından çocuk edebiyatına yöneldi. İstanbul’da Karınca Yayınlarını kurdu ve yönetti. Türkiye gazetesi çocuk dergisini yayımlayan ekibin içinde yer aldı. 1994’de Ankarada Kıvılcım çocuk dergisini yayımladı. Gençlik dergisinin yayın yönetmenliğini üslendi. Daha sonra Bizim Kinder, Goncagül ve Bizim Çocuklar dergilerini çıkardı. Almanya’daki Türk çocukları için Siyami Yozgat ile tasarladığı Bizim Çocuklar 1999 yılından bu yana yayınını sürdürmektedir. Ankara’da bir yayıncı ile Kuyruklu Yıldız Yayınlarını kurdu. Masal ve yardımcı ders kitapları yayımladı. Bu süre içerisinde, çok değişik yayınevlerine yüzlerce çocuk kitabını yazdı ve resimledi. Sanatçı ayrıca ders kitabı yayını da yaptı. Türkiye’de bir takım matematik ve hayat bilgisi, Almanyada birer takım Türkçe ve din dersi kitapları ile çalışma defterlerini hazırladı. Ayrıca takma adla şiir kitapları, romanlar ve araştırma kitapları da yayımladı.

Türkiye Yazarlar Birliği tarafından 2002’de yılın çocuk edebiyatçısı seçilen Ahmet Yozgat, yurt içi ve yurt dışında birçok karikatür, çocuk kitabı ve masal yarışmaları ödüllerine layık görüldü.

        Hâlen Ankara’da oturan ve beş çocuk babası olan Ahmet Yozgat, çalışmalarını sürdürmektedir.

        Yapıtları:

        Masallar: Diyanet Keloğlan Serisi (10 kitap), Diyanet Cesur Gemici Serisi (8 kitap), Tutibay Keloğlan Serisi (15 kitap), Tutibay Bizim Hoca Serisi (10 kitap) Tutibay Hoca Boyama Serisi (20 kitap), Bizim Hayvanlar Dizisi, Düş Ülkesi Masalları, Hoca’nın İngilizce Fıkraları, İpekyolu Masalları, Karma Masallar, Merhaba Okulum, Özgün Masallar, Şeftali.

        Şiirler: Lazer Yayınları Şiir dizisi (10 kitap), Adam Müzesi, Adam Müzesi 2, Apostol ile Elli İki Sayfa, Bay Banarj’ın Metamorfozu, Gelişigüzel Şiirler, Güvercinim Gör Beni, Harlı Zaman Ağzıdır Aşk, Herkes Kendi Büyüsünü Yapsın, İsyankâr Yumuşak Ge, Kes Artık Be Seyfullah, Küçücük Bir Cezveyim, Mataram Silme Gözyaşı, Ölüler Pırçın Dirilir 1, Salvador’la Kırk Gün, Kırk Gece, Semah Döneriz Turna ve Ben, Son Şahsuvar, Yüreğimi Eze Eze.

        Çocuk şiirleri:Babamı Öpesim Gelir, Güneşe Uçan Atlar, Manzum Nasrettin Hoca.

        Romanlar: Belma İstanbul ve Cinayet, Gül Rengi Aşk, Kül Rengi Lanet, Müjgân Ankara ve Hüzün.

        Çocuk romanları: Ağrı Dağı Masalı, Beton Kamyon, Cılız Şampiyon, Çatal Macera, Çoban Milletin Öyküsü, Çöp Dağı, Dur İsmail Dur, Kaç Avcı Kaç, Kara Delik, Karanlık Kale, Kitap Kurdu, Kunduz Kafalı Kral, Masalcı Aydede, Mumya Kardeş, Nuhun Uzay Gemisi, Sarımsak Seven Yıldız, Siteye Yolculuk, Turuncu Ülkede İsyan, Uzayda Üç Prens, Uzaylı Konuklar, Zıpır Osman.

        Elektronik dergi ve kitaplar: Masal Kasabası (Tahtından Nefret Eden Padişah, Yorgun Gezegen, Dalgacı Dev, Uçan Kasaba), Sedir dergisi 1. sayı.

 

        ARSLAN BAŞER KAFAOĞLU (1928 – 2011)

Arslan Başer KafaoğluArslan Başer 3Arslan Başer 1Arslan Başer 2

        Maliyeci ve yazar. 1928’de Yozgat’ta doğdu .Siyasal Bilgiler Fakültesini bitirdi. Maliye Bakanlığı ve Devlet Planlama Teşkilatında (DPT) yönetici olarak çalıştı. Türkiye Petrolleri Anonim Ortaklığı (TPAO) Ekonomi Danışmanı oldu. 1965’ten sonra mali müşavirlik yaptı. 1983 yılında siyasete Sosyalist Kültür Derneğine katılarak başladı. Türkiye İşçi Partisine (TİP) girdi. SHP Parti Meclisi üyeliğinde bulundu. Demokratik Devrim Derneğinin kurucuları arasında yer aldı.

        Yapıtları:

        Tarım-Bolluk İçinde Yoksulluk

        Enflasyon

        İşte Alternatif

        24 Ocak Kararları

        Liberalizm ve Demokrasi

        İktisatta Doğrular ve Yanlışlar

        Çevirileri:

        Sosyalist Anlayış

        Kapitalizm Nereye Gidiyor

        Üçüncü Dünyanın Yağmalanması

        2000’li Yıllara Girerken Kapitalizm

 

        ASIM YILDIRIM (1969 – )

Asıom Yıldırıml Asım 5 Asım 3 Asım 2 Asım 1

        Sunucu, yapımcı, haber spikeri ve yazar Asım Yıldırım 1969’da Yozgat’ta doğdu. İlk, orta ve lise tahsilini Ankara’da yaptı. 1987’de Ankara Gazi Lisesi’nden mezun oldu. Aynı yıl Mersin Turizm Otelcilik Yüksek Okuluna girdi.

        1992 yılında Mersin Radyo Metropol’de yayıncılık hayatına başladı. 1993’te Samanyolu Televizyonu’na geçerek devam etti. Televizyona başlamadan önce TRT’nin eski spikerlerinden ve TRT İstanbul Radyosu Yayın Müdürü Yusuf Ziya Özkan Bey’den spikerlik sunuculuk konusunda özel ders aldı.

        Yayın hayatına Rusya’nın başkenti Moskova’da başlayan STV’nin, programlı yayına geçişteki ilk haber spikeri olarak görev yaptı. 1994 yılında, 7 ay süren Moskova çalışmalarının ardından Samanyolu Televizyonu yayın merkezi İstanbul’a taşınınca yine aynı görevi ifa etmeye devam etti. Aynı zamanda Burç FM’de de haber okuyup, program sundu.

        1998 ‘de Kanal D’nin radyoları olan Radyo Foreks ve Radyo D’de, Show Radyo ve Cine 5’te haber okudu.

        2001-2008 arasında Samanyolu TV’de yapımcılığını ve sunuculuğunu yaptığı “Merhaba Yenigün” adlı sabah programını yaptı.

        2008 Nisanından itibaren Samanyolu Haber TV’de, hafta içinde her gün 22.00-23.25 arasında “Son Durum” adlı haber bültenini yapıp sundu.

        2012 Martından itibaren Samanyolu Haber TV’de, hafta içi her gün öğle saatlerinde canlı olarak yayınlanan “Güncel Durum” programını hazırlayıp sundu.İstanbul’da çeşitli kurum ve kuruluşlarda “Etkili ve Güzel Konuşma” dersleri verdi. Derslerini zamanının elverdiği ölçülerde sürdürmektedir.

        Yapıtları:

        Bir Yudum Hikâye (derleme hikâye kitabı)

        Merhaba Yenigün Hikâyeleri (derleme hikâye kitabı)

        Paylaşılmış Hikâyeler (derleme hikaye kitabı)

        Sen de Başkasına Anlat (derleme hikaye kitabı)

        Garip Haberler (garip haberlerin yer aldığı bir çalışma)

        Duru Türkçe (hatalı söylenen kelimelerin doğrularının yer aldığı bir çalışma)

        Bir Yudum Hikâye (sesli hikâye albümü)

        Yazar “Türk Dili Kurumu” ile “Karaman Valiliği”nin düzenlediği “2003 Yılının Türkçe’yi En İyi Kullanan Televizyon Programı Sunucusu” ödülü sahibidir.

 

        ATALAY YÖRÜKOĞLU (1928-2004)

Atamlal BeyaüTALAY 1atalay 3Atalay 2

        Bilim adamı, yazar. 1928’de Yozgat ili Boğazlıyan ilçesinde doğdu. Ankara Gazi Lisesini bitirdikten sonra İstanbul Tıp Fakültesi’ne girdi (1946). 5 yıl çeşitli yörelerde doktorluk yaptı (1953-1958). ABD’de 6 yıl Pittsburg ve Michigan üniversitelerinde erişkin ve çocuk psikiyatrisi dallarında uzmanlık eğitimi gördü (1958-1964). Yurda dönüşünde Hacettepe Tıp Fakültesi’nde görev aldı; uzun yıllar Çocuk Ruh Sağlığı Kliniği Başkanlığı yaptı. 1969’da doçent, 1975’te profesör oldu. Avrupa Konseyi’nde toplumsal araştırmalar uzmanı olarak görev aldı (1971). Bu arada yeniden ABD’ye gitti, Miami Üniversitesi’nde 2 yıl konuk öğretim üyesi olarak çalıştı (1972). Çocuk Ruh Sağlığı, Değişen Toplumda Aile ve Çocuk adlı kitapları dışında İngilizce ve Türkçe yayımlanmış bir çok bilimsel makalesi vardır. Pek çok kez basılan, Çocuk Ruh Sağlığı adlı yapıtı, Türk Dil Kurumu 1979 Bilim Ödülü’nü kazandı. Ruh Sağlığı ve Hastalıkları adlı yapıtın da ortak yazarıdır. Yörükoğlu, dergi ve gazetelerde çıkan yazıları, radyo ve televizyon konuşmaları ile de tanınmaktadır. Aile ve Çocuk adlı yapıtı 1983’te yayınlandı.

 

        AYHAN İNAL (1931 – )

Ayhan İnalAyhan İnhal 1Ayhan İnal 3Ayhan İnal 2

        16 Ağustos 1931’de Yozgat Akdağmadeni’nda doğdu. Ankara Ticaret Lisesini bitirdi (1952). Türkiye Çimento Sanayi T.A.Ş. Genel Müdürlüğü dış pazarlama müdürü olarak görev yaptı. Türk Kooperatifçilik Kurumu Yönetim Kurulu üyeliğinde bulundu. Şiirleri “Mefkûre, Oğuz, Aras, Çağrı, Töre, Hisar, Ocak, Toprak, Defne, Millî Kültür, Türk Edebiyatı” dergilerinde yayımlandı. Struga Şiir Akşamlarında Türkiye’yi temsil etti (1991). Bazı şiirleri çeşitli dillere çevrildi. Tercüman gazetesinin büyük şiir yarışmasında “Kara Sevda” adlı şiiriyle üçüncülük, Cumhuriyet’in 50. yıldönümünde düzenlenen şiir yarışmasında “Ellinci Yıl Türküsü” adlı yapıtıyla birincilik kazandı. MTTB’nin 1953’te düzenlediği İstanbul’un Fethi konulu yarışmada aynı adı taşıyan şiiriyle birincilik kazandı. Hür Macar Yazarlar Birliği (Münih) tarafından Gümüş Hürriyet Madalyasıyla ödüllendirildi (1970).

        Yapıtları:

        Şiirler: Gece Yarısı (1965), Yasak Sevda (1970), Dostlarım (1977), Çöl Türküsü-Libya Destanı (1979), İstanbul’a Benziyorsun (1985), Bir Yağmur Sonrası (1986), Ölümsüzlük Türküsü (1987), Gönül Destanı (1992)

        İnceleme: Halil Soyuer Hayatı ve Şiirleri (1981)

 

        DURALİ DOĞAN (1953 – )

Durali Doğantarama0010Durali Doğan 1

        Eğitimci ve yazar. 1953’te Yozgat’ın Sorgun ilçesinin Duralidayılı köyünde doğdu. İlkokulu köyünde, ortaöğrenimini Sorgun’da tamamladı. Yükseköğrenimini Erzurum Kâzım Karabekir Eğitim Enstitüsü Türkçe Bölümünde yaptı (1977). Eskişehir Üniversitesi Açık Öğretim Fakültesi’nde lisans tamamladı. Öğretmenlik mesleğine Sorgun Lisesinde başladı. 1985’te Sorgun İlçe Millî Eğitim Müdürlüğü’ne şube müdürü olarak atandı. Bu görevini 23 Ekim 2000 tarihine kadar sürdürdükten sonra, bu tarihte Serik (Antalya) İlçe Milli Eğitim Müdürlüğü’nde şube müdürlüğüne tayin edildi. 17 Ekim 2001 tarihinde emekli oldu.

        Hâlen Sorgun’da matbaacılık ve gazetecilik yapmaktadır. Merkezi Sorgun’da bulunan Sorgun Yazarlar-Şairler-Âşıklar Kültür ve Araştırma Derneği başkanıdır.

Tiyatro, şiir ve folklor alanlarında çalışmaları vardır. Şiir ve tiyatro dalında ödüller aldı. Hilal Doğdu tiyatro eseri 1995 yılında Türkiye birincisi oldu. Yazı ve araştırmaları; Türk Edebiyatı, Millî Folklor, Erciyes, Bozok, Yozgat Haber, Yozgat Hakikat, Birliğe Çağrı, Sıla, Sıla Haber, Selam gibi dergi ve gazetelerde yayımlandı. Halen Sorgun’da “Sorgun Selam” adlı günlük yerel bir gazetenin sahibidir. Türkiye Yazarlar Birliği ve İLESAM üyesidir.

        Evli ve dört çocuk babasıdır.

         Yapıtları:

         Oyunlar:

         Çanakkale’de Düğün- Meçhul Öğretmen ile (iki piyes, 1983)

         Okul Piyesleri: (Kahramanlık Diploması, Ah Şu Alamanya, Bu vatan Nasıl Kurtuldu, 1986)

Millî Piyesler: (Bacımın Gelinliği, Bir Nesil Yargılanıyor, 1989), Türk’ün İstiklal Destanı (İstiklal Bülbülü Mehmet Akif, Ya İstiklal Ya Ölüm, 1991), Dönüş İle İrbaham, 1992), Hilal Doğdu (Tiyatro eserleri yarışması Türkiye Birinciliği ödülü aldı,1996), Senem’in Turnaları (1999), Kahramanlık Diploması (tiyatro antolojisi, 2002)

        Şiir:

        Suya Zincir Vurulmaz (2002)

        Araştırmalar:

        Sorgun’dan Mehmet Akif’e Armağan (1986)

        Yozgat Şair ve Yazarları (1988)

        Cumhuriyet Koçaklaması (1990)

        Bütün Yönleriyle Sorgun (1990)

        Sorgun Doksan Beş (1995)

        Yozgatlı Aşık Sıtkı Baba (1996)

        Âşık Nazmi Çevik (1997)

        Dünden Bugüne Çiğdemli (1999)

        Yozgat Şair ve Yazarlar Ansiklopedisi (2005)

 

        BAYRAM DURBİLMEZ (1968 – )

indir233793_k_7263 107072_0 315444b

 

 

15 Şubat 1968’de Yozgat’ta dünyaya geldi. Erciyes Üniversitesi’nde Türk Dili ve Edebiyatı okudu.“Yozgatlı Âşık Türkmenoğlu” olarak bilinen ünlü aşık Bahri Durbilmez’in oğludur.

Bayram Durbilmez klâsik şiir, halk şiiri ve çağdaş şiir özelliklerini bir arada yansıtabilen ender şairlerimizden biridir.

Bayram Durbilmez Erciyes Üniversitesi Edebiyat Fakültesi’de Türk Halk Bilimi Öğretim Üyesidir. Türkçe lehçeleri Rusça ve İngilizce bilen şair Kayseri ’de yaşamaktadır.

Yazdığı araştırma-inceleme kitapları ya da kitaplarda bölümler:

Destanlarla Erzincan, (B. S. Özsoy ve N. Aslan ile), Erciyes Üniversitesi yayınları, Kayseri, 1992.

Âşık Edebiyatı Araştırmaları, Taşpınarlı Halk Şairleri, Geçit Yayınları, Kayseri, 1998. (3. Baskı, Ürün Yayınları,  Ankara, 2008.)

Kayserili Halk Şairlerinin Şiirlerinde Kıbrıs, Geçit yayınları,  Kayseri, 1999.

Âşık Meydânî, Hayatı- Sanatı- Şiirlerinden Örnekler, Laçin Yayınları,  Kayseri, 2000.

Türk Halk Kültüründe Hoşgörü (2000, 2. Baskı 2003), Bizim Gençlik Yayınları,  Kayseri, 2002.

Kayseri ve Yöresi Halkbilimi Kaynakçası, Bizim Gençlik Yayınları, Kayseri, 2002.

Sorgunlu Sıdkı Baba Dîvânı, Bizim Gençlik Yayınları, Kayseri, 2003.

“Manas Destanındaki Kimi Motiflerin Türk Halk Kültüründeki Yansımaları”, Halkbilimi Araştırmaları-Forschungen für Volkerkunde, 2. Kitap, (Eylül 2003), 154-176, İstanbul-Aaachen/ Almanya, 2003.

“Âşıkların Diliyle Erciyes Dağı”, Prof. Dr. Saim Sakaoğlu’na Armağan, (Hzl. Prof. Dr. Ali Berat Alptekin), 554-570, Kömen- SOTA Yayınları, Konya- Haarlem, 2006.

Ozan Gürbüz Değer, Hayatı- Sanatı- Şiirlerinden Örnekler, Kültür Ajans yayınları,  Ankara, 2007.

I. Hacılar Sempozyumu (11-13 Mayıs 2007) Bildirileri, (M. Argunşah ve İ. Görkem ile), Kayseri, 2008.

Üniversiteler İçin Dil ve Anlatım (H. Yeniçeri, U.Çakır, S. Koç ve K. Deniz ile), Gazi Kitabevi Yayınları,  Ankara, 2011.

“Eski Yugoslavya Ülkelerinin Türk Halkbilimi Ürünleri Hakkında Türkiye’de Yapılan Çalışmalar” Muzaffer Akkuş Armağanı, Kömen Yayınları, Konya, 2013.

“Gelenekli Türk Tiyatrosunda Mahallî Bir Tip: Kayserili” Prof. Dr. Saim Sakaoğlu’na Armağan (Hzl. Metin Ergun), Türk Kültürü Araştırmaları Enstitüsü Yayınları,  Ankara, 2013.

Vefatının 15. Yıldönümünde Yozgatlı Âşık Türkmenoğlu, Laçin Yayınları,  Ankara, 2013.

        Şiir Kitaplarından Bazıları:

        Vatanımın Bağrında- Şiir Tomurcukları (1984, 4.baskı: Ankara, 2008)

        Çileli Hayat- Huzura Hasret (1988, 7.baskı: Ankara, 2008)

        Öze Çağrı (1992, 3.baskı: Ankara, 2008)

        Yârnâme (2002, 4.baskı: Ankara, 2012)

        Sürmeli Yarım (Bakü, 2009)

        Birnâme (Konya, 2011)

        Turnalar / Türk Dünyası Şiirleri (Ankara, 2012)

        Aldığı Ödüller:

        Türk Dünyası Kültürüne Hizmet Ödülü (1994)

        Kayseri Kültürüne Hizmet Ödülü (2002

        Folklor Araştırmaları Kurumu Türk Halk Kültürüne Hizmet Ödülü (2003)

        Âşıklık Geleneğine Hizmet Ödülü (2004

        Motif Halkbilimi Teşvik Ödülü (2005)

        Türklük Bilimine Hizmet Ödülü (2006)

        Türkiye Yazarlar Birliği Kayseri Şubesi İnceleme Ödülü (2007)

        Uluslararası Bilimsel Yayınları Teşvik Ödülü, TÜBİTAK (2009)

        Uluslararası Bilimsel Yayınları Teşvik Ödülü, TÜBİTAK (2010)

 

        EKREM DUMANLI (1964 – )

Ekrem Dumanlı Ekrem dumanlı 2 Ekrem dumanlı 5 eKREM dUMANLI 4 eKREM dUMANLI 3

        Ekrem Dumanlı 1964 yılında Yozgat’ta doğdu. 1987 yılında İstanbul Üniversitesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümünden mezun oldu. Bir süre edebiyat dersleri veren Dumanlı, 1993 yılında Zaman Gazetesi Kültür Sanat Servisi’nde muhabir olarak çalışmaya başladı. Daha sonra sırasıyla Kültür Sanat Servisi Editörlüğü ve Genel Yayın Koordinatörlüğü görevlerinde bulundu. 1997 yılında medya üzerinde çalışmalar yapmak üzere ABD’ye gitti. Boston’da Emerson College’ta yüksek lisansını tamamladı.

        2001 yılında Türkiye’ye döndü ve Zaman Gazetesi Genel Yayın Müdürlüğü görevini üstlendi.

        Yazarın araştırma, inceleme, eleştiri, tiyatro, öykü türlerinde çeşitli kitapları vardır.

        Basın Konseyi Yüksek Kurul ve WAN (World Association of Newspapers) üyesi olan Dumanlı, ayrıca BJK kongre üyesidir. Aynı zamanda öğretim görevlisi olan Ekrem Dumanlı, Fatih Üniversitesi’nde ders vermektedir.

        Zaman Gazetesi Genel Yayın Yönetmeni olan Ekrem Dumanlı, İngilizce bilmektedir. Evli ve iki kız çocuk babasıdır.

        Yapıtları:

        28 Şubat Gölgesinde Amerika

        Medya

        Haber Kılavuzu

        Son Duruşma (tiyatro)

        Anlık Hikâyeler (öykü)

        Kayıp Defterden Hikâyeler (anı, öykü)

        Üç Mesele: İktidar, Medya, Ergenekon

        Kronik Gündemlere Farklı Çözümler

        Sinemaya Farklı Yerden Bakmak

        Neylersin

 

      ERTUĞRUL KAPUSUZOĞLU (1956 – )

Ertuğrul Kapusuzoğlu Ertuğrul 3 Ertuğrul 2 Ertuğrul 1

        Folklor Araştırma Kurumu tarafından verilen “Türk Folkloruna Hizmet Ödülü” sahibi folklor araştırmacısı, senarist, şair, roman yazarıdır. Folklor alanında 8 adet kitabı, 2 romanı, TRT tarafından dizi film olarak çekilerek yayınlanmış 7, film olarak çekilmiş 1 senaryosu, çok sayıda tiyatro oyunu vardır.

        4 Ekim 1956 yılında Yozgat’ta doğdu. İlk, orta ve lise öğrenimini Yozgat’ta tamamladıktan sonra 1978 yılında Ticaret ve Turizm Yüksek Öğretmen Okulu’ndan mezun oldu. Uzun yıllar orta öğretim okullarında öğretmenlik, üniversitelerde öğretim üyeliği yaptı. Bürokraside Şube Müdürlüğü, Müşavirlik ve Daire Başkanlığı görevlerinde bulundu.

        Dizi Filmler:

        Uçan Kelebekler-12 bölüm

        Kahraman Bey- 2 bölüm

        Göç- 4 bölüm

        Gülnihal- 2 bölüm

        Suçu Kazı, Altından İnsan Çıkar- 4 bölüm

        Bayramlarımız-2 bölüm

        Keloğlan-13 bölüm

        Yukarıdaki dizilerin tümü TRT tarafından çekilip gösterilmiştir.

        Romanlar:

        Sürmeli

        Aygırı Kısrakla Tutarlar

        Senaryo:

        Aygırı Kısrakla Tutarlar: Senaryo, kitap olarak yayımlandı.

        Sahne oyunlarından bazıları:

        Gâvurun Kızı Cennet

        Şeytanın Maskeleri

        Nasrettin Hoca

        Doktor Civanım

        Kazandığı ödüller:

        1986 Kültür Bakanlığı Senaryo Yazma yarışması Birincilik ödülü. “Bizim Eller”- Sinema Filmi olarak çekilmiştir.

        1988 TRT 25. Yıl kutlamaları Televizyon Film Senaryo yarışması Üçüncülük Ödülü. “Küçük Bir Ayrıntı” – “Islanan Topraklar” adıyla sekiz bölüm dizi film olmuş ve TRT ekranlarında gösterilmiştir.

        İçişleri Bakanlığı Trafik Eğitim yarışmasında (6) değişik dalda ödül.

        Türk Hava Kurumu Senaryo yarışmasında “Uçmak İstiyorum” ile ödül. (Kitap olarak yayımlandı.)

        Türk Edebiyatı Vakfı senaryo yarışmasında; “Aygırı Kısrakla Tutarlar.” Jüri özel ödülü. (Orijinal senaryo ve roman olarak ayrı ayrı yayımlanmış, ayrıca sahneye uyarlanmıştır.)

        Folklor Araştırma Kurumu Tarafından-Türk Folkloruna Hizmet Ödülü.

        Motif Vakfı Tarafından-Türk Folkloruna Hizmet Ödülü.

 

        GÜLTEN AKIN (1933 – )

Gülten AkınGalten 2Gülten 3Gülten 4Gülten 1

        Şair ve yazar. 23 Ocak 1933’te Yozgat’ta doğdu. Ankara Kız Lisesini bitirdi. Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi’nden mezun oldu. Eşinin kaymakamlık görevi nedeniyle; Gevaş, Alucra, Gerze, Saray, Kahramanmaraş’ta yardımcı avukatlık, avukatlık ve öğretmenlik yaptı. 1972’de Ankara’ya yerleşti. Türk Dil Kurumu Derleme ve Tarama Kolu’nda dil uzmanı olarak çalıştı. Kültür Bakanlığı Yayın Danışma Kurulu üyeliği görevinde bulundu. Demokratik kitle örgütlerinin yeniden kuruluşu çalışmalarına katıldı. İnsan Hakları Derneği, Halkevleri, Dil Derneği gibi örgütlerde kurucu ve yönetici olarak görev aldı. Beş çocuk büyüten Akın, Ankara’da yaşıyor ve şiire ağırlık veriyor.

        İlk şiiri Son Haber gazetesinde yayımlandı. Hisar, Türk Dili, Mülkiye, Varlık, Yeditepe dergilerinde yayımlanan, daha çok doğa, aşk, ayrılık, özlem konularını işlediği şiirleriyle adını duyurdu. Sonradan toplumsal sorunları işlemeye yöneldi. Yaşamla doğa arasında tedirgin bir iç dünyanın duyarlığını dile getirdi. Gezip gördüğü yerlerden aldığı esinle zenginleşen ve coşkulu bir insan sevgisiyle yoğrulan şiiri, toplumsal sorunları, yaşam-halk ilişkisini öne çıkardı. Şiirlerinde büyük ölçüdü folklor öğelerinden yararlandı ve halk şiirinin olanaklarını kullandı. Kadın duyarlılığı ile kaba güce ve baskıya direndi. Şiirleri İngilizce, Almanca, Flamanca, Danca, İtalyanca, Bulgarca, Arapça, Lehçe, İspanyolca, Fransızca, İbranice dillerine çevrildi, çeşitli akademik çalışmalara konu oldu. 40’ı aşkın şiiri de bestelendi. Ayrıca kısa oyunlar da yazdı.

        Yapıtları:

        Rüzgâr Saati (1956)

        Kestim Kara Saçlarımı (1960)

        Sığda (1964)

        Kırmızı Karanfil (1971)

        Maraş’ın ve Ökkeş’in Destanı (1972)

        Ağıtlar ve Türküler (1976)

        Seyran Destanı (1979)

        Seyran (ilk yedi şiir kitabı, 1979)

        İlahiler (1983)

        Sevda Kalıcıdır (1991)

        Seyran (Toplu Şiirler, 1992)

        Sonra İşte Yaşlandım (1995)

        Toplu Şiirler 1956-1991 (1996)

        Sessiz Arka Bahçeler (1998)

        Gülten Akın Toplu Şiirler II (2000)

        Uzak Bir Kıyıda (2003)

        Sevdiğim Yaz Geldi Yine (2003)

        Celaliler Destanı (2007)

        Kuş Uçsa Gölge Kalır (2007)

        Kazandığı ödüller:

        1955 Varlık Şiir Ödülü

        1965 Türk Dil Kurumu Şiir Ödülü

        1970 TRT Sanat Ödülleri Yarışması Başarı Ödülü

        1977 Yeditepe Şiir Armağanı

        1991 Halil Kocagöz Şiir Ödülü

        1992 Sedat Simavi Edebiyat Ödülü

        1998 6.Truva Folklor Araştırmaları Derneği Şiir Ödülü

        1999 Akdeniz Altın Portakal Şiir Ödülü

        2003 Dünya Gazetesi Yılın Telif Kitabı Ödülü

        2008 Erdal Öz Edebiyat Ödülü

 

        HASAN AVNİ YÜKSEL (1949 – )

Hasan Avni Yüksel 1 Hasan Avni Yüksel 2 Hasan Avni Yüksel 3Heasan Avni 4

        1949’de Yozgat Akdağmadeni’nde doğdu. Ankara Yüksek Öğretmen Okulu ile Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümünden mezun oldu (1972). 1972-1983 yılları arasında değişik il ve ilçelerde lise, sanat okul ve teknik liselerde edebiyat öğretmenliği ve yöneticilik görevlerinde bulundu. 1983’te Hacettepe Üniversitesine Türkçe okutmanı olarak girdi. Edebiyat Fakültesi ve Yabancı Diller Yüksek Okulunda çalıştı. 1985’te halk bilimi alanında yüksek lisansını, 1990’da da doktorasını tamamladı.

        Millî Eğitim Bakanlığı’nın ve Hacettepe Üniversitesi’nin düzenlediği hizmet içi eğitim kursları ile Bilkent Üniversitesi’nin Bölge Ülkeleri Kurs Programları Direktörlüğü tarafından düzenlenen Türkçe eğitim kurslarında eğitici olarak hizmet verdi. 1989-1992 yılları arasında Polonya’da Yagiellonski Üniversitesinde öğretim görevlisi olarak çalıştı. Yurt dışından döndükten sonra yeniden Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Türkçe Birimindeki görevini sürdürdü ve 2006 yılında bu üniversiteden emekli oldu.

        Dört yıldır Bosna-Hersek Zenica Üniversitesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü başkanlığını yürütmektedir. “Doğuş Edebiyat, Küçük Dergi, Türk Edebiyatı, Su, Ilgaz, Çağrı, Filiz, Millî Folklor, Folklor Araştırmaları, Türk Folkloru, Erciyes, Işıklar, Millî Kültür, Tömer Dil, Türk Kültürü, Türk Dili, Bozok, Türk Folklorundan Derlemeler, Türk Folklor Araştırmaları, Türk Dünyası, İlesam Haber, Bayrak” gibi dergilerde, bazı armağan kitapları ile bazı yerel ve ulusal gazetelerde bazen değişik adlarla makale, araştırma, inceleme, derleme, tanıtma yazıları ile öyküleri yayımlandı.

        1980’de Doğuş Edebiyat dergisi roman yarışmasında “Gelenler” adlı yapıtıyla ödüle layık görüldü. Ayrıca kendisine Kayseri Sanatçılar Derneği tarafından 1981 yılında roman teşvik ödülü verildi. 1992’de Türkiye-Polonya kültürel ilişkilerine katkılarından dolayı kendisine Polonya’da Polonya-Türkiye Dostluk Derneği tarafından “Hizmet Şeref Ödülü” verildi. İLESAM Yönetim Kurulu üyeliğinde bulundu ve İlesam Haber Bülteni’nin yayın yönetmenliğini yaptı. Evli ve üç çocuk babasıdır.

        Yapıtları:

        Mehmet Emin Yurdakul-Ey Türk Uyan (1978)

        Âşık Seyrani, Hayatı ve Şiirleri (1987)

        Âşık Seyrani Bibliyografyası (1991)

        Yunus Emre PloneIde (1991)

        Yabancı Öğrenciler İçin Türkiye Türkçesi Metinleri (1994)

        11. Türk Dünyası Yazarlar Kurultayı-Bildiriler (Z. Gürel ile birlikte,1994)

        Türk-İslam Tasavvuf Geleneğinde Rüya (1996)

        15.Türk Dünyası Yazarlar Kurultayı-Bildiriler (İ. Çetin ile birlikte,1999)

        Çocuklara yönelik yapıtları:

        Boyacı Hasan (1987)

        Bayrağa Hasret (1998)

        Yüzü Gülmeyen Çocuk (2003)

        Cimri ile Cömert (2003)

        Kafdağının Ardı (2003)

        Ezop Masalları (hzl. 2009)

        Lafonten’den Seçmeler (hz. 2009)

 

        MAHMUT IŞITMAN (1908 – ?)

        Folklor araştırmacısı, yazar. 1 Temmuz 1908 yılında Yozgat’ta doğdu. İlköğrenimini Yozgat’ta, ortaöğrenimini Konya İlk Öğretmen Okulunda tamamladı. 1930’da Ankara ili Beypazarı ilçesinde öğretmenliğe başladı.

         Mahmut Işıtman, Konya’da öğrenciyken folklor araştırmalarına başladı, özellikle edebiyat öğretmeni Sadettin Nüzhet Ergun’un da yönlendirmesiyle bu alandaki çalışmalarına hız verdi. Yine Konya’da öğrenciyken birkaç arkadaşıyla birlikte “Işık Yolu” adlı bir dergi çıkardı.

        1932’de Ankara Gazi Eğitim Enstitüsü Beden Eğitimi Bölümüne girdi, 1935’te burayı bitirdi. Yedek subaylığını yaptıktan sonra Ankara Erkek Lisesine atandı.

        Folklor çalışmalarını sürdürdü. Yozgat halk ve divan şairleriyle ilgili eski cönklerden, şairlerin aile ve akrabalarından birçok bilgi edindi. Bu ara cirit oyunlarıyla ilgili araştırmalar yaptı.

        1938 yılında Gençlik ve Spor Bayramı’na son kez katılan Atatürk’ün de bulunduğu bayramı yönetmekte gösterdiği üstün başarıdan dolayı 1939’da Millî eğitim Bakanlığınca takdirnameyle ödüllendirildi. 1945’te mesleğindeki üstün başarısından dolayı bir kez daha takdirnameyle ödüllendirildi.

        1954’te Uluslararası İzci teşkilatının açtığı “Wood Badge İzci Kursu”na gitti, birinci ve ikinci kısımları pek iyi ile bitirdi. Londra Dünya İzcilik Teşkilatı Merkezinden gönderilen izci işareti ile diplomayı aldı.

        1959’da bir yıl için Almanya’ya gönderildi. Oradaki eğitim sistemini inceleyerek bakanlığa uzun bir rapor verdi.

        Mahmut Işıtman; “Hüznî, Seyranî, Zeminî, İfşaî, Demlî, Fennî” vb. birçok Yozgatlı şairin yaşamı ve şiirleri hakkında elde ettiği bilgileri “Türk Folklor Araştırmaları” dergisinde yayımlattı.

 

        MEHMET OĞUZ ÖCAL (1960 – )

M. Oğuz Öcal MMM M.Oğuz 6m. oĞUZ ÖZELoĞUT TAMAM

        Akademisyen ve yazar. 1960 yılında Yozgat’ın Sarıkaya ilçesinde doğdu. Sarıkaya Lisesini bitirdikten sonra 1980 yılında Karadeniz Teknik Üniversitesi Fatih Eğitim Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümünü kazandı ve 1984’te fakülteden mezun oldu.

        1985’te Gazi Üniversitesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümünde halk edebiyatı alanında lisans eğitimine başladı ve 1987’de“Yozgatlı Hüznî Divanı” adlı çalışmayla yüksek lisansını tamamladı. 1987’de Gazi Üniversitesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümünde doktora eğitimine başladı ve 1991’de “Yozgat’ta Halk Şairliğinin Dünü, Bugünü ve Nâzî” adlı teziyle halk edebiyatı alanında doktor unvanı aldı. Bu arada 1985-1988 yılları arasında Kültür Bakanlığı Millî Folklor Araştırma Dairesi Başkanlığı yaptı.

        1988 yılında Gazi Üniversitesi araştırma görevliliği sınavını kazanarak akademi dünyasına adım attı. 1992 yılında Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Türk Halk Bilimi Anabilim Dalına yardımcı doçent olarak atandı. 1995 yılında “Âşık Efgan Hikâyesi” adlı çalışmasıyla halk bilimi doçenti unvanını aldı.

        1998-2001 yıllarında Tunus üniversitelerinde T.C. Millî Eğitim Bakanlığı adına ve Hacettepe Üniversitesi kadrosunda Türk dili okutmanı ve misafir öğretim üyesi olarak çalıştı.

        2002 yılında, yurt dışı görevinin ardından Gazi Üniversitesine profesör olarak atandı. 2002-2011 yılları arasında Bilkent Üniversitesi Türk Edebiyatı Bölümünde yarı zamanlı öğretim üyesi olarak çalıştı.

        2006-2011 yılları arasında UNESCO Türkiye Millî Komisyonu üyeliği, 2010-2011 yıllarında Somut Olmayan Kültürel Miras İhtisas Komitesi Başkanlığı ve Kültürel İfadelerin Çeşitliliği İhtisas komitesi başkanlığı, yine 2011’de UNESCO Türkiye Millî Komisyonu başkanlığı yaptı.

        Millî Folklor dergisini 1989 yılından bu yana yayımlamayı sürdüren M. Öcal Oğuz,.TRT’ye ait radyo ve televizyonlarda “İllerimiz ve Folklorumuz”, “Efsanelerimiz”, “Sözün Kısası” ve “Kültür Penceresi” gibi programların metin yazarlığını yaptı. Bozok dergisinin kültür ve sanat yönetmenliği görevinde bulundu.

        Millî Folklor dergisini yayımlamasından dolayı 3 ayrı ödüle layık bulundu. Ulusal ve uluslararası kongrelerde elli civarında Türkçe ve Fransızca bildiri sundu. Yurt içinde ve yurt dışında çeşitli dergilerde yüzü aşkın Türkçe ve Fransızca makalesi yayımlandı. Bugüne kadar birçok kitabı yayımlandı. İlk kitabı “Yozgatlı Hüznî, Hayatı ve Eserleri”dir.

        M. Öcal Oğuz, evli ve 2 çocuk babasıdır.

        Yapıtları:

        Yozgatlı Hüznî Hayatı ve Eserleri (1988)

        Yozgatlı Hüznî Divânlarından Seçmeler (1990)

        Yozgatlı Halk Şairi Nazi (1992)

        Yozgat’ta Halk Şairliğinin Dünü ve Bugünü (1994)

        Türk Dünyası Halk Biliminde Yöntem Sorunları (2000)

        Halk Şiirinde Tür, Şekil ve Makam (2001)

        Tunuseli İncelemeleri (2002)

        Küreselleşme ve Uygulamalı Halk Bilimi (2002)

        Türkiye’de Halk Bilimi Müzeciliği ve Sorunları [Tuba saltık Özcan’la birlikte (2003)]

        Dünya Halk Bilimi Çalışmaları Tarihi [Gülin Öğüt Eker ve Nebi Özdemir’le birlikte (2003)]

        Halk Biliminde Kuramlar ve Yaklaşımlar 1 [Metin Ekici, Nebi Özdemir, Gülin Öğüt Eker, Selcan Gürçayır’la birlikte(2003)]

        Türk Dünyası Nevruz Ansiklopedisi [editör (2004)]

        Türk Dünyası Nevruz Şiirleri Antolojisi [N. Aytuzlar, İ, Çetin, T. Saltık Özcan ve A. Yavuz’la birlikte (2004)]

        Kentler ve İmgeler [Tuba Saltık Özkan’la birlikte (2004)]

        2003-2004 Yıllarında Çorum’dan Derlenen Masallar [Emine Aydoğan’la birlikte (2004) ]

        Somut Olmayan Kültürel Mirasın Müzelenmesi Sempozyum Bildirileri (Tuba Saltık Özkan’la birlikte editör (2004)]

        Çorumdan Derlenen Efsaneler [(Ayşe Yavuz’la birlikte editör (2005)]

        Türkiye’de 2004 Yılında Yaşayan Geleneksel Meslekler (Tuba Saltık Özcan, Emine Aydoğan ve Nilgün Aytuzlar’la birlikte editör (2005)]

        Türkiye’de 2004 Yılında Yaşayan Geleneksel Çocuk Oyunları [(Petek Ersoy’la birlikte editör (2006)]

        Türkiye’de 2005 Yılında Yaşayan Geleneksel Kutlamalar [Seval Kasımoğlu’yla birlikte editör (2005)]

        Halk Biliminde Kuramlar ve Yaklaşımlar 2 [(Selcan Gürçayır’la birlikte editör (2005)]

        2004 Yılında Çorum’dan Derlenen Temel Fıkraları [Fatih Mormenekşe’yle birlikte editör (2005)]

        Kentler ve İmgesel Yemekler [Nuray Aykanat ve Ayşenur Karagöz’le birlikte editör (2006)]

        Kentler ve İmgesel Yemekler 2 [Nuray Aykanat ve Ayşenur Karagöz’le birlikte editör (2006)]

        2005 Yılında Çorum’da Yaşayan Geleneksel Çocuk Oyunları [Dilek Beden’le birlikte editör (2006)]

        2005 Yılında Çorum’da Yaşayan Geleneksel Kutlamalar [Tuğçe Işıkhan’la birlikte editör (2006)]

        2005 Yılında Çorum’da Yaşayan Köy Seyirlik Oyunları [Selcan Gülçayır’la birlikte editör (2006)]

        2005 Yılında Çorum’da Yaşayan Geleneksel Meslekler [Ezgi Metin’le birlikte editör (2006)]

        2005 Yılında Çorum’dan Derlenen Ağıtlar [Tuğçe Işıkhan’la birlikte editör (2006)]

        2004 Yılında Çorum’da Halk İnançları ve Türbeler [Bengisu Kolcu’yla birlikte editör (2006)]

        2005 Yılında Çorum’dan Derlenen İmgesel Yemekler (Sibel Keskin’le birlikte editör (2006)]

        2006 Yılında Çorum’dan Derlenen Alkışlar, Kargışlar ve Ninniler [Meltem Ağır ve C. Şeyda Çakır’la birlikte editör (2007)]

        2006 Yılında Çorum’da Yaşayan Âşık Sanatı [Selcan Gülçayır’la birlikte editör (2007)]

        Çağdaş Kentin Kültürü ve Somut Olmayan Kültürel Miras (2008)

        Türkiye’nin Somut Olmayan Kültürel Mirası [editör (2008)]

        Türk Halk Edebiyatı El Kitabı [Metin Ekici, Mehmet Aça, Mustafa Arslan, Dilaver Düzgün, R. Bahar Akarpınar, Gülin Öğüt Eker, Aktan Müge Ercan ve Tuba Saltık Özkan’la birlikte editör, genişletilmiş 6. baskı (2008)]

        Turkey’s Intangible Cultural Herigate [editör ((2008)]

        2005 Yılında Çorum’dan Derlenen Türküler (Esin Tutsak ve Gürbüz Gözüm’le birlikte editör (2009)]

        Somut Olmayan Kültürel Miras Nedir (2009)

        Halk Biliminde Kuramlar ve Yaklaşımlar 3 [Sunay Çalış, Selcan Gürçayır’la birlikte (2009]

        Halk Şiirinde Tür, Şekil ve Makam (2010)

        Geçmişten Günümüze Şile ve Şile Bezi (2010)

        Yazarın ayrıca, Yozgat gazetesinde “Bozok Yazıları” başlığı altında çeşitli yazıları ve çoğu Türk Folkloru dergisinde yayımlanmış çok sayıda makalesi vardır.

 

        MEHMET YAŞAR KANDEMİR (1939 – )

Mehmet 6Mehmet 1Mehmet 3Mehmet 4Mehmet 5

        1939′da Yozgat’ın İnceçayır köyünde doğdu. İlkokulu köyünde, imam hatip okulunu Yozgat’ta okudu. 1964′te İstanbul Yüksek İslam Enstitüsünden mezun oldu. Sivas İmam Hatip Okulunda üç yıl öğretmenlik yaptıktan sonra İstanbul Yüksek İslam Enstitüsüne hadis asistanı oldu (1967). Mevzu Hadisler adlı öğretim üyeliği tezini tamamladı (1970). Aynı yıl Kayseri Yüksek İslam Enstitüsüne atandı. Burada iki yıl hocalık yaptıktan sonra askere gitti ve yedek subaylığını Edirne’nin Lalapaşa kazasındaki hudut bölüğünde yaptı. Daha sonra İstanbul Yüksek İslam Enstitüsüne atandı (1974). İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Şark Dilleri Bölümünde Kâdî İyâz ve Bugyetü’r-râid fî mâ fî hadîsi Ümmi Zer’ mine’l-fevâid adlı doktorasını tamamladı (1977). 1982 yılında MÜ İlahiyat Fakültesinde yardımcı doçent, 1987′de doçent, 1991′de profesör unvanlarını aldı. 1999′da emekli oldu.

        1984 yılından beri Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi’nde müellif redaktör olarak çalışmaktadır.

        2005 yılından beri de Eyüp Sultan Camii’nde, her pazar öğle namazından bir saat kadar önce Şifa-i Şerif okumaktadır.

        Bilimsel kitapları: Hadis İlimleri ve Hadis Istılahları, (Subhî Sâlih’ten tercüme-1971), Mevzu Hadisler (1975), Örneklerle İslam Ahlakı (1978), Mutlu Bir Yuva İçin (1981), Mutlu Bir Son İçin (1990), Bir Gönül Yaptın İse (1990), Canım Arzular Seni (1992), İki Cihan Güneşi (1996), Canım Kurban Olsun Senin Yoluna (1999), Adı Güzel Kendi Güzel Muhammed (2003), Hayatımıza Peygamber Modeli (2003), Peygamberimizden 101 Hatıra (2005) Sahabeden 101 Hatıra, (2004) Peygamberimin Sevdiği Müslüman (2004), On Sekiz Bin Âlemin Mustafa’sı (2006), Riyazü’s-Sâlihîn Tercüme ve Şerhi, Peygamberimizden Hayat Ölçüleri (Prof. Dr. İsmail L. Çakan ve Prof. Dr. Raşit Küçük ile), I-VIII cilt (1997).

        Roman: Gönül Doktoru (1975).

        Çocuklar için hazırladığı kitaplar:

        a. Dinim serisi (6-9 yaş grubu): Dine Doğru (1981), Peygamberimi Öğreniyorum (1981), Allah’ı Arayan Çocuk(1981), Yaralı Kuğu(1981), Taşoluk Tepesi (1981), Peygamberimiz Çocuklarla (1982), Uzeyle’nin İmanı (19829, Abdest Alıyorum (1984), Namaz Kılıyorum (1984), Dua Ediyorum (1984), Annemi Anıyorum (1984).

        b. Dinim serisi (9-14 yaş grubu): Allah’a İnanıyorum (1983, Meleklere İnanıyorum (1983), Peygamberlere ve Kitaplara İnanıyorum (1983), Ahirete İnanıyorum (1983), Kadere İnanıyorum (1983)

        c. Peygamberler serisi: Cennetten Dünyaya (1984), Nuh’un Gemisi (1984), İrem Bağları (1984), Kayadan Çıkan Deve (1984), İbrahim’in Kuşları (1984), Alevlerin Ortasında(1984), Kutlu Evin Gölgesinde (1984), İsmail ve Kınalı Koç (1984), Taş Yağmuru (1984), Yusuf’un Rüyası (1984), Yusuf’un Gömleği (1984), Nil’deki Sandık (1984), Tur Dağı’nda (1984), İbibikle Süleyman (1984), Çetin İmtihan (1984), Balığın Karnında (1984), Gökyüzünde İsa ile (1984), Gül Muhammed’im (1984), Medine Yollarında (1984), Kâbe’den Dünyaya (1984).

        [Bu seri “Peygamberleri Tanıyalım” adıyla Zafer Yayınevi tarafından yeniden resimletilerek yayımlamıştır (2006).]

ç. Güzel hikâyeler: Elma Suyu (2001), Mercan Ali (2001), Çadır Güzeli (2001), Kır Hasan (2001), Kader’in Cilvesi (2001), Hikâyelerle Çocuklara Kırk Hadis (1992), Peygamberimizin Dilinden Kıssalar (1995).

d. “Beni Seven Peygamberim” serisi: Nur Dağında Bir Işık (2003), Dinmeyen Gözyaşları (2003), Medine Yollarında (2003) Müslümanlar Kardeştir (2003), Ebû Cendel’in Zincirleri (2003), Peygamberimizin Son Yılları (2003) Peygamberimizin Güzel Huyları (2003), Sevgi Peygamberi (2003).

        [Bu seri Nesil Neşriyat tarafından bir cilt hâlinde resimsiz olarak da yayımlanmıştır (2006)].

 

        MEVLÜT ULUĞTEKİN YILMAZ (1946 – )

Mevlut UluğtekinMevlüt 3 Mevlüt 4 Mevlüt 2 Mevlüt 1

        Gazeteci, şair ve yazar. 1946’da Yozgat’ın Sorgun ilçesinde doğdu. İlk ve ortaöğrenimini Sorgun, Kırıkkale ve İstanbul’da tamamladı. Ankara İktisadi ve Ticari İlimler Akademisini bitirdi. Ankara Üniversitesi Türk İnkılâp Tarihi Enstitüsünde yüksek lisans eğitimi aldı. Bir süre Tarım Bakanlığında, daha sonra TRT’de çalıştı. TRT’de denetçilik görevi yanında, kültür ve tarih programları hazırladı. Bu kurumda “İstiklâl Savaşı’nda Milletimiz” adlı program dizisiyle,halkın Kurtuluş Savaşı’na olan katkılarını anlattı. Dede Korkut Hikâyeleri’ni ülkemizde ilk kez bir bütün olarak radyo için dramatize etti. Bu çalışmasından ötürü 1987 yılında Millî Kültür Vakfı, Yılmaz’a “Millî Kültüre Hizmet Ödülü”nü verdi. Tarihte Büyük Türk Devletleri konulu belgesel drama dizisini hazırladı. Televizyonda kültür sohbetlerinde bulundu. Bilimsel toplantılara bildirileriyle katıldı.

        1992’de TRT’den Program denetçisiyken ayrıldı. Gazeteciliğini basında yazar ve yönetmen olarak sürdürdü. Çeşitli gazete ve dergilerde çalıştı. Fırat Havzası Gazeteciler Cemiyeti tarafından “2000 yılının başarılı gazetecisi” seçildi. Şiir, öykü, oyun, senaryo ve araştırma dallarında eserler verdi. Mehmetçik üzerine yazılmış şiirleri ülkemizde ilk kez bir seçkide topladı. Şiirleri şarkı ve ilahi formunda bestelendi.

        Yapıtları:

        Cenk Hasreti (şiir, 1977),

        Deli Dumrul (oyun, 1987)

        Ertuğrul Gazi (çizgi roman, 1992),

        Şiirimizde Mehmetçik (seçki,1994)

        Türk Halklarının Ortak Ata-Babaları (biyografik roman, 1997)

        Ayakların Dili (öykü, 2000)

        Damdaki Pabuç (oyun, 2002)

Şair ve Yazarlar 1 (Halk ve Divan Şairleri)

        Bu sayfada yalnızca halk ve divan şairlerine yer verilmiştir. Sıralama şairlerin adlarının ilk harfleri esas alınarak yapılmıştır.

 

        ABDULLAH EROL [EROZAN (1962 – )]

Abdullah Erol

        Halk şairi. Yozgat’ın Sorgun ilçesinin Karalık köyünde doğdu. İlkokulu köyünde zorluklar içinde bitirdi. Babasının yaşlı olması nedeniyle evin geçimini üstlendi. Öğrenimini sürdüremedi. Küçük yaşta gurbete çıktı. Gurbette geçen günler âşığın sıla özlemini kamçıladı. Saz çalmaya, türkü söylemeye başladı; dertlerini, sıla özlemini böyle gidermeye çalıştı.

        Âşık bir ara turist olarak Almanya’ya gitti. Sazını, sözünü orada da dinletti; ama umduğunu bulamamış. Çeşitli olumsuzluklar yaşadıktan sonra yurda oöndü.

        Şiirlerinde “Er Ozan” mahlasını kullandı. Şiirlerinin konusunu ağırlıklı olarak sıla özlemi, köy yaşantısı, geçim sıkıntısı oluşturdu. Şiirlerinin bestesini de kendi yaptı.

        1987 yılında güç bela evlenerek bir yuva kurdu.

        Belli bir mesleği olmayan, daha çok inşaatçılıkla uğraşan âşık, 1976 yılında İzmir’de düzenlenen ege bölgesi Altın Mikrofon Ses Yarışması’nda ikincilik; 1985’te de İstanbul’da Bahar Ksetçilik tarafından düzenlenen ses yarışmasında derece aldı.

        Âşığa Ege Bölgesi Altın Ses Yarışması’nda ikincilik kazandıran şiir:

 

                 GARİP GARİP

        Bir garip gurbete düşse eğer,

        Perişan, derbeder, hâl garip garip.

        Şu fani dünyada derde kul olmuş,

        Sazı figan eder, dil garip garip.

 

        Şu yüce dağları yel gibi aşmış,

        Aşkın kazanında kaynamış coşmuş.

        Daha genç yaşında gurbete düşmüş,

        Kendi figan eder, yol garip garip.

 

        Garip figan etmiş, dağlar inlemiş,

        Feryadını akan sular dinlemiş,

        Er Ozan ah etmiş, kimler anlamış,

        Teller figan eder, kul garip garip.

 

        AHMET YETİM (1947 – )

Ahmet Yetim 1

        Halk şairi. 1947 yılında Yozgat’ın Akdağmadeni ilçesi Akçakışla köyünde doğdu. İlkokulu köyünde, ortaokulu Akdağmadeni’nde tamamladı. Ankara’da kalorifer tesisatçılığı yaptı. 12 yıl Ankara’da çalıştı. Türkiye’nin birçok bölgesinde resmî kurumlarda iş hizmetinde bulundu. Sonra Yozgat’a döndü. 2005 yılında emekli oldu. Yozgat Şairler ve Yazarlar Birliğinin ve Avcılar Kulübünün üyesidir. Çevresinde avçı şair olarak bilinir.

        Yöresel gazetelerde şiirleri yayımlanmış, özel televizyon kanallarında şiir programlarına çıkmış, Bozok Şairler ve Âşıklar Şöleni’ne katılmıştır.

        Şiirlerinde “Yetimî” mahlasını kullanan şair, evli ve dört çocuk babasıdır.

        Şairin “Yüreğimi Kollarımda Sararım” adlı bir şiir kitabı vardır.

        Şiirlerinden bir örnek:

 

                İÇİMDE YANGINSIN

        Bağrımdan sökülmez derine daldı,

        Çekmez hançerini, paslanır durur.

        Yâr benim başımı sevdaya saldı,

        Gayrı kirpiklerim ıslanır durur.

 

        Umudu hasreti birlikte tattım,

        Çileyi acıyı kendime sattım,

        Sanki başım alıp dağlara gittim,

        Gönlüm bir hasrete yaslanır durur.

 

        Delidir düşlerim, geceler bitmez,

        Sürerim kervanı, menzile gitmez,,

        Bülbül yaralanmış, bir daha ötmez,

        İner enginlere, uslanır durur.

 

        Avcıyım, peşine düştüm maralım,

        İçimde yangınsın bahtı karalım,

        Gönül yarasını nasıl saralım?

        Elin değse yaram süslenir durur.

 

        Yetımi’yim, sarpa sardı yollarım,

        Bu gidişle nasıl olur hallarım?

        Yüreğimi kollarımda sallarım,

        Çıkıp yollarına, seslenir durur.

 

        AKİF PAŞA [BOZOKLU MEHMET (1987-1845)]

Akif Paşa

        Divan şairi ve devlet adamı. 1797 yılında Yozgat’ta doğdu. Öğrenimini Yozgat’ta yaptı. 1814’te İstanbul’a geldi. Divan-ı Hümayun Kalemine girdi. Hem büyük yeteneği hem de Reisülküttap olan amcası Mustafa Efendi’nin himayesinde hızla yükseldi. Sırasıyla ametçi, beylikçi, reisülküttap oldu. Resiülküttaplık Hariciye Nazırlığı (Dış İşleri Bakanlığı) na çevrilince vezir rütbesiyle Osmanlı Devleti’nin ilk Hariciye Nazırı oldu. Yaşadığı bir olay nedeniyle görevinden alındı. Daha sonra Dahiliye Nazırı (İç İşleri Bakanı) oldu. Bir zaman sonra Kocaeli Mutasarrıflığı’na gönderildi. Geçirdiği bir soruşturma sonucu iki yıl sürgüne mahkûm edildi. 1845’te İskenderiye’de öldü.

        Akif Paşa Yozgat’ın bilinen ilk divan şairi olması açısından önem taşır.

        Yapıtları: Tabsıra, Münşeat-ı Elhac Âkif Efendi ve Divançe, Eser-i Âkif Paşa, Muharrerat-ı Hususiye-i Âkif Paşa.

        Divan şairi olmasına karşın hece ölçüsüyle yazdığı bir mersiye (övgü şiiri) vardır:

 

                      MERSİYE

        Tıfl-ı nazenimin unutmam seni,

        Günler, aylar değil geçse de yıllar.

        Telihkâm eyledi fırakın beni,

        Çıkar mı hatırdan o tatlı diller?

 

        Kıyılamaz iken öpmeye tenin,

        Şimdi ne hâldedir nazik bedenin,

        Andıkça gülşende gonca dehenin,

        Yansın ahım ile kül olsun güller.

 

        Tegayyürler gelüp cism-i semine,

        Döküldü mü siyah ebruvebine,

        Yayıldı mı sırma saçlar zemine,

        Dağıldı mı kokladığım sümbüller?

 

        Feleğin kinesi yerin buldu mu,

        Gül yanağın rengi ruyin soldu mu,

        Acaba çürüyüp toprak oldu mu,

        Öpüp okşadığım o pamuk eller?

 

        

        ÂŞIK DİNDARİ [MUHİTTİN KAYNAR (1901-1966)]

Muhittin kaynar

        Halk şairi. 1901 yılında Yozgat’ın Sorgun ilçesinin Alcı köyünde doğdu. Ailesi yoksul olduğu için okuma olanağı bulamadı. İlkokul üçüncü sınıftan ayrıldı. Çalkantılı bir yaşam sürdü.

        Şairliğe başlayışı şöyle anlatılır: On bir yaşında babasından dayak yiyip evden kaçmış. Köyün Beşpınar mevkiinde kavakların dibine yatmış. Uykusunda bir düş görmüş. Üç nurani yüzlü kişi ellerinde birer bardak şerbet sunmuşlar ona. Birisi, “Uyandıralım, tümünü içsin.”; diğeri, “Aklını yitirir, daha küçük.”; üçüncüsü de, “Bir yudum verelim.” demiş. Muhittin Kaynar o şerbetten bir yudum içmiş. Kendinden geçmiş olarak eve gelip yatmış. Ağzına geleni söylemeye başlamış. Annesi çocuğa bir şey oldu diye çok korkmuş.

        Ertesi gün Yortan köyünde düğün varmış. İlk şiirini burada söylemiş. Dili açılan Âşık, Dindari takma adını o gece almış. 54 yıl âşıklık geleneğini yaşatmaya çalışmış. Şiirler, türküler, destanlar söylemiş.

        Yaşamının son günlerini Ankara’da geçiren âşık, şiirlerinde hece ölçüsünü ustalıkla kullandı; daha çok koşma ve destan türünde şiirler yazdı.

        İlk şiir kitabını 1965’te yayımladı.

        1966 yılında Ankara’da öldü.

        Şiirlerinden bir örnek:

 

                    GELİN ALAYINA

        Sabahtan rastladım ben bir yosmaya,

        Yıkılmış çehreler, hâller perişan.

        Karışmış zülüfler, örtmüş yüzünü,

        Toplanmaz bir yere, teller üşümüş.

 

        Rüzgâr değer, zülüfleri dağılır,

        Ala gözler sağa sola çevrilir,

        Al duvağı pembe yüzden sıyrılır,

        Dizgin tutan güzel eller üşümüş.

 

        Sarıya meyaldir takım elbise,

        Hiç zulüm çekip de düşmemiş yasa,

        Cennetlik yanaktan alanlar buse,

        Sızıyor dudaktan, ballar üşümüş.

 

        İnci dizisidir dişler sırası,

        Kirpikler ok gibi kudret karası,

        Bir buğday eninde kaşlar arası,

        Solmamış yanakta güller üşümüş.

 

        Güzeli methetmek Muhittin işi,

        Bir ceylan yavrusu, yirmidir yaşı,

        Ya Rab nittin halkı yakan güneşi,

        Baksana o nazlı kullar üşümüş.

 

        ÂŞIK GÜLBAHÇE [SALİM GÜLBAHÇE (1958 – )]

Salim Gülbahçe

 

 

 

 

 

 

        Halk şairi. 1958’de Yozgat’ın Sorgun ilçesinin Taşpınar köyünde doğdu. Üç yaşındayken ailesi Yozgat’a göç etti. İlk ve ortaöğrenimini Yozgat’ta tamamladı. Üniversiteye gittiyse de çeşitli nedenlerle ayrıldı.

Şiir yaşamına on altı on yedi yaşlarında gizemli bir duygunun rüzgârıyla başladı. Şiirlerinde Gülbahçe adını kullanarak yazmaya başladı. İlk şiirleri; 1977’de Yozgat’ta günlük çıkan, dört sayfalık Anadolu Gazetesi’nde yayımlandı. 1983’te Kültür Bakanlığı araştırma görevlileri tarafından belirlenmesi ve şiirlerinden bazı örnekler alınarak bakanlığın seçkisinde yer alması, şairin şiir yazma isteğini kamçıladı.

        Bugüne dek beş yüze yakın şiir yazdı, ama henüz basılmış bir kitabı bulunmamaktadır.

        Şiirlerinde ağırlıklı olarak tasavvuf, öğüt, ağıt, taşlama, övgü (methiye), gelenekler, vatan ve sevgi konusunu işledi.

        1986’da Kültür Bakanlığının resmi olarak kayıtlı şairler listesine alındı ve kimlik kartı başvurusu yenilenerek 2010 yılında “Halk Şairi Bakanlık Kimliği” il kültür müdürlüğü tarafından kendisine teslim edildi.

        Şair, Türkiye genelinde yapılan şiir yarışması ve şiir şöleni etkinliklerine de katılarak Yozgat’ı temsil etmektedir. Ayrıca radyo ve TV programlarındaki davetlere katılarak Türk halk edebiyatının ve halk şiirinin yaşatılması adına şiirlerinden örnekler sunarak etkinliklerini sürdürmektedir.

        Yozgat, Bozlak, Türk Folkloru, Erciyes, Bozok, Sevgi Yolu, Maki gibi dergilerde ve Yozgat, Adana, Ankara vb. gibi yöresel gazetelerde değişik zamanlarda birçok şiirine yer verildi.

        Şair, halk şiirinde âşıklar geleneğine uyarak şiirlerini dörtlükler biçiminde söylemektedir. Hece ölçüsünün yedili, sekizli, on birli kalıplarını kullanmaktadır.

        Yozgat’ta 2006 yılında kurulan YOŞAYBİR ( Yozgat Şairler ve Yazarlar Birliği ) Derneğinin kurucu üyelerindendir.

        Şu anda Yozgat 75. Yıl Anaokulunda memur olarak görev yapmaktadır

        Evli olup biri oğlan, biri kız olmak üzere iki çocuk babasıdır.

        Çeşitli kitaplarda çok sayıda şiirleri yayımlandı.

        Aldığı ödüller:

        1989’da Yozgat’ta yapılan Hıdırellez (Çamlıkta Eğrice) şiir yarışmasında üçüncülük

        2008’de Bodrumda düzenlenen Uluslararası Şiir Şöleni’nde “Bodrum” şiiriyle mansiyon (jüri özel ödülü)

        2009’da “Yozgat Güzellemesi” şiiriyle Hikmet Okuyar özel birincilik ödülü

        2010’da “Çorum Güzellemesi” şiiriyle Hikmet Okuyar özel birincilik ödülü.

        Şiirlerinden bir örnek:

 

                  YOZGAT GÜZELİ

        Bir güzel gördüm ben Yozgat ilinde,

        Sanki gerçek değil; rüya, düş gibi.

        Bir ilvan, bir eda var dilinde,

        Kanat çırpıp geçen keklik kuş gibi.

 

        Ayrılmaz oldum, düştüm peşine,

        Cihanda rastlanmaz belki eşine,

        Gözlerinin şavkı düştü başıma,

        Beni sersem etti yalçın taş gibi.

 

        Yaktı, kül eyledi beni gönülden,

        Çaresizim, bir şey gelmez elimden,

        Düğümlendi, söz çıkmadı dilimden,

        Sanki her gün içen sarhoş, keş gibi.

 

        Bakakaldım cemaline, yüzüne,

        Tipi, boran çöktü gönül yazıma,

        Bir gariplik geldi bir an gözüme,

        Tıpkı boza benzer, biraz şaş gibi.

 

        Tanrı uğratmasın onu nazara,

        Dil dökerken sözüm döndü azara,

        Sanki tenim verdim ölüp mezara,

        Her yanım tutmadı ölü, leş gibi.

 

        Gönlüm ok ucunda, o dilber yayda,

        Atarsa göremem haftada, ayda,

        Gülbahçe dilberden yok sana fayda,

        Beyhude bağlanma ona eş gibi.

 

Âşık Gülşanî 1Âşık Gülşanî 2

      

        ÂŞIK HACI [HACI YUSUF ÇETİN – 1940 – 2008 )]

Hacı yusuf Çelik

        Halk şairi. 1940 yılında Yozgat’ın Çayıralan ilçesinin Aşağı Yalısaray köyünde doğdu. Yaşamının tüm maceralarını, öykülerini, şiirlerini şiir defterinde topladı.

        1962 yılına dek köyünde kalan âşık, bu tarihten sonra Türkiye’nin dört köşesinde hem düşünde gördüğü kızı aramak hem de geçimini sağlamak düşüncesiyle destan satmaya karar överdi. Köyünü terk edip Kayseri’ye, sonra da Çukuova’ya gitti. Ekmek parası kazanabilmek için bahçe çapaladı. Bir süre Tarsus’ta, Mersin’de kaldı. İstanbul’a gitti.

        Gurbette geçen yılların verdiği sıla özlemiyle duygu dolu şiirler söyledi. Çoğu doğaçtan söylediği şiirlerine bütün acılarını, hayallerini yansıttı. Şiirlerinde doğanın, kadının güzelliğini, haksızlıkları, zulümleri işledi.

        1970’te Sarıkaya’ya yerleşti. Sık sık köyüne giderek çocukluğunun geçtiği yerlerde özlem giderip şiirler söyledi. Düşünde gördüğü kızı unutup teselliyi evlilikte, doğada ve insanlarda buldu. Zaman zaman çağırıldığı toplantı, şenlik ve düğünlerde şiirleriyle seslendi çevresindekilere.

        Şiirlerinden bir örnek:

 

                 TEMBELLİK

        Tembellik getirir başına bela,

        Evini başına yıkar tembellik.

        Tembel olan kişi kendini bilmez,

        Çıkmaz bataklığa sokar tembellik.

 

        Her an geri kalır tembelin işi,

        Sararır kirpiği, paslanır dişi,

        Altmışa, yetmişe varırsa yaşı,

        Ejderha olsa da yıkar tembellik.

 

        Tembellik bir huzursuzluk getirir,

        İçindeki sevgiyi yer de bitirir,

        Tembellik çok gerilere götürür,

        Evini, malını yıkar tembellik.

 

        Âşık Hacı tembelliği karşıyım,

        Dikkat edip hâllerine şaşıyım,

        Doğr’olursan doğruların eşiyim,

        Sözüm gerçek, çok kötüdür tembellik.

 

       ÂŞIK İBRAHİM (? – ?)

       Halk ozanı. 18. yüzyılda yaşadı. Yozgat’ın Sorgun ilçesinin Bahadın beldesinde doğdu. Şiirleri sazlarla dile geldiği, plaklara okunduğu, birkaç dergide yazıldığı ve takvim yapraklarında yer almasına rağmen kimliği ile bütünleşen bir yapıt oluşmadı.

        Âşık İbrahim, çevresinde “hak âşığı” unvanına kavuşan bir halk şairidir. Yaşamı halk arasında efsaneleşmiştir. Şiirlerini hece ölçüsüyle ve zamanına göre duru bir Türkçeyle yazmıştır.

        Köyün hatırı sayılan büyüklerinden birini incitici bir söz söylediği söylentisi üzerine Karısı Senem’e sitem eden şu şiiri söyler ve bir süre köyden ayrılır:

 

                SENEM’E SİTEM

        Ben gidiyom, emanetin Allah’a,

        Ben gidersem bu ellerde gal gayrı.

        Terk eder sılayı şimdiden sonra,

        Gelmeyince kadirimi bil gayrı.

 

        Benim sevdiceğim kaşı kemandır,

        Bu aşkın elinden hâlim yamandır,

        Gidiyom ya gelecveğim gümandır,

        Helallaşak nazlı yârim gel gayrı.

 

        Ben yolcuyum, beni yoldan eğleme,

        Kement atıp yollarımı bağlama,

        Bu sevdadan vazgeçilir belleme,

        Senin sözün ceddimize zül gayrı.

 

        İbrahim’im ben bu elde duramam,

        Lokman Hekim gibi yaralarım saramam,

        Gül yüzlümün yüzünü de göremem,

        Dost bağından ayrılıyor yol gayrı.

 

        ÂŞIK KAPLANİ [(HASAN KAPLANİ (1958 -)]

GetImage2 (3) apv0ms0tirtcrggcg1p2dmtdle29fh

        Halk şairi. 2 Nisan 1958’de Yozgat’ın Sorgun ilçesine bağlı Tulum köyünde dünyaya geldi. İlkokulu köyünde bitirdi. Ortaokulu Sorgun’da ve Sorgun’a bağlı Eymir bucağında okudu. Lise öğrenimine Ankara Mustafa Kemal Lisesinde başladı. Bir yıl Samsun’da okuduktan sonra yeniden Ankara’ya döndü ve İnönü Lisesinden mezun oldu. Yükseköğrenimini Anadolu Üniversitesi İşletme Fakültesinde tamamladı.

        Küçük yaşlarda şiir yazmaya başladı. Henüz 10 yaşındayken de bağlamayı eline aldı. Onu bu konuda yönlendiren ve ilk bağlamasını kendi eliyle yapıp ona veren amcası Yusuf Kaplan oldu. Kaplani bundan sonra bağlamasını elinden bırakmaz oldu. Kendini geliştirdi. Çalıp söylediği türkülerle dikkat çekti.

        1977’de halk konserleri etkinliklerine yöneldi. Aynı yıl “Halk Ozanları Kültür Derneği”ne üye oldu. Daha sonra dernekte yönetim kurulu üyeliği, genel sekreterlik ve denetleme kurulu başkanlığı görevlerinde bulundu.

        Çoğunlukla Kaplani mahlasını (takma adını) kullandığı şiirlerinde hemen her tür konuyu işledi. 1980’li yılların ortalarında söylediği birçok türkü ile adı duyulan Kaplani’nin şiirlerinin bir bölümü, Metin Turan tarafından hazırlanan “Yürüyorum Dikenlerin Üstünde (1999)” adlı kitapta yayımlandı. Şiirleri ayrıca birçok dergi ve kitapta yer aldı.

        Kaplani’nin tek başına ve diğer sanatçılarla birlikte albüm çalışmaları oldu. İlk kaset çalışmasını 1980’de yaptı.  1997’de “Yanar Yüreğim” adıyla bir başka kaset çıkardı.

        Bugün birçok halk müziği sanatçısı tarafından okunan güzel türkülerin altında (50’nin üzerinde türkü) Hasan Kaplani’nin imzasını görüyoruz: “Yürüyorum Dikenlerin Üstünde”, “Senin Gibi Sahte Dosta inanmam”, “İkrarım İkrardır Gül Yüzlü Dostum”, ”Nazlı Yâr”, “Bahar Geldi, Yaz Gelmedi”, ”Bırak Gam Kederi Yaralı Gönül” bunlardan bazılarıdır. Kaplani’nin ayrıca “Bahar Gözlü Yârim” adlı bir şiir kitabı vardır.

        Kaplani, halkın içerisinden çıkıp kendisini yetiştirmiş birisidir. Onun belki de en büyük ayrıcalığı; halk şiirini sevmiş olması, bu geleneği yaşatacak, ona saygıyla bağlı bir aileden gelmesidir.

        Evli ve üç çocuk babası olan Kaplani, şiir çalışmalarının yanı sıra kaset hazırlıkları ve genç sanatçıların eğitimiyle  yaşamını sürdürmektedir.

       Şiirlerinden bir örnek (türkü sözü):

 

        YÜRÜYORUM DİKENLERİN ÜSTÜNDE

Karanlık bir gece, yol görünmüyor,

Yürüyorum dikenlerin üstünde.

Kara çalı bana aman vermiyor,

Yürüyorum dikenlerin üstünde.

 

Güneş erken doğup şafak sökmüyor,

Gökteki bulutu söküp atmıyor,

Ay karanlık, güneş ışık tutmuyor,

Yürüyorum dikenlerin üstünde.

 

Sonlanmadı menzil ile durağım,

Belki çok yakınım, belki ırağım,

Yaralandı parça parça ayağım,

Yürüyorum dikenlerin üstünde.

 

Yavaş yavaş ilerlerken Kaplani,

Benim ile yola çıkanlar hani,

Geri dönsem taşa tutar el beni,

Yürüyorum dikenlerin üstünde.       

 

        ÂŞIK MECZUBİ [NURİ DOĞRUYOL (1930 – )]

Aşık meczubi

        Halk şairi. 8 Şubat 1930’da Yozgat’ın Yerköy ilçesinin Terzili köyünde doğdu. Şiirlerinde “Meczubi” takma adını kullandı.

        1948 yılında bazı gazete ve dergilerde şiirleri yayımlanan âşık, bir eleştiri ve gülmece ustasıdır. Ancak iç dünyasında Yunus Emre gibidir. Yiğitlik, kahramanlık şiirleri yazanlar arasında da sayılı şairlerdendir.

        Şairin “Yozgat’ta Parlayan Güneş, Kalbimin sesi, Şakacı Kızlar, Kıbrıs’ı Özleyiş, Ölüm Döşeği, Dedikodusuz Yuva, Dile Gelen hakikatler” adıyla yayımlanmış şiir kitapları vardır. 8’li ve 11’li hece ölçüsüyle yazdığı şiirlerde duru bir Türkçe kullanmıştır.

        Şiirlerinden bir örnek:

 

                         GÜZEL

        Sarma her merhemi yarana sakın,

        Sensin bana benden çok daha yakın,

        İsyanımı hoş gör, hâlime bakın,

        Kün emri sahibi, taptığım güzel.

 

        Sığmaz kitaplara senin bu vasfın,

        Bin bir ismin vardır, amma bir aslın,

        Ölürsem bu yazım hatıra kalsın,

        Gün oldun hayatta, taptığım güzel.

 

        Yaz diye emrettin, yazdı kaleme,

        Ne şüpheye düştüm ne de eleme,

        Varlığın bildirin cümle âleme,

        Ün oldun hayatta, taptığım güzel.

 

        Arşa, kürse sahip bir nazlı yârsın,

        Bulutsun, rüzgârsın, yağmursun, karsın,

        Her nereye baksam orda sen varsın,

        Yön oldun hayatta, sevdiğim güzel.

 

        Ne büyük ibretler gösterdin bana,

        Şükür Meczubi’yi bağladın sana,

        Âşığımsın dedin, saldın meydana,

        Can oldun hayatta, taptığım güzel.

 

        ÂŞIK MUSTAFA TAŞKAYA (1959 – )

Mustafa Taşkaya

        Halk şairi. 1956’da Yozgat’ın Sorgun ilçesinin Akocak (Bilalik) köyünde doğdu. İlkokulu köyünde, ortaokulu ve liseyi Sorgun’da bitirdi. Ailesi yoksul olduğu için öğrenimini sürdüremedi. Şiir yazmaya 13 yaşlarında başladı. Aynı yaşta saz çalmayı da öğrendi.

        1976 yılından başlayarak ekmeğini gurbette aramaya çıktı. Baba, ata mesleği olan rençberlik gözünü, gönlünü doldurmamıştı. İstanbul’da kendine yeni bir yaşam kurdu. Bir kasetçilik ve plak şirketinde müzik çalışmalarına başladı. Şu anda da müzik çalışmalarını sürdürmektedir.

        Şair, yazdığı şiirlerin hepsini kendi besteledi ve saz eşliğinde çalıp söyledi. Piyasaya kendi besteleriyle doldurduğu albümler çıkardı. Şiirlerinde sıla özlemi, yoksulluk, yozlaşan ve değişen değer yargıları, haksızlık gibi konuları işledi.     Mahlas olarak kendi adı olan Mustafa’yı kullandı.

        Şiirlerinden bir örnek (özgün yazımıyla):

 

              YAZ BANA TANRIM

        Al fistanı giymiş önü düğmeli,

        Kiprikler ok gibi, gözler sürmeli,

        Kendi selvi boylu, tombul memeli,

        Böyle gözelleri yaz bana Tanrı’m.

 

        Gözlerini yarat zeytinden siyah,

        Ağzı pek ufacık, burnu topah,

        Al yanah üstüne bir de ben bırah,

        Böyle gözelleri yaz bana Tanrı’m.

 

        Al fistanı giymiş, başı yazmalı,

        Koluna takıp da şöyle gezmeli,

        Yanak elma gibi, üstü gamzeli,

        Böyle gözelleri yaz bana Tanrı’m.

 

        Akşam geç gelince uyanık görem,

        Okşayıp yüzünü, yüzüme sürem,

        Eğer istiyorsa canımı verim,

        Böyle gözelleri yaz bana Tanrı’m.

 

        Mustafa der ki hâlimi sorma,

        Gönlümden veririm yâre bir arsa,

        Yozgat kızı olsun imkânı varsa,

        Böyle gözelleri yaz bana Tanrı’m.

 

Âşık Nazi 1Âşık Nazi 2Âşık Nazi 3

Niyazi 1Niyazi 2

tarama0017 Niyazi 4

Niyazi 5

       

        ÂŞIK SITKI BABA [SITKI GÖK-1896-1961)]

        Halk şairi. 1986 yılında Yozgat’ın Sorgun ilçesinin Tiftik köyünde doğdu. Asıl adı Sıtkı Gök olan şair küçük yaşlarda aynı köyde imamlık yapan Hafız Hoca’dan Kur’an öğrendi. Sonra Konya’da medrese öğrenimi gördü. Sorgun’un çeşitli köylerinde ve kendi köyünde imamlık yaptı. Cumhuriyetin kurulduğu yıllarda hem Arapça hem Türkçe öğretmenliği yaptı. Sayısız öğrenci yetiştirdi.

        Asıl mesleği olan imamlığı bıraktıktan sonra çiftçilik yapmaya başladı. Bu ara Abdulgadir Geylani Tarikati’ne girdi. Ünlü şiirlerini undan sonra yazmaya başladı.

        Şair şiirlerinde daha çok tasavvufi konuları işledi. Dönemine göre oldukça yalın bir Türkçe kullandı. Şair için şiirlerini genellikle kaside tarzında yazdığı söyleniyorsa da dikkatli incelendiğinde bunların biçim olarak koşmaya benzediği ve hece ölçüsüyle yazıldığı görülür. Şiirlerinde 8’li ve 11’li hece ölçülerini kullanmıştır. Çoğu şiirleri yol gösterici ve öğüt vericidir.

        Şiirlerinden bir örnek:

 

        YALVARIRIM GÖNÜL SANA

        Yalvarırım gönül sana,

        Terk eyleme, kıl namazı.

        Elinde var iken fırsat,

        Terk eyleme, kıl namazı.

 

        Aman tembel tembel yatma,

        Şeytanın sözüne gitme,

        Nefsin dediğini etme,

        Terk eyleme, kıl namazı.

 

        Kabul olmaz dilekleri,

        Boşa gider emekleri,

        Çok incinir melekleri,

        Terk eyleme, kıl namazı.

 

        Kulum değil, dedi Allah,

        Lanete müstahak billah,

        Şeytana yakındır vallah,

        Terk eyleme, kıl namazı.

 

        Demir taraktan tararlar,

        Tenin toprağa kararlar,

        Kalbinde iman ararlar,

        Terk eyleme, kıl namazı.

 

        İki melek gelir sana,

        Der ne ettin, oku bana,

        Cevap veremezsin ona,

        Terk eyleme, kıl namazı.

 

        Orda sana kulum demez,

        Huzurundan kovar, komaz,

        Müminin senedi namaz,

        Terk eyleme, kıl namazı.

 

        Ey Sıtkı kendine gelsen,

        Namazın kıymetin bilsen,

        İki cihan gülem dersen,

        Terk eyleme, kıl namazı.

 

        ÂŞIK YÜKSELÎ [OSMAN YÜKSEL (1946 – )] *

Osman Yüksel

        Halk şairi. 20.09.1946’da Yozgat Merkez ilçeye bağlı Yudan köyünde doğdu. İlkokulu bitirdi. Askerlik dönemine dek inşaat ustalığı yaptı. Asker dönüşü 1972 yılında Millî Eğitim Bakanlığına odacı olarak girdi. 1974’te itibaren evrak dağıtıcılığına geçti. Çeşitli bakanlık kuruluşlarında görev yaptı. 1979 yılında Yozgat Millî Eğitim Müdürlüğü evrak kaydına atandı. 1993’te emekli oldu

        2003 yılında “Hoş Kokan Güller”, 2011’de de “Birliğe Çağrı” adlı şiir kitaplarını çıkardı. Güzelleme, taşlama, koşma, ağıt, uzun hava, mâni ve kahramanlık türküleri yazdı.

        Kültür ve Turizm Bakanlığı tarafından halk ozanı olduğu tescil edildi ve ozanlık kimlik belgesi aldı.

        Şiirlerinde “Yükselî” takma adını kullanan şair, Yozgat’ta yapılan çeşitli yarışmalarda ödüller aldı.

        Şiirlerinden Bir Örnek:

 

                    BU SABAH

        Bilmem ki karşıma nereden çıktın?

        Yüreğime alev saldın bu sabah.

        Dünyamı başıma bir daha yıktın,

        Aklımı başımdan aldın bu sabah.

 

        Nefsimi sakındım karadan, kinden,

        Sana zarar gelmez sevdiğim benden,

        Usanıp bıkmadım billahi senden,

        Bağrımı taşlara çaldın bu sabah.

 

        Arzunsa boy değil, güzel huy idi,

        Hani sevgi, saygı, sevda pay idi,

        Kırk yıl önce sözleşmemiz ney idi?

        Gönlümün gamını sildin bu sabah

.

        İlhamlar yükledin gamlı özüme,

        Ezelden vurgundum tatlı sözüne,

        Hâlâ tebessümle bakan gözüme,

        Şu ruh kovanımda baldın bu sabah.

 

        Gamla keder sarmış idi sinemi,

        Yine bürünmüşsün pullu yemeni,

        Geldin şenlendirdin gönül hanemi,

        Gülmezken yüzüme güldün bu sabah.

 

        Bakmadın yüzüme asla el gibi,

        Yanakların al al hala gül gibi,

        Coşturdun Yükselî azgın sel gibi,

        Yâr gönül deryama daldın bu sabah.

 

        * Âşık Yükseli hakkında Prof. Dr. İsmet Çetin’in de bir araştırma ve incelemesi vardır:

          Millî Folklor Dergisi, Yozgatlı Âşık Yükselî, Bahar 2000, Cilt 6, Sayı 45, s. 63.

 

 

       FENNΠ[MEHMET SAİT (1850-1918)]

Fenni

        Divan şairi. 1851’de Yozgat’ta doğdu. Asıl adı Mehmet Sait olan şair, Demirli Medrese’de öğrenimini tamamladı. Ömer Ragıp Efendi’den Arapça ve Farsça dersleri aldı. Şiirlerinde Fennî takma adını kullandı.

        Şair, Yozgat Meclis İdaresi başkâtipliği, vergi başkâtipliği görevlerinde bulundu. Ankara Lisesinde edebiyat öğretmenliği yaptı. İyi bir şair olduğu kadar iyi bir hattat (yazı sanatıyla uğraşan kişi), hakkâk (mühür kazıyan, maden, taş, tahta, yaprak vb. üzerine şekiller çizen, yazan kişi) olarak da tanındı. Ayva ve ceviz yaprağı üzerine gözeneklerini boşaltarak yazdığı yazılardan biri günümüze ulaşmış olup Akademisyen Ali Şakir Ergin’in özel koleksiyonunda yer almaktadır. Pirinç tanesine İhlas suresini ve Ayetü’l-kürsî’yi yazdığı bilinmektedir.

        Şairin kendi adıyla yazdığı bir Fennî Divanı vardır. Divanındaki şiirlerinden bazıları M. Vehbi Ulusoy tarafından 1938’de Yozgat Halkevi tarafından çıkarılan Bozok dergisinin değişik sayılarında yayımlandı. Bu divan, şairin damadı tarafından sonra ortaya çıkarılmış olup Ali Şakir Ergin’in özel kütüphanesinde bulunmaktadır. Söz konusu eser Ali Şakir Ergin tarafından bastırılarak yayımlanmıştır.

        Fennî, divan şairi olmasına karşın hece ölçüsüyle de şiirler yazdı. Ama asıl şiirleri, babasının ve hocasının kasidelerinden aldığı esinle yazdığı gazelleridir. Fennî’nin dikkat çeken bir yönü de tasavvuf şair oluşudur. Bu konuda “Emekli     Öğretmen Hüsnü Köktürk”ün bir incelemesini aşağıdaki linki tıklayarak okuyabilirsiniz.

        http://www.geocities.ws/husnu66tr/Yozgatli-Fenni-siir.htm

        1920 yılında ölen şair yörede Fennî Baba olarak anılır.

        Şiirlerinden bir örnek (özgün yazımıyla):

 

                               GAZEL

        Hâlimi cânânıma arz eylesem şekvâ çıkar

        Etmesem sabr u tahammül etsem istiğnâ çıkar

 

        Ah ne müşkül derd imiş dilde muhabbet saklamak

        Söylesem diğer sükût etsem diğer ma’nâ çıkar

 

        Bir hakîkî iltifâtın görmedim görsem bile

        Rûz ise âsâr-ı hülyâ şeb ise rü’yâ çıkar

 

        Ben ne rütbe ağlasam olsam taleb-kâr-ı visâl

        Merhametsiz kâfirin ağzından ancak lâ çıkar

 

        Kabre girsem de kalır ‘aşkın benimle pâyidâr

        Yani ben ölmekle benden sanma bu sevdâ çıkar

 

        İşve-kârım tıfl-ı nevresken tanırdım ben seni

        Der idim şu penbe ten bir şûh-i müstesnâ çıkar

 

        Zübdedir âsâr-ı kilk-i zîfünûnum Fenniyâ

        Şerh olunsa dürlü dürlü nükte vü imâ çıkar

 

        KASIM KAZANCIKLIOGLU (1913-1976)

Kasım kazancıklıoğlu

        Halk ve divan şairi. 1903 yılında Yozgat’ın Sorgun ilçesinin Alcı Köyü’nde doğdu. Halil İbrahim Ağa’nın tek erkek çocuğu olduğu için ailenin gözdesiydi. O günkü koşullara göre ekonomik durumu iyi olan babası, onu köyde mevcut olan iptidaiye (bugünkü ilkokul) gönderdi. İlk öğrenimini köyünde, ortaöğrenimini Yozgat’ta tamamladı. Ardından Konya Muallim Mektebini bitirdi ve 1927’de öğretmenlik görevine başladı. 1928 yılına kadar bu görevini sürdürdü. Askere gitti. Döndükten sonra yeniden öğretmenlik yaptı. Bir süre sonra da öğretmenliği bırakıp çiftçiliğe başladı. Bu ara fırsat buldukça şiirler yazdı.

        1950 yılında Sorgun’a yerleşti. 1965 yılına kadar serbest çalıştı. Bir yandan da şiir yazmayı sürdürdü, hatiplik yaptı. Bir ara siyasetle de uğraştı, sonra bundan vazgeçti.

        1965’te Yozgat Bayındırık Müdürlüğüne Köy içme suları baş teknisyeni kadrosu ile göreve başladı. 1971 yılında emekliye ayrıldı. Ankara Kayaş’taki evine yerleşti. Yaşantısını yine şiir yazmakla ve hoş sohbetlerle sürdüren şair 26.12.1976’da öldü.

        Şairin 6 erkek, 1 de kız olmak üzere 7 çocuğu vardır.

        Koşma, semai, taşlama ve divan tarzı şiirleri duygu yüklüdür. Öğretici şiirleri de vardır. Heceyi çok iyi kullanmıştır. Halk şiirlerinde oldukça yalın bir dil kullanmıştır.

        Şiirlerinden bir örnek:

 

                BİR GÜN

        Deli gönül ne gamlanır,

        Dolacaktır çile bir gün.

        Döne döne bahar gelir,

        Bülbül konar güle bir gün.

 

        Bir kitle var erginleşen,

        Sıkıştıkça derinleşen,

        Buruldukça gerginleşen,

        Mızrap değer tele bir gün.

 

        Var gücünü hiçe yoran,

        Düşünmeden tipi boran,

        Çağlar boyu bahçe kuran,

        Elbet verir sele bir gün.

 

        Yardakçılar yaltaklanır,

        Her kötülük savsaklanır,

        Kötürümler ayaklanır,

        Dilsiz gelir dile bir gün.

 

        Uyumayan göz kamaşır,

        Kem düşünen korku taşır,

        Bataklığa tez ulaşır,

        Gemi batar mile bir gün.

 

        Kasım kara gün çok saydın,

        Haracıyı içe yaydın,

        Kara günün sonu aydın,

        Güleriz baht ile bir gün.

 

Sır Kâtibi Âşık Necip 1 Sır Katibi Âşık Necip 2

 

ŞERAFETTİN HANSU (1969 – )

Şerafettin Hansu

        Halk şairi. 19.12.1969 yılında Yozgat- Boğazlıyan ilçesi Özler köyünde (şimdi belde) doğdu. Ortaokulu köyünde okudu. Lise öğrenimi için Kayseri’ye gitti, fakat okulunu ikinci sınıfta bıraktı. Askerlik sonrası Almanya’ya gitti.

        Müzik aşkı küçük yaşlarda başladı. Saz çalmayı kendi kendine öğrendi. Almanya’da sıla özleminin de etkisiyle sazına sıkı sıkı sarıldı. Zamanla kendini daha da geliştirdi. Meclislerinde bulunduğu âşık ve şairlerin izinden yürüdü. 2003 yılında şiir yazmaya başladı. Şiirlerinin çoğunu besteleyip yanık yorumuyla dinleyicilerine sundu.

        Yapıtlarında halkın türlü sıkıntılarına parmak bastı. Sevdasını da sazının tellerinde dillendirdi. Yüreği hep Yozgat özlemiyle çarptı. Bu özlem türkülerine de yansıdı. Birbirinden güzel türküler besteledi. “Yozgat, İnsandan, Değil midir, Ağlaştık Durdum, Bahar Gelmiş Yine Bizim Ellere, Eller Ayırdı Bizi, Bana dert Oldu, Gel Bu Sohbete, Bir Dünya Kuralım, Gurbet Soluğu” bunlardan birkaçıdır.

        Şerafettin Hansu, halen Almanya’da yaşamaktadır.  Burada sünnet, kına, düğün gibi etkinliklerde saz çalıp türkü söylemekte olan sanatçı birtakım televizyon programlarına da çıkmıştır.
Sanatçı; üçü erkek, biri kız olmak üzere dört çocuk babasıdır.

 

Âşık Gamlî 1 Âşık Gamlî 2İfşaî 1İfşaî 2

Himmetî 1 Himmetî 2

Hizbî 1Hizbî 2Hizbî 3Hizbî 4 Hizbî 5

        Yozgatlı Hüzni hakkında M. Halit Bayrı’nın da bir araştırma ve incelemesi vardır:

        Yozgatlı Hüznî, M.Halit Bayrı, Türk Folklor Araştırmaları Dergisi, Kasım 1960, Cilt 6, Sayı 136, s. 2269, 2270.

tarama0018

 Seyrî 1Seyrî 2 tarama0022Zeminî 1 Zeminî 2 Zarî 1Zarî 2

       **************************************************************

        Buraya dek yaşam öyküleri verilenler dışında daha pek çok halk şairi ile divan şairimiz vardır. Bu şairleri göz ardı etmek söz konusu değildir. Tümünü tek tek ele almanın olanaksızlığı, bazıları hakkında da ayrıntılı bilgi edinememe nedeniyle onları da kendi arasında abc sırasına göre burada sıralama gereği doğmuştur. Yozgat’ımızı bu üretken insanlarına teşekkür ediyoruz.

 

        ÂŞIK ALİ ÇİFTÇİ

        ÂŞIK ÇAKIROĞLU

        ÂŞIK ÇATAR

        ÂŞIK DERDİYAR

        ÂŞIK DURMUŞ GÖÇ

        ÂŞIK AHMET YILDIZ

        ÂŞIK ÇAKIROĞLU (Mustafa Öztürk)

        ÂŞIK ÇERÇİ

        ÂŞIK DERUNÎ (H. Avni Bozok)

        ÂŞIK FEDAÎ (Gültekin Karabulut)

        ÂŞIK FEYYAZ BEKDUR

        ÂŞIK HACI ÖZKAN

        ÂŞIK HALİL (Halil Taşdemir)

        ÂŞIK HAŞİM ARICI

        ÂŞIK HAYDAR (Haydar Orhan)

        ÂŞIK HAYDAR ŞAHİNER

        ÂŞIK HIZLÎ (Ali Karaçay)

        ÂŞIK HURŞİT (Hurşit Atmaca)

        ÂŞIK HÜSEYİN ÇAVUŞ (Hüseyin Yeter)

        ÂŞIK İDRİS

        ÂŞIK İKRAMÎ (Mehmet Aydoğan)

        ÂŞIK KÂZIM DOĞAN

        ÂŞIK KULHAKİ

        ÂŞIK MURAT

        ÂŞIK MUTTALİP (Muttalip Erdem)

        ÂŞIK NURETTİN BAŞER

        ÂŞIK NİYAZİ ERSOY

        ÂŞIK ONBAŞI (Yahya Erbek)

        ÂŞIK SEFİL DÖNDÜ [Döndü Akdemir (“İçimdekiler” ve “Dağarcığımda Anadolu’nun Özverisi” adlı iki kitabı vardır.)]

        ÂŞIK VELİ VARLIK

        GÜNAYDIN KAZANCIKLIOĞLU

        HACI AHMET EFENDİ

        HACI ÇAY

        HASAN COŞKUN (DEMLÎ)

        HASAN HÜSEYİN ÇALIŞKAN

        HÜR ÂŞIK (Abdulkadir Sezgin)

        ŞEVKET SARAÇ

        SEYYAHÎ (Âşık Çelebi)

        YUSUF HAN

        ZİYA HIZIROĞLU

Şehitlerimiz, Siyasetçi ve Akademisyenler

        ŞEHİTLERİMİZ

        Yozgat bir şehitler kentidir. Yiğit Bozok delikanlıları vatan uğruna gözlerini kırpmadan can vermişlerdir. Onlar ulusumuzun baş tacıdırlar, onuru ve gurur kaynaklarıdırlar.

        Ünlü şairimiz Mehmet Akif Ersoy’un deyişiyle,

        Vurulup tertemiz alnından, uzanmış yatıyor,

        Bir hilal uğruna, ya Rab, ne güneşler batıyor!

        Ey, bu topraklar için toprağa düşmüş asker!

        Gökten ecdat inerek öpse o pak alnı değer.

        Bugünümüzü ve geleceğimizi kendilerine borçlu olduğumuz aziz şehitlerimiz önünde saygıyla eğiliyor, onları bir kez daha rahmetle anıyoruz. Ruhları şad olsun!..

        Aşağıdaki linki (internet adresini) tıklayarak şehitlerimizle ilgili bilgilere ulaşabilirsiniz.

 

http://www.yozgat.org.tr/sayfa.php?no=334

 

        SİYASETÇİLER

        Yozgat çok sayıda siyasetçi yetiştirmiştir. Bu konuda ayrıntılı bilgi edinmek için aşağıda verilen linki tıklamanız yeterlidir. Vikipedi Ansiklopedisi’nce sunulan bu linkte Yozgat Senatörleri, Kurucu Meclis ve Temsilciler Meclisi üyeleri ile Yozgat milletvekilleri yer almaktadır. Linkte adları mavi verilen kişiler hakkında bilgi edinmek olanaklıdır. Bu kişiler tıklandığında onlarla ilgi bilgi ekranı karşınıza gelecektir. Adları kırmızıyla yazılanlar hakkında ise herhangi bir bilgi verilmemektedir. Bu konuda farklı internet siteleri aracılığıyla araştırma yapılabilir.

 

http://tr.wikipedia.org/wiki/Yozgat_milletvekilleri

 

        AKADEMİSYENLER

        Yozgat’ın yetiştirdiği birçok akademisyen vardır. Çeşitli fakülte ve yüksek okullarda çalışan ve çalışmış olan bu akademisyenlerle ilgili bilgi edinmek için aşağıdaki linki tıklayınız.

 

http://www.yozgat.org.tr/sayfa.php?no=418